） ， 歷經 後 梁 、 後 唐 、 後 晉 、 後 漢 、 後 周 五代 直到 南宋 年間 ， 歷時 二百五十多 年 。 北山 石刻 包括 四周 的 觀音坡 、 營盤坡 、 佛耳岩 、 北塔寺 五 處 ， 長達 500多 公尺 。 岩 高 約 7 公尺 ； 沿崖 造像 ， 從 南 到 北形 呈 新月狀 ， 龕窟 密集 如 蜂房 ， 共有 五千餘 尊 石刻 造像 。 造像 細膩 精美 ， 技藝 嫺熟 小 佛灣 位於 聖壽寺 右側 ， 主要 建築 是 一 座 石砌 的 壇台 ， 高 2.31 公尺 、 東西 寬 16.50 公尺 、 進深 7.90 公尺 。 壇臺 上 用 條 石 砌成 石壁 、 石室 ， 遍刻佛 、 菩薩 像 。 主要 有 祖師 法 身經 目塔 、 七佛 龕壁 、 報恩 經變洞 、 殿堂 月輪 佛龕 及 十惡罪 報圖 、 毗盧 庵洞 、 華嚴 三聖洞 、 灌頂井龕 … … 等 。 除了 寶頂山 之外 ， 位於 大足 縣城 北邊 1.5 公里 的 北山石 大足 石刻 菩薩 造像 既有 唐代 的 豐滿 古樸 ， 又 有 宋代 的 修長 身軀 建築 與 歷史 寶頂山 大佛灣 的 千手 觀音 造像 三階教 ， 隋代 僧人 「 信行 」 創立 的 教團 組織 ， 興起 於 第六世紀 末 ， 經過 第七 、 第八世紀 的 發展 ， 前後 約 三百 年 間 ， 屢 受 朝廷 禁止 和 各 宗派 攻擊 。 唐 末 以後 更 被 認為 是 異端 邪說 ， 於是 日趨 衰微 ， 終於 斷絕 。 三階教 又 稱為 三階宗 、 第三 階宗 、 三 階 佛法 ， 或 簡稱 「 三 階 」 。 因 三階教 的 教判 而 定名 。 三階教 把 全部 佛教 依 「 時 、 處 、 人 」 分為 三 類 ， 每 類 又 各 分為 三 階 。 「 時 」 的 三 階 ， 就是 以 佛滅 後初 五百 年 的 「 正法 時期 」 為 第一 階 ， 第二 個 五百 年 的 「 像 法 時期 」 為 第二 階 ， 一千 年 後 的 「 末 法 時期 」 為 第三 階 。 「 處 」 指 的 是 所 依 世界 ， 處 有 淨土 、 穢土 之 分 ； 淨土 是 第一 階 一 乘 所 依 的 世界 ， 穢土 是 第二 階 三 乘 及 第三 階 世間 眾生 所 依 的 世界 。 「 人 」 的 三 階 是 依 人 的 根器 而 分 。 第一 階 是 最 利根 的 一 乘 ， 包括 「 持戒 正見 」 與 「 破戒 不 破見 」 兩 種 根器 。 第二 階 是 「 利根 正見 」 成就 的 三 乘 ， 包括 「 戒見俱 不 破 」 和 「 破戒 不 破見 」 兩 種 根器 。 第三 階 則 是 「 戒見俱破 」 的 世間 顛倒 眾生 的 根器 。 三階教 將 佛法 分為 普法 和 別法 。 「 普法 」 就是 於 法 不 分 大小 ， 於 人 不 辨 聖凡 ， 普信 普敬 ， 不 尊 一 法 而 斥 他 法 ， 所以 稱為 「 普 」 ； 也 稱為 「 生盲 眾生 佛法 」 ， 謂 眾生 如同 出生 就 看 不 見 的 盲人 不能 分辨 眾色 。 「 別法 」 是 分別 大小乘法 和 聖賢凡夫 ， 所以 稱為 「 別 」 。 也 稱為 「 有 眼 眾生 佛法 」 ， 因為 有 眼 能 視 的 眾生 ， 能 分辨 眾色 。 三階教 認為 佛滅 千 年 以內 ， 還 有 利根 真善 正見 成就 的 聖人 ， 可以 用 第一 、 二 階 的 別法 ， 但 此後 就 沒有 聖人 ， 只有 一些 懷 著 空見 有 見 的 破戒 眾生 ， 偏學 大乘 或 小乘 ， 愛 此 憎 彼 ， 必定 造成 謗法 之 罪 ， 所以 必須 依 第三 階 的 普法 。 三階教 以 「 苦行 忍辱 」 為 宗旨 ， 每 天 只 吃 一 頓 化來 的 飯 ， 吃 寺院 的 飯 則 為 不 合法 。 在 路 上 行走 ， 見 人 不論 男女老幼 一概 禮拜 。 竭力 提倡 佈施 。 死 後 置 屍體 于森林 供 鳥獸食 ， 叫做 「 以身 佈施 」 。 反對 淨土宗 所 提倡 的 念佛 三昧 ， 主張 不 念 阿彌陀佛 ， 只 念 地藏 菩薩 。 說 一切 佛像 只 是 泥龕 ， 不須 尊敬 ， 一切 眾生 才 是 真 佛 ， 所以 要 尊敬 。 這些 宗旨 與 當時 佛教界 的 理論 和 行持 完全 不同 ， 因此 從 信行 圓寂 後 ， 到 唐 開元 年間 （ A .
 
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594 ～ 725 ） 前後 百餘 年 ， 三階教 曾 遭到 四 次 嚴重 打擊 ， 最後 終於 絕傳 。 巴蜀 密宗 — — 大足石刻 這 是 個 古 戰場 ， 一 個 至今 仍然 讓 軍事家 折服 的 古 戰場 。 釣魚城 占地 2.5 平方公里 ， 位於 合川市 合陽鎮 嘉陵江 南岸 的 釣魚山 上 。 釣魚城 壁 立 千仞 ， 古 城門 、 城牆 堅固 奇險 ， 俯控 嘉陵江 、 涪江 、 渠江 ， 不愧 是 兵家 必 爭 之 地 。 宋理宗 端平 二 年 （ A .
 
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1235 ） 蒙古 開始 對 南宋 發動 大規模 攻勢 ， 宋蒙 戰爭 全面 爆發 。 四川 制置 副使 彭大雅 命甘 閏初 修築 釣魚城 。 淳祐 三 年 （ A .
 
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1243 ） ， 四川 安撫 制置 史 余价 再次 加強 釣魚城 防禦 設施 。 宋理宗 寶祐 六 年 （ A .
 
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1258 ） 蒙古 大汗蒙哥 分兵 三 路 大舉 進攻 南宋 。 蒙哥 親率 其中 一路 部隊 進攻 四川 ， 次 年 二月 兵臨 釣魚城 。 橫掃 歐亞 所向披靡 的 蒙古 鐵騎 ， 視 釣魚城 為 「 彈丸之地 」 ， 誰 知道 卻 在 這 「 彈丸之地 」 栽 了 個 大跟頭 。 從 淳祐 三年 到 宋帝昺 祥興 二年 （ A .
 
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1279 ） 開始 ， 釣魚城 軍民 在 守將 王堅 、 張玨 上帝 折鞭 ── 合川 釣魚城 建築 與 歷史 釣魚城 的 城門 ， 堪稱 一 夫 當 關 萬夫莫開 率領 下 ， 憑藉 釣魚城 天險 ， 「 春 則 出屯 田野 ， 以 耕 以 耘 ； 秋 則 運 糧 運 薪 ， 以 戰 以 守 」 ， 堅守 了 三十六 年 ！ 寶祐 六年 ， 大汗蒙哥 、 總帥 汪德臣 、 東川 統軍 合剌 、 四川 總帥 汪惟正 等 八十多 名 叱吒 風雲 的 蒙古 驍將 ， 率領 大軍 壓境 ， 經 劍門 苦竹隘 、 長寧 山城 、 蓬州 運山城 、 閬州 大獲城 、 廣安大良城 ， 一路 摧枯 拉朽 ， 如 入 無 人 之 境 ， 根本 沒 把 小小 的 釣魚城 放 在 眼 裡 。 可是 小小 的 釣魚城 竟然 擋住 蒙古 大軍 的 猛烈 攻勢 ， 一舉 守住 了 防線 ！ 始終 攻不下 釣魚城 ， 蒙古軍 只好 長期 圍城 ， 雙方 在 這裡 歷經 大小 二百餘 次 殊死 搏鬥 ， 創造 了 「 釣魚城 三十六 彝陵 之 戰 ， 三國 時期 劉備 對 東吳 發動 的 大規模 戰役 ， 三 國 「 三 大 戰役 」 的 最後 一 場 。 章武 元年 （ A .
 
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221 ） 七月 ， 劉備 以 替 關羽 報仇 為由 ， 親率 大軍 東征 孫權 ， 氣勢 強勁 。 孫權求 和 不成 後 ， 決定 一面 向