在 清東陵 ， 直至 雍正 三年 才 正式 葬入 地宮 。 多爾袞 是 皇太極 的 弟弟 ， 亦即 順治 皇帝 的 叔叔 。 他 一生 封號 頗多 ， 始 封 貝勒 、 後封 墨爾根青 （ 意 為 聰明王 ） 、 睿親王 ， 順治 時 稱 攝政王 、 皇父 攝政王 。 在 當時 朝鮮人 的 記載 中 多 稱 「 九 王 」 ， 在 外國 傳教士 的 著作 中 稱 「 阿瑪王 」 。 他 「 聰慧 多智 ， 謀略 過人 」 ， 清 入關 後 的 各 項 制度 大都 由 其 籌畫 ， 可謂 清朝 政權 的 實際 開創 者 。 多爾袞 享年 僅 39 歲 ， 死 後 僅 兩 個 月 ， 就 被 削去 爵號 ， 平毀 墓葬 。 有的 記載 說 ： 順治 「 命令 毀掉 阿瑪王華麗 的 陵墓 … … 把 屍體 挖出來 ， 用 棍子 打 ， 又 用 鞭子 抽 ， 最後 砍掉 腦袋 ， 暴屍 示眾 」 。 直至 康熙 晚年 才 下詔 為 其 昭雪 。 太后 「 下嫁 」 多爾袞 的 豔事 ， 在 清 初 便 開始 流傳 。 但 究竟 有 沒 有 其 事 ， 因 官方 文獻 沒有 明確 記載 ， 至今 仍 無 定論 。 太后 下嫁 多爾袞 的 疑雲 之 起 ， 是 由於 張煌言 收錄 在 《 奇雲草 》 中 的 兩 首 七絕 ， 題為 《 建夷宮詞 》 ： 上 壽 觴 為 合巹 尊 ， 慈寧宮裡 爛盈門 ； 春宮 昨進 新儀注 ， 大禮恭 逢 太后婚 。 掖庭 猶 說 冊閼氏 ， 妙選 孀閨 作 母儀 ； 椒寢夢 回雲雨散 ， 錯 將 蝦子 作 龍兒 。 建夷 是 指 建州 之 夷 ， 是 明朝 遺民 對 清朝 王朝 的 蔑稱 。 觴 是 盛酒 的 杯子 。 合巹 指 成婚 。 慈寧宮 是 孝莊 住 的 地方 。 閼氏 是 漢代 匈奴 稱呼 君主 的 正妻 。 詩 的 前 七 句 沒有 什麼 好 解釋 的 ， 無非 是 詆毀 醜化 敵國 君主 。 最後 一 句 頗 費解 。 細 推 之 ， 原來 指 的 是 多爾袞 無 子 ， 以 弟 多鐸 之 子 為 嗣 。 滿 文 稱 侍衛 為 「 蝦 」 。 多鐸 當時 的 職位 有 「 領侍 衛 內 大臣 」 一 職 。 看來 蝦子 指 的 是 多爾袞 的 義子 多爾博 。 也就是說 ， 順治子 隨 母 嫁 ， 自為 「 龍兒 」 ， 不必 以 多鐸 的 「 蝦子 」 為 子 。 先前 人們 將 這 首 詩 作為 無稽之談 ， 但 從 多方面 的 證據 來 分析 ， 「 太后 下嫁 」 的確 是 事實 。 證據 一 ： 弟 娶 其 嫂 的 滿族 舊俗 。 首先 從 當時 滿族 婚俗 來 看 ， 嫂 嫁 小叔 、 兄納 弟婦 之 事 常常 發生 ， 此 事 不足為怪 ， 甚至 還 有 不管 輩分 的 婚俗 （ 漢族 禮教 稱 之 為 「 亂倫 」 ） 。 站 在 這樣 的 歷史 背景 下來 思量 ， 盛年 寡居 的 孝莊 與 壯年 英武 的 小叔子 多爾袞 的 結合 ， 也 就 沒有 什麼 不 好 理解 的 了 。 如 順治 皇帝 的 大哥 、 皇太極 的 長子 、 肅親王 豪格 在 清 貴族 政治 鬥爭 中 死去 後 ， 他 的 兩 個 妻子 就 分別 被 叔父輩 的 多爾袞 、 阿濟格 娶去 。 莊妃 是 蒙古人 ， 13 歲 時 就 與 其 姑母 一道 嫁給 皇太極 ， 因 其 美貌 聰慧 能幹 ， 受寵 多 年 ， 生 有 3 女 1 子 ， 其 子 後來 就 被 立為 順治 皇帝 。 1663年 皇太 極 死 時 ， 莊妃 只有 31 歲 ， 雖 被 尊為 太后 ， 仍 當 華年 ， 美麗 異常 。 多爾袞 大權 在 握 ， 豈能 放過 這 天 賜 良機 ？ 這時 清 王朝 剛 入關 ， 滿洲 貴族 從 東北 剛 入主 北京 ， 受到 漢族 文化 與 綱常 禮教 的 影響 與 束縛 很 小 ， 還 大量 保留 原 在 東北 時 的 舊 婚姻 風俗 ， 如 清 皇室 與 貴族 中 寡婦 改嫁 的 事 時 有 發生 。 因此 孝莊 太后 （ 莊妃 ） 與 小叔 多爾袞 結婚 就 是 比較 正常 的 事 了 。 我們 切 不可 用 漢族 的 傳統 綱常 禮教 去 要求 和 看待 清 初 的 滿洲 皇族 。 證據 二 ： 保全 皇位 的 政治 婚姻 。 皇太極 死 時 ， 莊妃 才 31 歲 ， 年 僅 6 歲 的 兒子 福臨 繼位 。 一 個 是 三十 出頭 的 寡婦 ， 一 個 是 只 知 玩耍 的 頑童 。 在 當時 ， 執掌 朝 中軍 政大權 的 實際 是 睿親王 多爾袞 。 他 手 握 重兵 ， 成為 朝 中 說一不二 的 人物 ， 甚至 連 皇帝 的 大印 「 玉璽 」 也 搬到 睿王府 內 使用 ， 以 代理 天下 ， 小 皇帝 隨時 有 被 廢掉 的 危險 。 人們 認為 ， 孝莊 為了 保住兒 皇帝 順治 的 天子 寶座 ， 而 委身 於 小叔子 多爾袞 。 證據 三：多爾袞 的 「 皇父 」 稱謂 。 持 下嫁 說 的 人 特別 強調 ， 在 順治 朝 多爾袞 公開 以 皇上 的 父親 自居 ， 稱號 就 叫 「 皇父 攝政王 」 ， 而 只有 皇帝 的 母親 下嫁 了 ， 多爾袞 才 有 可能 被 稱為 「 皇父 」 。 人們 認為 ， 多爾袞 稱謂 變化 的 過程 ， 恰恰 反映 了 太后 與 多爾袞 的 婚姻 由 隱秘 到 公開 的 過程 。 《 朝鮮 李朝實錄 》 中 記載 ， 「 皇父 」 稱號 非但 舉國 轟動 ， 甚至 已經 「 聲聞 海外 」 。 《 朝鮮 仁祖 李倧實錄 》 載 ： 二十七 年 己丑 （ 即 清 世祖 順治 六 年 ） ， 二月 壬寅 ， 上 曰 ： 「 清國 諮文 中 ， 有 『 皇父 』 攝 政王 之 語 ， 此 何 舉措 ？ 」 金 曰 ： 「 臣 問 於 來 使 ， 則 答 曰 ： 今 則 去 叔 字 ， 朝賀 之 事 ， 與 皇帝 一體 云。 」 上 曰 ： 「 然則 二 帝 矣 。 」 朝鮮 邦外屬 國 ， 國王 都 發現 此 舉 與 「 二 帝 」 無異 ， 大清朝 難道 就 真的 荒唐 到 這 種 程度 不成 ？ 當然 不 是 。 其時 清廷 正 推崇 儒教 ， 廣納 天下 飽學之 士 ， 斷 不 莊 妃朝 服像 會 做 這 種 被 世界 當做 笑柄 的 糊塗 事 ， 但 「 皇父 」 一 詞 確 已 明詔 天下 ， 一朝二帝 ， 已經 是 無可 爭議 的 事實 。 證據 四 ： 風水牆 的 訴說 。 按 清朝 早期 喪葬 制度 ， 皇后 、 嬪妃 最終 都 要 與 皇帝 合葬 。 可是 ， 孝莊 竟 葬 在 了 遵化 的 清東陵 風水牆 外 ， 而 未 與 清太 宗皇 太極 合葬 於 瀋陽 的 昭陵 。 按 清制 ， 她 應 歸葬到 瀋陽皇 太極 的 昭陵 旁 ， 因 她 是 皇太極 的 莊妃 ， 但 結果 她 卻 被 葬 在 河北 遵化 的 清東陵 ， 孤零零 的 ， 無依無靠 ， 且 陵墓 在 東陵 的 「 風水牆 」 之外 。 這 種 悖乎 常禮 的 葬法 多 年 以來 一直 引起 人們 的 種種