知 玩耍 的 頑童 。 在 當時 ， 執掌 朝 中軍 政大權 的 實際 是 睿親王 多爾袞 。 他 手 握 重兵 ， 成為 朝 中 說一不二 的 人物 ， 甚至 連 皇帝 的 大印 「 玉璽 」 也 搬到 睿王府 內 使用 ， 以 代理 天下 ， 小 皇帝 隨時 有 被 廢掉 的 危險 。 人們 認為 ， 孝莊 為了 保住兒 皇帝 順治 的 天子 寶座 ， 而 委身 於 小叔子 多爾袞 。 證據 三：多爾袞 的 「 皇父 」 稱謂 。 持 下嫁 說 的 人 特別 強調 ， 在 順治 朝 多爾袞 公開 以 皇上 的 父親 自居 ， 稱號 就 叫 「 皇父 攝政王 」 ， 而 只有 皇帝 的 母親 下嫁 了 ， 多爾袞 才 有 可能 被 稱為 「 皇父 」 。 人們 認為 ， 多爾袞 稱謂 變化 的 過程 ， 恰恰 反映 了 太后 與 多爾袞 的 婚姻 由 隱秘 到 公開 的 過程 。 《 朝鮮 李朝實錄 》 中 記載 ， 「 皇父 」 稱號 非但 舉國 轟動 ， 甚至 已經 「 聲聞 海外 」 。 《 朝鮮 仁祖 李倧實錄 》 載 ： 二十七 年 己丑 （ 即 清 世祖 順治 六 年 ） ， 二月 壬寅 ， 上 曰 ： 「 清國 諮文 中 ， 有 『 皇父 』 攝 政王 之 語 ， 此 何 舉措 ？ 」 金 曰 ： 「 臣 問 於 來 使 ， 則 答 曰 ： 今 則 去 叔 字 ， 朝賀 之 事 ， 與 皇帝 一體 云。 」 上 曰 ： 「 然則 二 帝 矣 。 」 朝鮮 邦外屬 國 ， 國王 都 發現 此 舉 與 「 二 帝 」 無異 ， 大清朝 難道 就 真的 荒唐 到 這 種 程度 不成 ？ 當然 不 是 。 其時 清廷 正 推崇 儒教 ， 廣納 天下 飽學之 士 ， 斷 不 莊 妃朝 服像 會 做 這 種 被 世界 當做 笑柄 的 糊塗 事 ， 但 「 皇父 」 一 詞 確 已 明詔 天下 ， 一朝二帝 ， 已經 是 無可 爭議 的 事實 。 證據 四 ： 風水牆 的 訴說 。 按 清朝 早期 喪葬 制度 ， 皇后 、 嬪妃 最終 都 要 與 皇帝 合葬 。 可是 ， 孝莊 竟 葬 在 了 遵化 的 清東陵 風水牆 外 ， 而 未 與 清太 宗皇 太極 合葬 於 瀋陽 的 昭陵 。 按 清制 ， 她 應 歸葬到 瀋陽皇 太極 的 昭陵 旁 ， 因 她 是 皇太極 的 莊妃 ， 但 結果 她 卻 被 葬 在 河北 遵化 的 清東陵 ， 孤零零 的 ， 無依無靠 ， 且 陵墓 在 東陵 的 「 風水牆 」 之外 。 這 種 悖乎 常禮 的 葬法 多 年 以來 一直 引起 人們 的 種種 議論 ， 其中 可能 有 難言之隱 。 有 人 認為 ， 這 是 孝莊 因 改嫁 而 無 臉 到 陰間 見 皇太極 的 刻意 安排 。 史料 中 也 確 有 這樣 的 記載 。 太后 在 遺囑 中 說 ， 「 卑不動尊 」 ， 不忍 再 驚擾 皇太極 ， 這 實在 是 託詞 。 對 祖母 孝莊 的 心思 ， 康熙 自然 心知肚明 。 但 康熙 又 感到 ， 將 祖母 單獨 安葬 實在 沒有 這樣 的 先例 ， 是 件 很 棘手 的 事 ， 於是 他 把 這 一 難題 留給 了 兒子 雍正 ， 將 孝莊 的 棺材 在 東陵 的 地面 上 一直 停放 了 38 年 之 久 ， 直到 雍正 三年 （1725） 才 為 孝莊 建陵 安葬 。 還 須 說明 的 是 ， 長眠 在 清東陵 的 5 個 皇帝 、 14 個 皇后 、 136 個 嬪妃 ， 都 葬 在 了 風水牆 之內 ， 而 只有 孝莊 葬 在 風水牆 外 。 這 又 是 為什麼 ？ 孝莊 太后 在 1689年 病死 ， 享年 76 歲 。 證據 五 ： 皇帝 諭旨 露出 破綻 。 順治 十七年 （1660） 十二月 二十四日 ， 因 乳母 李氏 病故 ， 順治 降諭 禮部 ， 其中 有 這樣 幾 句 話 ： 「 睿王 攝政 時 ， 皇太后 與 朕 分宮 而 居 ， 每 經累月 方 得 一 見 ， 以致 皇太后 縈懷 彌切 。 乳母 竭盡 心力 ， 多方 保護 誘掖 ， 皇太后 眷念 慈衷 賴以 寬慰 。 」 這 無意間 透露 ， 幼年 皇帝 順治 與 母親 孝莊 分宮 而 居 ， 而且 皇太后 不 是 居於 皇宮 之中 ， 否則 母子 之間 為何 「 每 經累月 方 得 一 見 」 ？ 皇太后 縈懷彌切 ， 為何 卻 不 去 看望 皇上 ？ 皇上 又 為何 不 去 探望 生母 ， 以 解 「 皇太后 眷念 慈衷 」 ？度 之 事理 ， 其 間 必 有 一 個 超越 兩 者 之上 的 力量 破壞 了 母子 之 情 。 這 個 力量 ， 除了 多爾袞 之外 ， 還 能 有 誰 ？ 另外 ， 徐柯 《 清稗類鈔 》 中 對 「 太后 下嫁 攝政王 」 有 較為 詳細 的 記載 。 證據 六 ： 有 人 見 過 「 太后 下 嫁詔 」 。 關於 孝莊 太后 下嫁 多爾袞 之 事 ， 雖 由於 後來 清 皇室 受 漢族 影響 日 深 、 綱常 禮教 觀念 加強 ， 因而 不 讓 將 此 事 記載到 正史 中 ， 甚至 原有 的 記載 也 被 刪改 ， 使 我們 今天 很 難 查到 有關 此 事 的 正式 記載 ， 仍 可以 從 許多 史料 中 看到 關 此 事 的 正式 記載 ， 仍 可以 從 許多 史料 中 看到 有關 此 事 的 明顯 痕跡 。 如 清 故宮 藏順治朝 的 「 批紅 」 題本 及 《 東華錄 》 上 ， 就 記載 順治 五 年 起 — 這 一 年 太后 與 多爾袞 結婚 — 多爾袞 由 「 皇叔父 攝 政王 」 改稱 「 皇父 攝 政王 」 ， 並 「 親到 皇宮 內院 」 ， 「 自稱 皇父 」 。 若 無 太后 下嫁 之 事 發生 ， 此 事 是 順治 皇帝 所 萬萬 不能 接受 的 。 太后 下嫁 之 事 傳播 甚 廣 ， 前面 已經 提到 當時 人 的 記事詩 ， 雖 極盡 嘲諷 挖苦 ， 但 也 是 這 件 史事 的 一 個 有力 旁證 。 1946年 10月 ， 近代 學者 劉文興 撰文 《 清 初 皇父 攝 政王 多爾袞 起居 注跋 》 ， 其中 寫道 ， 宣統 元年 （1909） ， 他 的 父親 劉啟瑞 任 內閣 侍讀 學士 ， 奉命 收拾 內閣 大庫 檔案 ， 「 得 順治 時 太后 下嫁 皇父 攝政 王詔 」 。 世上 若 果真 有 這 一 詔書 ， 無疑 是 太后 下嫁 最 具 權威 的 鐵證 。 《 多爾袞 攝政 日記 》 孝莊文 皇后 為什麼 ?
 
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死 後 不 進 清皇陵 康熙 皇帝 的 祖母 孝莊文 皇后 布木布泰 （ 即 大玉兒 ） ， 13 歲 時 就 嫁給 了 清太 宗皇 太極 ， 被 封為 永福宮 莊妃 。 她 為了 輔佐 福臨 、 玄燁 兩 代 幼主 ， 傾注 了 自己 的 全部 心血 ， 為 大清 王朝 作出 了 重要 貢獻 ， 深受 後代 子孫 們 的 尊敬 和 愛戴 。 但 她 死 後 ， 卻 令 人 不解 的 是 並 未 與 皇太極 合葬 於 瀋陽 的 昭陵 ， 也 沒 進 清皇陵 ， 一直 到 康熙 帝 死 ， 也 未 給 祖母 孝莊文 皇后 建陵