實驗室 裡 的 研究 並 沒有 什麼 神秘 之 處 。 否則 ， 認定 生物學 實驗室 的 強項 只 是 腋 可以 隨便 犯錯 夜 ， 是 一 種 相當 荒謬 的 說詞 。 科學 作為 理性 之下 的 心智 活動 ， 它 是 一 種 對 自然 現象 的 認知 形式 ， 本質 上 它 的確 與 其他 的 理性 活動 沒有 什麼 不同 。 但是 ， 如果 實驗室 裡 的 研究員 只 是 腋 他們 可以 犯 更多 的 錯 ， 幾乎 是 想 犯 多少 就 犯 多少 夜 這 種 大量 嘗試 錯誤 的 本領 而已 ， 那麼 這些 人 應該 不 需要 耗費 多 年 來 完成 博士 訓練 。 而且 ， 他們 的 職務 也 大 可以 隨便 找來 街頭 上 的 任何 路人 接替 ， 以 節省 人事 開支 。 此外 ， 拉圖 說 腋犯 更多 的 錯夜 的 意涵 也 不 清楚 。 可能 拉圖 想 說 的 是 ： 腋 實驗室 裡 的 模擬 環境 ， 沒有 什麼 危險 ， 所以 科學家 不必 怕 犯 錯夜 吧 。 否則 ， 故意 腋犯 更多 的 錯夜 真 是 個 很 奇怪 的 行為 ， 我 還 沒 看過 有 理性 的 人 會 刻意 這麼 做 ， 科學家 也 不會 。 拉圖 如果 認定 實驗室 裡 的 科學家 是 指 類似 亞理士多德 、 莊子 、 董仲舒 、 托勒密 、 哥白尼 、 張載 、 熊明遇 這 類 擅長 有 直觀 的 理性 的 人 ， 只 需要 一點 常識 、 一點 見聞 、 一點 好奇心 、 一點 直觀 的 綜合 能力 、 加上 會 操作 儀器 ， 那麼 拉圖 就 忽略 了 近代 生物學 研究 方式 的 演進 。 如果 科學家 只 具備 啟蒙 初期 所 強調 的 那些 思維 手段 而已 ， 我 認為 ， 他們 必定 會 讓 雷迪嫌 棄 腋 跟 聒噪 的 鸚鵡 一 鵝頸瓶 ： 控制 實驗 的 最佳 展示 Louis Pasteur , 1861 .
 
M 伢 moire sur les cor puscles organis 伢 s qui existent dans l 蒺 atmosph 伢 re .
 
Examen de la doctrine des generations spontan 伢 es .
 
Annales des sciences naturelles , 4 th series , Vol .
 
16 , pp .
 
5 - 98 .
 
般 ， 重覆 的 寫 、 讀 、 相信 那些 天真 而 沒有 經驗 的 呆子夜 。 透過 巴斯德 的 鵝頸瓶 實驗 的 分析 ， 我們 可以 清楚 的 看見 ， 在 實驗室 中 的 巴斯德 並 不 是 任意 的 犯錯 、 紀錄 與 文件 歸檔 而已 。 巴斯德 收集 空氣 中 懸浮 微粒 、 設定 高溫 加熱 殺菌 的 作為 是 基於 他 多 年 研究 微生物 的 經驗 ， 用來 確認 關鍵 實驗 的 環境 條件 。 空氣 加熱 、 錐型瓶 的 頸部 在 火焰 下 封口 、 或是 拉成 鵝頸 形狀 的 頸口 ， 這些 不同 的 裝置 也 都 有 明確 的 目的 ： 他 很 嚴謹 的 操縱 空間 的 各 項 變因 ， 實驗組 同時 又 可以 轉變成 觀察 的 對照組 。 巴斯德 的 自信 來自於 他 看出 之前 自生論 有關 的 實驗 缺乏 嚴謹 的 對照組 ， 雖然 理性 十足 ， 但是 無法 自我 修正 。 而 他 的 鵝頸瓶 實驗 所 設計 的 關鍵 實驗 ， 提供 客觀 、 可 操控 的 參考點 ， 不 只 是 單向 解釋 觀察 成果 ， 還可以 自我 修正 可能 的 誤謬 。 因此 ， 他 才 有 自信 說 ： 腋 我 不 知道 有 任何 實驗 比 這 個 更 讓 人 信服 ， 可以 簡單 的 重複 ， 而且 可以 用 不同 的 方式 進行 。 夜 在 生物學 數據 的 分析 過程 ， 如果 缺乏 客觀 、 可 操控 的 參考點 ， 那麼 可 觀察 的 數量 中 ， 就算 是 數萬 也 不得 稱 之 為 多 ， 只有 半點 也 不得 稱 之 為 少 。 這 種 可 操控 的 參考點 賦予 巴斯德 自信 ， 它 才 是 我 所 理解 的 現代 實驗室 的 重要 功能 。 巴斯德 這 篇 研究 文章 的 結構 包含 的 三 項 要素 ： 1 .
 
確認 研究 材料 、 規定 研究 的 環境 範圍 ； 2 .
 
在 直接 觀測 之外 ， 設計 可 操控 的 、 帶有 否證 意味 的 對照組 作為 參考點 ； 3 .
 
以 相對 的 參考點 作為 理性 論證 的 基礎 。 19世紀 的 幾 個 重要 的 生物學家 包括 細菌學家 科霍 、 消毒學 之 父 李斯特 的 研究 方式 基本 上 都 跟 巴斯德 的 手法 類似 。 直到 今天 ， 除了 議題 不同 、 技術 的 改變 與 觀察 的 細緻化 之外 ， 現代 實驗室 內 的 生物學 研究 ， 基本 上 都 和 巴斯德 的 鵝頸瓶 實驗 相似 ， 都 遵循 腋 定義 材料 夜 、 腋 設計 對照組 夜 、 腋 理性 論證 夜 這 三 項 基本 結構 。 對於 論證 生物學 知識 的 對錯 來 說 ， 這 個 落實 在 自然界 ， 可 操控 的 參考點 是 在 笛卡兒 、 休姆 和 培根 這些 人 所 提倡 的 理性 及 經驗 原則 之外 ， 替 理性 的 判斷 提供 一 種 可靠 的 新 依據 。 四 、 結語 自然 科學 如何 演進 的 是 一 個 相當 引人 好奇 的 問題 。 文藝復興 及 啟蒙 時期 之後 ， 數學 、 物理 、 天文學 都 有 不錯 的 發展 。 伽利略 （ 1564 - 1642 ） 、 牛頓 （ 1642 - 1727 ） 、 萊布尼茲 （ 1646 - 1716 ） 、 拉普拉斯 （ 1749 - 1827 ） 等 人 的 成就 到 現在 都 沒 褪色 。 相對的 ， 生物學 的 改變 並 不 大 。 勉強 來 說 ， 只有 林奈 （ 1707 - 1778 ） 的 二 名 分類法 仍然 沿用到 現代 ， 其餘 乏善可陳 。 直到 19世紀 之後 ， 生物學 才 像 醒 了 過來 ， 知識 的 累績 才 以 對數 一般 的 速度 成長 。 如果說 啟蒙 時期 已經 奠定 了 所有 理性 科學 發展 的 基礎 ， 那麼 為什麼 生物 學會 有 將近 200 年 的 遲滯 時期 ？ 19世紀 有 什麼 關鍵 事件 啟動 了 生物學 嗎 ？ 現代 物理學家 費曼 對於 科學 進步 的 看法 是 ： 如果 科學 要 繼續 進行 ， 我們 必須 要 的 是 執行 實驗 的 能力 、 誠實 報告 結果 、 以及 最後 也 是 最 重要 的 ── 解釋 數據 的 智鵝 頸瓶 ： 控制 實驗 的 最佳 展示 費曼 （ Richard Feynman , 1918 - 1988 ） ： The Character of Physical Law .
 
《 物理 之 美 》 ， 1996 ， 陳芊蓉 、 吳程遠 譯 ， 頁 216 ， 臺北 ： 天下 文化 。 慧 。 … … 單 是 偏見 並 不 礙事 ， 因為 如果 你 的 偏見 是 錯誤 的 ， 那些 永遠 不停 的 累積 的 實驗 數據 ， 會 永遠 不停 的 煩 著 你 ， 直到 你 無法 忽略 它們 為止 。 費曼 的 策略 有 他 的 道理 。 但是 ， 這 種 概括性 的 說明 ， 除了 當作 格言 來 鼓勵 學生 之外 ， 對於 理解 19世紀 之前 生物學 遲滯 發展 的 幫助 有限 。 1665年 ， 法國 雜誌 Le Journal des s 觭 avans 以及 英國 的 Philosophical Transactions 純 科學 刊物 已經 出刊 發行 ， 廣納 各 國 的 科學 文章 。 它們 是 腋 實驗 的 能力 夜 與 腋 誠實 報告 結果 夜 很 好 的 展示 平臺 。 雷文霍克 （ Anton van Leeuwenhoek , 1632 - 1723 ） 新 發現 的 微生物 大多數 就