的 關鍵 。 懸空寺 之所以 能夠 懸空 ， 除了 橫樑 以外 ， 立木 （ 柱子 ） 也 很 重要 。 恒山 地區 流傳 著 這樣 的 民謠 ： “ 懸空寺 ， 半 天 高 ， 三 根 馬尾 空中 吊” 。 “ 馬尾” 就是 指 上 接 樓閣 棧道 、 下 抵 岩石 的 紅色 立木 。 立木 總共 有 三十 根 ， 分成 三 組 ， 每 根 長度 大約 十幾 公尺 ， 分別 設置 在 兩 座 樓閣 和 一 條 棧道 下面 ， 從 外觀 上 看 ， 懸空寺 似乎 就 是 靠 這 三 組 立木 支撐 在 懸崖 上 。 這些 立木 都 經過 精心 計算 ， 以 確保 能 支撐 懸空寺 。 據說 ， 有的 木柱 起 承重 作用 、 有的 則 是 平衡 樓閣 的 高低 ； 有的 是 要 增加 重量 ， 才 能夠 發揮 它 的 支撐 作用 。 懸空寺 現存 最早 的 三 尊 石佛 大約 是 北魏 時期 雕刻 的 ， 因此 懸空寺 至少 已經 有 一千五百 年 歷史 。 然而 ， 工匠 是 如何 的 石壁 上 施工 的 呢 ？ 根據 寺 中 石碑 的 記載 ， 當時 工匠 們 首先 在 峭壁 上 鑿孔 佈置 橫樑 ， 然後 在 山腳 下 製造出 每 一 個 建築 使用 的 木質 構件 。 所有 的 構件 都 造完 後 ， 運到 山頂 上 ， 再 用 繩索 垂吊到 山腰 ， 然後 把 這些 部件 拼建 起來 。 才 有 了 “ 飛閣 丹崖 上 ， 白雲 幾 度 封 ， 蜃樓 疑 海 上 ， 鳥道 沒 雲 中” 的 懸空寺 。 當年 古棧道 的 橫樑 已 不 存在 了 ， 但是 這些 石孔 打鑿 的 痕跡 卻 清晰 可 見 。 那麼 ， 古人 是 怎樣 將 橫樑 牢牢 地 插 在 石洞 中 的 呢？ 1990年代 ， 文物 保護 部門 試圖 更換 部分 懸空寺 的 橫樑 ， 卻 無法 將 橫樑 連接 前後 兩 個 建築群 的 棧道 。 包上 鐵皮 的 樓梯 ， 保護 木料 並且 防滑 。 建築 與 歷史 從 石孔 中 拔出 。 費盡 周折 之後 ， 專家 們 發現 ， 所有 的 橫樑 插入 石孔 的 一 端 都 被 打上 了 楔子 ， 楔子 會 撐開 橫樑 ， 牢牢 卡 在 石孔 裡 。 它 的 作用 類似 今天 的 膨漲 螺栓 ， 打 的 越 深 就 越 牢固 。 而且 ， 懸空寺 所 用 的 木材 是 當地 產 的 鐵杉木 ， 並且 都 泡 過 桐油 防止 蟲蟻 腐蝕 ； 因此 ， 懸空寺 才 能 千 年 不 壞 。 當地 歷史 上 曾經 有 多 次 地震 的 記載 ， 最近 四十 年 來 就 發生 了 兩 次 六 級 以上 的 地震 ， 其中 一 次 ， 縣城 三分之一 的 房屋 倒塌 ， 懸空寺 卻 安然無恙 。 懸空寺 是 典型 的 古代 木 結構 建築 ， 不但 懸空 的 樓閣 靠 木材 支撐 在 懸崖 上 ， 樓閣 本身 的 框架 結構 也 是 由 木質 的 樑柱 組成 ， 形成 榫鉚 結構 。 這 種 結構 在 受到 巨大 外力 作用 時 ， 部件 之間 彼此 錯動 ， 當 外力 消失 時 又 恢復 原狀 ， 所以 不會 被 徹底 破壞 。 另外 ， 懸空寺 所在 的 翠屏峰 從 正 上方 俯瞰 ， 是 一 個 內收 的 弧形 ， 對面 的 橫山 主峰 也 是 一 個 內收 的 弧形 。 兩 座 山 的 山峰 就 像 兩 隻 手包攏 著 懸空寺 ， 使 懸空寺 的 日照 時間 很 短 ， 避免 了 陽光 的 暴曬 。 行走 在 懸空寺 的 樓閣 、 棧道 上 ， 時間 仿 佛 停止 ， 只有 穿過 山谷 的 風聲 ， 提醒 我們 一千五百 年 前 工匠 們 的 智慧 ， 在 懸崖 峭壁 之上 ， 創造出 了 這樣 一 個 不可思議 的 偉大 建築 。 懸空寺 是 歷代 文人 墨客 嚮往 之 處 。 唐 開元 二十三年 （ A .
 
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735 ） ， 詩仙 李白 遊覽 後 ， 在 岩壁 上 寫下 了 “ 壯觀” 二 個 大字 。 明 崇禎 六年 （ A .
 
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1633 ） ， 徐霞客 遊歷到 此 ， 稱 之 為 “ 天下 巨觀 ” 。 懸空寺 建 在 崖壁 凹進去 的 部分 ， 兩 邊 突出 的 山崖 阻擋 了 風勢 ， 東邊 天峰嶺 遮蔽 了 太陽 ， 日照 時間 平均 每 天 僅 二 小時 ， 風侵 ， 雨蝕 、 日曬 對 它 的 損害 不 大 ， 這 也 是 懸空寺 能 保存 完好 的 重要 原因 。 上 、 下 華嚴寺 — — 遼金 時期 雕刻 精品 華嚴寺 在 山西 大同市 西部 。 是 中國 現存 規模 最 大 ， 保存 最 完整 的 遼 、 金 寺院 ， 也 是 全 國 重點 文物 保護 單位 。 它 是 根據 佛教 經典 《 華嚴經 》 而 建 ， 因此 得名 華嚴寺 。 殿宇嵯峨 ， 氣勢 雄偉 壯觀 ， 是 遼金 時期 中國 北方 華嚴宗 重要 寺院 之 一 。 華嚴寺 始 建 於 遼 ， 遼代 華嚴宗 盛行 ， 遼道宗 曾 親自 撰寫 《 華嚴經 隨品贊 》 十 卷 ， 所以 在 雲中郡 （ 今天 的 大同 雁北 一帶 ） 特建華嚴 禪寺 。 華嚴寺 包括 上華嚴寺 和 下華嚴寺 兩 處 寺院 以及 海會殿 ， 海會殿 因為 興建 學校 而 拆毀 ， 只 存 殿基 部分 。 如今 ， 上下 華嚴寺 各 開山門 ， 各 以 一 殿 為 中心 ， 上寺 以 建 於 遼 清寧 八 年 的 大雄 寶殿 為主 ； 下寺 以 遼重熙 七年 興建 的 薄伽 教藏殿 為 中心 。 其後 經過 歷代 兵火 之 災 ， 二殿 都 曾經 復建 重修 。 由於 寺 內 曾經 奉祀 遼 歷代 皇帝 石像 、 銅像 ， 當時 還 具有 遼皇室 祖廟 性質 。 遼保 大 二 年 （ A .
 
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1122 ） ， 寺 內 部分 建築 毀 於 兵火 ， 重建 之後 一直 到 元代 初年 仍然 是 雲 中 首屈一指 的 巨 。 明宣德 、 景泰 年間 大事 重修 ， 補塑 佛像 。 明 中葉 以後 分為 上下 兩 寺 ， 各 開山門 ， 自成 格局 。 清 初 寺院 又 遭到 破壞 ， 幾 次 修繕 之後 ， 成為 今天 的 規模 。 現 上下 二 寺 雖 連 成為 一體 ， 仍 各 以 一 主殿 為 中心 。 遼金 故都 ── 大同 上 華嚴寺 仍然 香火 鼎盛 。 上寺 以 遼建 金修 的 大雄 寶殿 為主 ， 分為 兩 院 ， 有 山門 、 過殿 、 觀音閣 、 地藏閣 及 兩廂廊廡 ， 高低 錯落 ， 井然有序 。 下寺 以 遼代 興建 的 薄伽 教藏殿 為 中心 ， 保存 有 遼代 塑像 、 石經幢 、 樓閣式 藏經櫃 及 天宮樓閣 。 1963年 再度 合為 一 寺 。 步入 上寺 山門 ， 即可 見到 遼代 所 建 巍峨 大雄 寶殿 。 大殿 面闊 九 間 （ 53.75 公尺 ） ， 進深 五 間 （ 29 公尺 ） ， 面積 達 1,559 平方公尺 ， 是 我國 最 大 的 佛殿 。 寺院 坐 西 向 東 ， 與 常見 的 坐 北 向 南漢族 佛寺 不同 。 這 是 因為 遼代 契丹族 有 “信 鬼拜 日” 的 風俗 ， 契丹族 住 的 房子 也 是 坐 西 向 東 。 大殿 內 正面 的 佛壇 上端 坐 著 五 尊 遍體 金色 的 大佛 ， 這