的 戲曲家 魏良輔 又 對 昆山腔 的 聲律 和 唱法 進行 改良 ， 吸取 海鹽腔 、 弋陽腔 等 南曲長處 ， 強調 昆山腔 流麗 悠遠 的 聲腔 特點 ， 並 吸收 了 北曲 結構 嚴謹 的 特點 ， 創造出 細膩 優雅 ， 集 南北曲 優點 於 一體 的 “ 水磨 調” ， 一般 通稱 “ 昆 曲” 。 接著 昆山 劇作家 梁辰魚 在 魏良輔 的 成就 上 進一步 改革 ， 賦予 昆曲 舞臺 魅力 ， 大獲 成功 。 隆慶 末年 ， 他 還 編寫 了 第一 部 昆腔 傳奇 《 浣紗記 》 。 “昆 曲” 與 源於 浙江 的 “海鹽腔” 、 “ 余姚腔” 和 起源於 江西 的 “弋陽腔” 並稱 明代 四 大 聲腔 ， 同屬 南戲 系統 。 剛 開始 “ 昆山腔” 只是 民間 的 清曲 、 小唱 ， 也 只 在 蘇州 一帶 流傳 ， 到 了 萬曆 年間 ， 才 以 蘇州 為 中心 擴展到 長江 以南 和 錢塘江 以北 各 地 ， 並 逐漸 成為 明 中葉 至 清 中葉 影響 最 大 的 聲腔 。 昆曲 屬於 聯曲體 結構 ， 簡稱 “ 曲牌 體” ， 所 使用 的 曲牌 ， 估計 在 一千 種 以上 ； 而且 昆曲 唱詞 秉承 唐詩 、 宋詞 、 元曲 的 文學 傳統 ， 曲牌 則 有 許多 與 宋詞 、 元曲 相同 ， 為 昆曲 的 發展 奠定 良好 的 文化 基礎 ， 同時 也 造就 了 一 大 批 昆曲 作家 和 音樂家 ， 包括 湯顯祖 、 孔尚任 、 李煜 、 李漁 、 等 ， 而且 出現 了 《 牡丹亭 》 、 《 長生殿 》 、 《 桃花扇 》 等 中國 戲曲 文學 中 的 不朽 之 作 。 昆曲 演出 時 的 伴奏 以 曲笛 為主 ， 加上 笙 、 簫 、 嗩 、 三弦 、 琵琶 等 ， 昆曲 最 獨特 的 風格 是 抒情性 強 、 唱腔 華麗 、 念 白儒雅 、 表演 細膩 、 舞蹈 飄逸 ， 歌唱 與 身段 結合 得 巧妙 和諧 。 百 戲 之 師 — — 昆曲 藝術 與 文學 蘇州 評彈 “ 蘇州 評彈” 是 蘇州 “ 評話” 和 “彈 詞” 的 總稱 。 流行 於 蘇州 及 江蘇 、 浙江 、 上海 一帶 ， 以 蘇州 方言 演唱 。 評彈 的 歷史 悠久 ， 清 乾隆 時期 已經 頗為 流行 。 據說 著名 的 藝人 王周士 曾 為 乾隆 皇帝 演唱 。 “ 評話” 通常 一 個 人 登臺 開講 ， 內容 大多 是 金戈鐵馬 的 歷史 演義 和 叱吒 風雲 的 俠義 豪傑 。 彈詞 則 是 兩 人 說唱 ， 上手 持 三弦 ， 下手 抱 琵琶 ， 自彈 自唱 ， 內容 則 是 兒女 情長 的 傳奇 小說 和 民間 故事 。 評話 和 彈詞 均 以 說唱 細膩 見長 ， 吳儂 軟語 娓娓 動聽 ； 演出 中 穿插 笑料 ， 妙趣 橫生 。 彈詞 用 吳音 演唱 ， 抑揚頓挫 ， 輕清 柔緩 ， 十分 悅耳 。 蘇州 評彈 的 演出 方式 大致 分為 三 種 ， 一 人 的 單檔 ， 兩 人 的 雙檔 ， 三 人 的 三 檔 。 演員 均 自彈 自唱 ， 伴奏 樂器 為 小 三弦 和 琵琶 。 主要 曲調 為 能 演唱 不同 風格 內容 的 “書 調” ， 同時 也 吸收 許多 曲牌 及 民歌 小調 ， 如 “ 費伽 調” 、 “亂雞啼” 等 。 其中 “書 調” 是 各 種 流派 唱腔 發展 的 基礎 ， 它 通過 不同 藝人 演唱 ， 形成 了 豐富 多彩 的 流派 唱腔 。 蘇州 評彈 靈隱 顛僧 — — 道濟 禪師 科學 與 工藝 杭州 西湖 一帶 鄰近 海邊 ， 原本 是 鹽鹼地 ， 打出來 的 井水 既 鹹 且 苦 ， 根本 就 不能 飲用 。 附近 只有 西湖 水 是 淡水 ， 杭州城 裡 的 民生 用水 必須 到 西湖 去 取 水 ， 非常 不 方便 。 當時 民生 用水 的 問題 始終 是 杭州 的 隱患 。 唐建中 二 年 （ A .
 
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781 ） 李泌 擔任 杭州 刺史 ， 為 了 解決 城 裡 的 用水 問題 ， 他 從 西湖 引 水 ， 經由 埋設 的 中空 銜接 竹管 ， 把 西湖 的 淡水 引進 杭州城 裡 ， 然後 在 城 裡 竹管 的 終端 開鑿 水井 ， 解決 了 杭州城 裡 的 用水 問題 ， 當時 一共 開 了 相國井 、 西井 、 方井 （ 四眼井 ） 、 白龜池 、 小方井 、 金牛井 等 六 口井 。 這 個 唐朝 時期 的 民生 用水 工程 因此 稱為 “ 六井” 。 唐穆宗 長慶 二 年 （ A .
 
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822 ） 年 ， 大 詩人 白居易 擔任 杭州 刺史 的 時候 ， 再次 疏通 失修 堵塞 的 六井 。 宋朝 元佑 四 年 （ A .
 
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1089 ） 蘇東坡 擔任 杭州 太守 的 時候 ， 鑒於 竹管 容易 損壞 ， 因此 乾脆 訂製 了 專用 的 陶管 ， 並且 在 陶管 上下 加鋪 石板 保護 ， 重新 鋪設 六井 引 水管 。 可惜 這 六 座 井 年代 久遠 大多 已經 淹沒 不 存 ， 只 剩下 一 座 相國井 還 在 馬路 邊 上 。 杭州 六井六井 中 僅存 的 相國井西湖 邊 的 杭州 六井 銅雕 科學 與 工藝 「 摺扇 」 是 一 種 用 竹 、 木 做 扇骨 、 韌紙 或 綾絹 做 扇面 ， 能 摺疊 的 扇子 ； 用 的 時候 打開成 半圓形 。 目前 已 知 關於 摺扇 的 記載 最早 出現 於 宋代 ， 是 一 種 舶來品 。 據說 最早 是 日本 遣 唐使 作為 貢禮 帶到 中國 來 的 。 一 把 摺扇 主要 由 扇骨 、 扇頁 和 扇面 三 部分 組成 。 普通 的 摺扇用 一般 的 竹木 做 扇骨 、 扇葉 ， 韌紙 做 扇面 。 講究 一點 的 扇面 上 還要 題詩 作畫 。 高級 的 摺扇 ， 扇骨 、 扇葉 往往 要 用 花梨 、 紫檀 、 湘妃竹 … … 等 高級材 製作 。 上邊 還要 雕刻出 各 種 精巧 的 花紋 ， 或是 鑲嵌 象牙 、 玳瑁 … … 等 作為 裝飾 ， 扇面 更 要 有名人 字畫 。 明朝 永樂 皇帝 是 摺扇 的 愛用 者 ， 於是 在 中國 掀起 摺扇 熱潮 。 一時間 摺扇 成為 時尚 ， 手持 摺扇 成為 當時 文人 雅士 的 優雅 象徵 。 這 種 風潮 到 了 清代 更加 興盛 ， 摺扇 隨處 可 見 。 相傳 製作 摺扇 歷史 最 久遠 的 是 杭州 的 芳風館 ； 清 末 有名 的 扇莊 則 是 王星記 和 舒蓮記 。 王星記 生產 的 黑紙扇 以 棕竹 、 桑皮紙 為 材料 ， 尺吋 較 大 。 既 可以 扇風 取涼 ， 又 能夠 遮陽 蔽雨 ， 有 “ 一 把 扇子 半 把 傘” 之 稱 。 該 廠 出品 的 一 把 微雕 小楷 《 唐詩 三百 首 》 真金全棕 黑紙扇 曾 轟動 1982年 的 世博會 。 檀香扇 則 以 印度 檀香木 為 原料 製作 ， 樹齡 需要 數十 年 以上 ， 木質 細膩 、 堅硬 ， 木質 中 含有 天然 的 芳香 精油 ， 香味 純正 淡雅 ， 一 把 好 的 檀香扇 即使 保存 數十 年 依然 香味 幽雅 。 杭州 摺扇 各式各樣 的 扇柄 摺扇 原來 是 舶來品 杭州 摺扇 杭州 絲綢 杭州 有 “ 絲綢 之 府” 之 稱 。 良渚 文化 遺址 出土 的 絲織物 就 已經 顯示出 杭州 絲綢 的 悠久 歷史 。 春秋 時代 ， 越王 勾踐 以