修文縣 的 陽明洞 包括 王文成 公祠 、 何陋軒 、 君子亭 、 新 修建 的 陽明 先生 紀念館 … … 等 ， 已經 重新 整理成 「 陽明園 」 ， 並 對 外 開放 ； 不僅 陽明 先生 的 眾多 粉絲 前來 憑弔 ， 更 是 貴州 旅遊 的 必 遊 重點 之 一 。 陽明洞 除了 住 過 王陽明 ， 附近 還 住 過 一 位 近代史 上 赫赫有名 的 人物 — 少帥 「 張學良 」 ， 不過 他 跟 王陽明 一樣 都 不 是 自願 住到 這裡 的 。 西元 1936年 12月 12日 「 西安 事變 」 之後 ， 蔣介石 下令 囚禁 張學良 ， 囚禁 地點 多 次 秘密 轉移 。 1938年 11月 張 被 轉到 距 修文 縣城 1.5 公里 的 陽明洞 。 陽明洞 王文成 公祠 右配殿 就是 張學良 被 囚禁 時 的 居所 ， 陪同 的 還 有 趙四 小姐 ； 一直 到 1940年 5月 張學良 等 人才 離開 陽明洞 。 當年 少帥 居住 的 地點 至今 仍然 存在 。 大禮儀 事件 是 明嘉靖 初年 關於 「 興獻王 朱祐杬 」 尊號 的 爭論 ， 正德 十六 年 （ A .
 
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1521 ） ， 明武宗崩 ， 因為 武宗 無 子嗣 ， 於是 以 興獻王 （ 武宗 的 叔叔 ） 的 長子 朱厚熜 即 皇帝位 （ 就 是 酷愛 煉丹 修道 的 明世宗 嘉靖 皇帝 ） 。 當時 因為 禮部 尚書 毛澄 上書 ， 要 嘉靖 皇帝 以 孝宗 皇帝 （ 武宗 的 爸爸 ） 為 父 ， 親生 父親 興獻王 為 叔父 所 引發 的 一連串 爭論 。 一 派 以 內閣 首輔 楊廷和 、 禮部 尚書 毛澄 為主 ， 另 一 派 以 嘉靖 皇帝 、 進士 張璁 、 桂萼 為主 。 兩 年 後 嘉靖 皇帝 大獲全 勝 ， 楊廷和 自請 退休 ， 反對 嘉靖 皇帝 的 文官 集團 以 楊廷和 的 兒子 楊慎 為首 ， 一百二十多 名 朝廷 官員 在 左順門 力爭 ， 現場 官員 們 搥胸頓足 、 哭聲 震天 （ 實在 有礙觀瞻 、 不成 體統 ） ， 結果 全部 被 逮捕 廷杖 ， 其中 十六 人 當場 死亡 。 心 即 理 、 致 良知 — — 修文 陽明洞 王陽明 的 所 作 的 銘文 建築 與 歷史 民俗學 上 的 活化石 — — 屯堡 千 戶 苗寨 — 西江 離開 了 貴陽 ， 下 一 個 目的地 是 雷山縣 的 「 西江 苗寨 」 （ 大多數 人 會 去 朗德 上寨 ， 不過 我 覺得 那裡 太 商業化 了 ） ； 要 到 苗人 住 山頭 ， 沿著 山坡 而 建 的 西江 苗寨 西江 ， 必須 先 到 貴陽 東邊 的 凱里 （ 距離 貴陽 大約 二百 公里 ） ， 從 凱里 才 有 車 到 南邊 的 西江 （ 距離 凱里 八十 公里 左右 ） 。 說 西江 是 個 大 地方 不 完全 對 ， 西江 只 有 一千多 戶 人家 、 六千多 人口 ； 說 西江 不 是 個 大 地方 也 不 完全 對 ， 因為 千 戶 人家 以上 的 苗寨 ， 全 中國 好像 只 有 這 一 個 ！ 從 凱里 到 西江 的 車 ， 您 可 得多 擔待點 ， 這 條 路線 只有 私人 承包 路線 的 中型 巴士 ， 這 部 車 很 難 形容 ， 只 能 說 它 「 還 能 發動 」 ， 幸好 凱里 到 西江 只要 大約 兩 個 小時 （ 車 沒 拋錨 的 狀況 下 ） 。 建築 與 歷史 「 苗 」 是 一 個 歷史 悠久 但是 線索 複雜 的 少數 民族 ， 特別 是 很多 關於 苗族 的 歷史 事件 都 發生 在 上古 時期 ， 完全 沒有 正式 記載 （ 當時 大概 連 甲骨文 都 還 沒 出現 ） ， 只有 後世 一些 零星 片段 的 傳說 與 「 苗族 古歌 」 口 耳 相傳 的 記載 ， 因此 至今 對於 苗族 的 起源 、 發展 還是 眾說紛紜 沒有 定論 。 既然 學術界 對 苗族 的 來源 還 沒有 一致 的 見解 ， 那 我 就 講 個 故事 ， 諸 位 看官 隨便 參考 ， 不要 太 當真 。 苗族 聚居地 普遍 流傳 一 種 以 開天闢地 、 人類 起源 為 主要 內容 的 詩歌 ， 俗稱 《 古歌 》 。 這 是 中國 流傳下來 的 少數 的 口傳 史詩 之 一 ； 苗族 沒有 文字 ， 這 種 史詩 完全 靠 口傳 。 《 古歌 》 內容 包羅萬象 ， 從 開天闢地 、 人類 和 物種 的 起源 、 大 洪水 、 戰爭 、 苗族 大 遷徙 、 苗族 古代 社會 制度 、 日常 生活 、 … … 等 無所不包 。 苗族 古歌 主要 有 四 部份 ： 《 開天闢地 》 、 《 楓木歌 》 、 《 洪水 滔天 》 和 《 跋山 涉水 》 。 古歌 以 五言 結構 押苗韻 ， 長達 一萬五千多 行 。 苗族 古歌 大多 在 婚喪 祭典 、 親友 聚會 和 節日 等 場合 演唱 ， 有時候 一 唱 就 是 幾 天 幾 夜 ， 它 是 苗族 古代 社會 的 百科全書 。 苗族 古歌 目前 瀕臨 失傳 ， 幾乎 沒有 人 能夠 唱頌 完整 古歌 ； 只有 少數 老年人 能 唱 一些 不 完整 的 古歌 片段 。 就 我 所 知 ， 除了 苗族 之外 ， 侗族 的 《 大歌 》 也 具有 相近 的 功能 ； 此外 藏族 也 有 口傳 史詩 《 格薩爾 》 ， 東北 的 鄂倫春族 也 有 類似 的 《 摩蘇昆 》 。 可惜 的 是 ， 這 幾 種 口傳 史詩 都 即將 失傳 了 。 千 戶 苗寨 — — 西江 傳說 ， 中國 古代 有 三 個 主要 的 部落群 ： 「 華夏 部落群 」 、 「 東夷 部落群 」 、 「 苗蠻 部落群 」 。 「 黃帝 部落 」 領導 的 華夏 部落群 發源 於 陜北 黃土高原 ； 「 少昊 部落 」 為 核心 的 東夷 部落群 發源 於 山東 北部 沿海 ； 「 三苗 部落 」 為首 的 苗蠻 部落群 則 分部 在 江西 、 湖南 、 湖北 一帶 。 中國 上古史 ， 就 從 這 三 大 部落 的 恩怨 情仇 展開 序幕 。 最初 ， 華夏 部落群 的 共主 並 不 是 黃帝 部落 ， 而是 在 黃帝 部落 東邊 的 炎帝 部落 ， 慢慢 的 黃帝 部落 愈來愈 強 ， 而 炎帝 部落 愈來愈 弱 ， 不可 避免 的 狀況 於是 發生 ， 兩 個 部落 為了 爭 武林 盟主 在 阪泉 開打 ， 據 《 史記 ·五帝 本紀 》 的 記載 ， 這 個 戰役 一共 打 了 三 次 ， 最後 炎帝 部落 拱手 讓位 給 黃帝 部落 ， 形成 以 黃帝 部落 為首 的 「 華夏 部落群 」 （ 五帝 本紀 僅 供 參考 ， 司馬遷生 得 太晚 ， 這 一 段 歷史 他 也 只是 聽說 而已 ） 。 隨著 西邊 的 華夏 部落群 往 東 發展 ， 東邊 的 東夷 部落群 也 往 西 發展 ， 不久 華夏 部落群 的 炎西江 新建 的 風雨橋 ， 其實 風雨橋 應該 是 侗族 的 特殊 建築 建築 與 歷史 。 到 了 華夏 部落群 的 唐 （ 堯 ） 虞 （ 舜 ） 時期 ， 苗蠻 部落群 建立 了 「 三苗國 」 ， 日漸 壯大 的 三苗 部落群 時常 與 華夏 部落群 發生 衝突 ， 於是 舜南 向 征伐 三苗 ； 這 一 仗 三苗國 基本 上 被 打散 了 ， 苗族 向 東 、 南 分散 逃逸 ， 戰勝 之後 舜 把 三苗 部落群 遷到 「