課本 時 ， 就 注意到 7 其中 性別 偏頗 的 問題 ， 提出 女性 缺乏 可 認同 的 現代 角色 之 分析 結果 ， 性別 雖 只 是 此 研究 的 一 個 向度 ， 然而 ， 教材 中 存在 的 性別 問題 已經 獲得 重視 。 1988年 婦女 新知 基金會 展開 對 國小 國語 課本 首 冊 至 十二 冊 、 生活 與 倫理 課本 四 至 六年級 共 六 冊 、 社會 課本 一 至 十二 冊 ; 國中 國文 課本 全 六 冊 、 公民 與 道德 課本 全 六 冊 、 歷史 課本 一 至 三 冊 本國史 、 四五兩 冊 外國史 ; 高中 國文 課本 全 六 冊 的 整體 驗視 工作 ， 發現 所有 課本 中 ， 女性 無論 就 出現 的 人次 及 人物 類型 而論 ， 其 比率 均 明顯 遠 低於 男性 ， 連 課本 中 的 插圖 也 是 如此 ， 國文 課本 中 的 文選 作者 及 文章 內容 也 以 男性 作者 及 男性 人物 為主 ， 種種 結果 反映出 嚴重 不 平衡 的 性別 刻板 印象 與 男尊女 卑男 主女從 的 意識形 E 圓校 教育態 ， 遂 將 此 檢視 結果 召開 公聽會 公布 之 ， 並 出版 << 耐性 平等 教育 手冊 》 。 當時 除了 向 教育部 及 國立 編譯館 呼籲 力求 改進 之外 ， 並 要求 開放 民間 編印 教科書 。 1993年 台灣 教授 協會 召開 〈 體檢 國小 教科書 〉 研討會 ， 婦女 團體 代表 李元貞 教授 續 就 其中 之 兩性觀 加 之 檢視 ， 發覺 五 年 來 雖 已 有 小幅 改善 ， 整體 而言 仍 不 脫 原先 之 刻板 與 失衡 。 教材 內容 中 的 性別 問題 自此 逐漸 獲得 普遍 的 重視 ， 1995年 由 女 學會 召開 的 〈 台灣 婦女 處境 研討會 卜謝 小苓 教授 在 其 發表 之 論文 〈 教育篇 〉 中 ， 回顧 了 近 幾 年 來 曾 做 過 的 相關 研究 及 其 結果 ， 批評 其 為 充滿 門生別 偏見 與 歧視 的 教材 」 。 同年 ， 婦女 新知 基金會 承接 教改會 〈 守客 實 兩性 平等 教育 ) ) 之 專案 ， 在 總結 報告 中 ， 再度 呈現 此 問題 並 提出 全面 檢討 教科書 的 教改 政策 。 1996年 國小 教科書 終於 開放 由 民間 編印 ， 打破 了 數十 年 來 由 國立 編譯館 完全 壟斷 的 局面 ， 目前 由 國小 一年級 開始 逐年 使用 新 教材 ， 新編 教科書 之 兩性觀 如何 ， 雖 仍 有待 檢驗 ， 但 脫離 了 國立 編譯館 大一統 的 控制 ， 至少 有 了 全盤 更新 的 機會 ， 前景 值得 審慎 樂觀 的 期待 。 上述 的 研究 ， 從 教科書 內容 具體 事實 的 統計 到 背後 意識 形態 的 呈現 ， 多 有 合括 與 分析 ， 綜觀 而言 ， 可 由 以下 幾 點 說明 之 : 參 - 教輯 : 什幸 存在 的 性別 聞聽 一 、 女性 出現 的 次數 與 頻率 遺還 低於 男性 根據 1988年 婦女 新知 的 檢視 結果 ， 教科書 裡 女性 人物 出現 的 人次 與 男性 完全 不成 比例 ， 以 國語 課本 為 例 ， 在 十三 冊 當中 ， 只 出現 了 11 位 女性 人物 ， 佔 所有 人物 的 9.65% ' 男性 則 有 103 人 ， 佔 90.35% ' 此 情況 在 其他 課本 中 皆 大同小異 ， 甚至 連 課本 中 的 插圖 也 是 如此 ; 再 如 高中 國文 課本 ， 共選 了 105 名 作者 的 文章 ， 卻 只 有 一 名 為 女性 ， 與 女性 角色 有關 的 文章 也 只有 14 篇 ， 呈現出 極 大 的 偏頗 。 二 、 傳遞 強調 刻板 僵化 的 性別 印象 女性 人物 已 十分 稀少 ， 如 再 細究 她們 的 樣貌 ， 就 更 令 人 洩氣 了 。 以 國小 國語 課本 為 例 ， 出現 形形色色 的 男性 人物 ， 從 販夫走卒 到 帝王 將相 ， 無 國 兩性 平等 教育 的 本土 發展 與 實踐 所 不包 ; 而 女性 不 是 神話 人物 ， 就 是 偉人 的 母親 ， 少有 以 個別 獨立 主體 出現 的 機會 。 男女 人物 更 顯現出 截然不同 的 人格 特質 ， 男性 角色 多元 活潑 ， 發展 空間 無限 ; 女性 角色 單調 刻板 ， 發展 空間 狹隘 。 三 、 省略 歪曲 女性 各 方面 的 歷史 貢獻 在 過去 長久 的 歷史 中 ， 擁有 受 教育 機會 的 多半 是 男性 ， 他們 在 家庭 之外 從事 活動 ， 做出 貢獻 ， 如果 這 是 歷史 的 事實 ， 教材 將 之 如實 呈現出來 ， 似乎 不為過 ， 這樣 的 解釋 看似 合理 ， 其實 並 不 正確 ， 因為 事實 上 仍 有 許多 對 人類 有 貢獻 的 女性 人物 被 刻意 的 忽略掉 了 ， 這 是 因為 選取 的 標準 純然 建立 在 男性 的 觀點 ; 另外 ， 也 因為 這樣 的 價值觀 ， 只 將 公 領域 的 成就 納入 ， 廣大 女性 在 家庭 中 的 生活 與 貢獻 全部 都 不 算數 ， 女性 因此 成 了 歷史 的 不可 見 人口 ， 也 自 教材 中 缺席 。 四 、 男 主女 從 的 性別 意識 形態 幾千 年 來 ， 我們 的 社會 主要 建基於 以 男性 為 中心 的 父權 文化 之上 ， 它 充斥 著 男尊女 卑男 主女從 的 思想 ， 從不 把 女性 當 完整 的 人 看待 ， 這樣 的 情形 在 崇尚 民主 平等 的 現代 社會 已 倍受 批判 挑戰 ， 可惜 ， 教科書 的 編寫 過去 一直 由 國立 編譯館 主控 ， 長期 掌握在 一 群 幾乎 全 是 男性 的 編輯 委員 手 中 ， 以至於 我們 的 教科書 就 整體 而言 ， 仍 固守 著 傳統 思想 ， 完全 忽視 本 世紀 以來 婦女 為 爭 女權 的 各 項 努力 與 呼聲 ， 也 絲毫 不 願 面對 今日 的 社會 已 大 不同於 以往 的 事實 。 肆 1 、 偏頗 教赫 對 女 學生 的 不利 影響 教科書 是 學生 在 受教 過程 中 獲取 知識 與 各 種 價值觀 最 直接 的 憑藉 ， 過去 教材 之 編訂 與 使用 有 其 一定 的 歷史 條件 和 社會 環境 ，然 自 1987年 解嚴 之後 ， 台灣 整體 社會 歷經 了 前所未有 的 變動 ， 傳統 的 性別 角色 也 有 逐步 鬆動 多元 發展 的 趨勢 ， 加上 紛紛 成立 的 婦女 團體 與 人數 日 多 的 婦女 研究 學者 ， 更 不斷 發出 改革 教科書 內容 的 呼籲 ， 可惰 的 是 ， 這些 種種 ， 都 未 得到 國立 編譯館 有效 積極 的 回應 ， 做出 大幅 令 人 滿意 的 改變 ， 以至 到 今天 為止 ， 除了 國小 一年級 的 教材 ， 因為 開放 民間 版本 而 出現 新 的 契機 之外 ， 其它 各 級 學校 各 種 不同 年齡層 的 學生 仍然 在 使用 相當 不合時宜 的 教科書 。 台灣 的 義務教育 自 六 歲 進入 國小 開始 ， 也就是說 ， 在 這 之前 ， 一般 的 E 圓校 教 孩子 受到 的 教導 主要 來自 家庭 及 親人 ， 在 這 之後 ， 學校 教育 開始 扮演 起 舉足輕重 的 角色 ， 透過 課程 與 教材