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Displaying extended context for query match # 52,558 in text YL201744099
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, 被 認為 神力 越 靈驗 , 也 越 值得 鄉民 去 祈求 。 鄉下人 如果 不 方便 到 遠地 香火 較 興旺 的 廟宇 , 就 會 到 附近 較 小 的 廟 祭拜 祈求 。 問 佛 是 一 個 代名詞 , 並 不僅 限於 諮詢 佛祖 或 其他 佛教 的 神明 , 而是 包括 弟子 們 熟悉 且 可能 祭拜 的 眾 神 中 的 一 位 , 其中 有 佛教 的 神 , 也 有 道教 的 神 。 求神問佛 的 過程 是 將 神明 的 金身 菩薩 請到 家 中 祭拜 , 也 請來 乩童 , 由 神 依附 在 其 身 上 說明 病因 及 治療 方法 。 乩童 替 神明 代言 , 講 的 話 與 正常 的 語言 不同 , 凡人 常 不 知 其 意義 , 必要 有 一 位 「 桌頭 」 , 即 是 翻譯 人員 , 坐 在 桌 邊 幫忙 解釋 。 依照 神明 或 乩童 的 解說 , 病因 常 非 指 生理 上 的 毛病 , 而是 指 與 陰陽 兩 界 的 環境 與 事務 有關 者 , 包括 某 地方 有 陰魂 作怪 , 家 中 已 死去 的 人 有所 要求 , 或 家宅 、 墓地 等 今人 及 前人 居住 地點 方位 不 對等 問題 。 要 化解 這些 問題 不 是 使用 醫藥 , 而是 要 用 祭拜 、 改運 、 乞願 等 方法 處理 。 失落 的 臺灣 農業 與 農家 生活 : 近代 臺灣 農業史 追憶 乩童 於 言語 結束 並 將 事務 交代 清楚 之後 , 即 會 退出 , 終止 醉意 , 恢復 正常人 的 模樣 , 主人 得 準備 點心 供 做 消夜 , 並 給 紅包 當為 酬謝 。 如果 乩童 是 鄰村 的 人 , 也 得 請 其 在 家 過夜 , 翌日 才 離開 。 不同 神明 的 乩童 發作 時 的 狀態 不同 , 動作 不同 , 聲音 也 不同 。 例如 三太子 童神 發作 時 的 聲音 是 童聲 的 模樣 , 豬王爺 發作 時 則 會 流 口水 。 五 、 乩童 與 神棍 乩童 與 神棍 都 是 神 的 代言人 , 溝通 人 與 神 之間 。 乩童 屬於 特定 的 神 , 神棍 則 是 能 與 各 種 神 接近 , 兩 者 都 可 替 神 傳言 與 通令 , 常 替 人 喬 與 神 有關 的 事情 。 在 傳統 農村 中 普遍 都 有 乩童 與 神棍 存在 。 乩童 的 角色 與 職務 已 述說 於 前 。 在 此 對於 神棍 做 多一點 說明 。 神棍 是 一 種 半 神職 的 人員 , 其 與 牧師 、 神父 、 和尚 、 尼姑 的 全神職 人員 不同 。 這 種 人物 多半 是 村 中 的 農人 兼任 者 , 也 常 是 家 無 恆產 或 遊手好閒 之 人 。 具有 職業 的 性質 , 當 其 提供 服務 時 , 都 要 收取 紅包 或 一定 的 費用 。 神棍 的 半 神職 任務 有 多 項 , 除 扮演 「 桌頭 」 擔任 乩童 講 神話 的 翻譯 者 之外 , 還 能 幫 人 解除 惡運 及 改變 命運 , 也 能 替 神 給 處方 。 安排 人 與 神 接觸 是 其 擅長 , 有 接觸 就 有事 做 , 也 就 有錢 賺 。 神棍 不僅 替 活人 辦事 , 也 替 死人 辦事 。 所 辦 的 事 若 涉及 死 第15 章 信仰 、 迷信 、 疾病 與 求醫人 時 , 都 將 活人 、 死人 與 神明 牽連 在一起 , 其中 活人 仍 是 最 重要 , 因為 只有 活人 能 付費 。 有些 神棍 長期 駐 在 廟 裡 當 廟公 , 也 有些 神棍 平時 遨遊 四方 , 到處 騙錢 、 騙吃 、 騙喝 , 後者 是 較 不 入流 的 典型 。 但 有 些 辦理 有關 神明 之 事 的 人 , 道行 很 高 , 操守 品德 也 很 好 , 此 種 人 不 應 被 稱為 神棍 , 但 靠 神 吃飯 仍 是 其 本質 , 是 農村 社會 中 三百六十五 行職 的 之 一 種 。 六 、 牽亡 魂牽 亡魂 是 一 種 巫術 行為 , 牽 者 常 是 農村 中 的 婦人 , 所 牽 的 亡魂 則 是 已 死者 的 靈魂 。 主題 都 是 有 委屈 與 怨恨 待 解除 , 需要 活人 替 他們 彌補 。 重要 的 委屈 與 怨恨 如 到 了 結婚 年齡 而 未婚 , 或是 在世 的 時候 受到 他人 虐待 , 死 後 仍 覺 不平 。 陰界 的 亡魂 在 早年 死 時 有 的 是 嬰兒 , 也 有的 是 老人 , 如 屬 後者 在 生前 常 因為 子孫 不孝 , 乃 要求 討回 公道 。 巫婆 牽亡 魂 多半 都 有 幾 分 實情 , 事端 都 因 活人 不 平安 所 引起 。 經過 牽到 亡魂 之後 , 有的 要求 辦 婚事 , 有的 要求 做 功德 , 給 其 祭拜 , 也 有 要求 化解 一些 住處 的 障礙 , 或 要求 給 其 安上 神位 。 家人 或 相關 的 人 得知 這 種 訊息 之後 多半 都 會 照辦 , 藉以 求得 平安 。 事情 辦妥 之後 會 給 牽引 的 巫婆 紅包 , 支付 費用 。 牽亡魂 的 事務 中 有 一 種 會 牽連到 家人 以外 的 人 , 即 是 牽紅線 辦 冥婚 。 先 是 有 人 夢見 要 辦 這 檔 事 , 或 因 有 人 生病 , 表示 得 失落 的 臺灣 農業 與 農家 生活 : 近代 臺灣 農業史 追憶到 神鬼 的 指點 。 辦 冥婚 的 標準 過程 是 由 已 死去 女子 的 家人 丟 紅包 或 物品 在 路 上 , 撿到 的 如果 是 男人 , 即 成為 匹配 的 對象 。 通常 男方 也 不會 反對 , 因 怕 反對 會 得罪 死人 , 會 有 不良 的 報應 , 包括 可能 生病 、 死亡 、 破財 、 坐監 等 不祥 後果 。 經過 牽紅線 的 巫婆 從中 穿梭 , 湊成 婚事 , 男方 若 已 結婚 , 則 其 妻子 也 得 同意 承認 另 一 個 娘家 。 牽到 嬰兒 的 亡魂 時 , 有的 要求 追認 一 位 養母 或 義父 , 或 一 對 義父母 , 專業 的 巫婆 也 會 替 其 安排 適當 的 人選 , 達成 其 心願 。 七 、 煮 油鍋 驅 魔鬼 傳統 農村 都 會 有 鬼怪 作弄 村人 平安 的 傳說 , 村人 認為 有 必要 藉著 神 的 力量 驅走 魔鬼 。 方法 之 一 是 扛 著 油鍋 , 挨家挨戶 以及 到 大樹 下 、 橋頭 邊 或 土地公廟 旁 等 陰氣 較 重 的 地方 將 魔鬼 驅逐 , 或 對 神 的 敬謝 , 藉以 保護 村人 的 平安 。 油鍋 由 兩 位 壯士 抬 著 , 前後 圍繞 村 中 每 戶 的 代表 人物 , 以及 至少 一 位 守護 神明 的 乩童 。 每 到 一 家 都 由 一 人口 含 燒酒 , 噴入 高溫 的 油 中 , 油鍋 就 會 起火 , 表示 已 將 魔鬼 驅出 門 外 或 陰森 之 地 。 油鍋 中 所 用 的 油 主要 為 花生油
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