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Displaying extended context for query match # 52,886 in text YL201744922
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中性化 的 趨勢 。 而 圖片 中 的 男女 也 較 中性化 , 沒有 對比 時 , 有時 無法 區法 男女 。 有 進一步 討論 之 處 : 一 、 性別 比例 不 平衡 三 冊 課本 統計 下來 發現 , 無論 是 文字 或 插圖 , 男女 出現 次數 相近 , 但 若 文 中 性別 不明 配合 插圖 尋找 , 以 男性 為主 的 敘述 4 次 較 女性 的 7 次 少 。 而 康軒版 注音 符號 的 發音 以 真人 相片 的 想法 很 好 , 但 只 以 男孩 的 相片 為 代表 , 有失 平衡 。 二 、 缺乏 弱勢 家庭 樣貌 本 版 家庭 型態 已 較 多元化 , 有 三代 同堂 , 子女 數目 不 局限 一 男 一 女 , 但 仍 缺乏 單親 、 無 子女 或 與 祖父母 同住 之 家庭 的 介紹 。 三 、 家庭 分工 及 休閒活動 仍 刻板 男性 多 從事 種花 、 看 報 、 畫畫 及 擦車 等 活動 , 而 女性 局限於 準備 飯菜 , 尤其 一 上 p 21 最為 明顯 , 奶奶 和 媽媽 負責 用餐 事宜 ; 此外 男女 一起 遊戲 、 運動 時 , 女生 著 裙 運動 實在 不 合 現實 情形 。 四 、 插圖 、 文字 存在 落差 ; 插圖 的 潛在 意識 仍 刻板 即使 是 女性 為主 的 敘述 多 、 次數 多 , 也 未必 是 兩性 平等 的 想法 。 又 如 上 冊 p 33 父 抱 著 小 嬰孩 , 說 男性 也 參與 照顧 幼兒 的 工作 , 但 小 嬰兒 哭鬧 , 父 不 知 如何是好 , 母 急忙 趕來 之 情形 仍舊 是 刻板化 的 想法 。 ﹒ 固立 編輯館版 首 冊 、 一 上 、 一下 E 盟校 教育 壹 、 文字 部分 共 提及 161 人次 。 男性 共計 53 人次 ( 32.9% ) ; 女性 共 占 49 人次 ( 30.4% ) ; 性別 不明 者 59 人次 ( 36.7% ) 。 以 男性 為 主要 敘述 者 共 4 次 , 以 女性 為 主要 敘述 者 共 11 次 , 性別 不明 的 敘述 8 次 。貳 、 插圖 部分 共 出現 489 人次 , 其中 男生 232 人次 ( 47.4% ) ; 女生 241 人次 ( 49.3% ) ; 性別 不明計 的 人次 ( 3.3% ) 。 娃娃 都 是 女 的 。 男女 分明 , 從 髮型 即可 判定 。 老師 出現 9 次 , 有 7 次 是 以 女性 插圖 出現 ( 首 冊 p 33 、 p 36 、 p 38 ; 下冊 p7 、 p 11 、 p 12 、 p 15 ) , 只 有 一 次 是 男性 插圖 。 參 、 內容 及 意識 型態 值得 肯定 之 處 : 一 、 活潑 豐富 、 大自然 及 戶外 活動 多 , 家人 關係 親密 。 二 、 家庭 家人 共同 進行 活動 , 男女 一起 玩 球類 活動 。 三 、 圖文 出現 本 版 課本 的 圖文 中 , 男女 出現 次數 相近 , 在 插圖 中 女生 出現 甚至 比 男生 多 , 與 以前 相比 已 有 明顯 改變 。 有待 進一步 討論 之 處 : 一 、 性別 比例 不 平衡 三 冊 統計 下來 , 無論 文字 及 插圖 , 男女 呈現 尚 屬 均衡 。 但 文字 中 沒有 交待 性別 者 , 如 「 我 J ' 而 插圖 中 呈現 男女 比例 是 男生 4 人次 , 女生 11 人次 , 差距 過 大 。 二 、 家庭 形象 太 單調 , 缺乏 弱勢 家庭 樣貌 以 父母 俱 在 , 男女孩 各 一 、 只有 一 個 男孩 或 只 有 一 個 女孩 的 家庭 模式 為主 , 雖 符合 現代 家庭 中 子女 較少 之 情形 , 但 乏 單親 、 孤兒 、 甚至 是 無 子女 的 家庭 、 更 缺乏 社會 仍 有 三 代 同堂 家庭 之 現況 。 三 、 女性 家庭 中 仍 屬 照料 家務 的 角色 、 缺乏 職業婦女 的 呈現圖 中 常 出現 母親 照料 子女 、 準備 用餐 的 情景 , 而 父親 的 出現 呈現 工 其 回 兩性 平等 教育 的 本土 發農 與 實踐性 角色 , 如 上 冊 一 父 搬重物 、 母曬衣 ; 下 冊 一 父 種樹 、 母澆花 ; 父 建 狗屋 、 母煮飯 。 而 母 作飯 的 情形 在 上 冊 p 22 、 下冊 p 36 、 p 42 、 p46 都 出現 , 但 父 並 不 在場 。 如此 的 家務 分工 過於 刻板 。 .
牛頓版 壹 、 文字 部分 共 提及 394 人次 , 男性 共計 140 人次 ( 35.5% ) ; 女性 172 人次 ( 43.7% ) ; 性別 不明 82 人次 ( 20.8% ) 。 以 男性 為 主要 敘述 者 共 2 次 , 以 女性 為 主要 敘述 者 共 4 次 , 性別 不明 的 敘述 11 次 , 但 插圖 常 將 性別 不明 的 畫成 男性 。 貳 、 插圖 部分 共 出現 250 人次 , 其中 男性 93 人次 ( 37.2% ) ; 女性 100 人次 ( 40% ) ; 性別 不明 的 人次 ( 26.8% ) 。 娃娃 都 是 女 的 。 男女 分明 , 從 髮型 、 帽子 到 衣著 壁壘分明 , 男生 皆 著 上衣 、 短褲 , 女生 為 一件式 短 洋裝 。 參 、 內容 及 意識 型態 值得 肯定 之 處 : 一 、 內容 題材 活動 豐富 , 包括 季節 及 休閒活動 , 尤其 是 配合 端午節 做 節慶 介紹 ; 此外 , 生活 範圍 除了 家庭 、 學校 , 還 擴及 大自然 。 二 、 人物 為主 的 敘述 不再 明顯 的 以 男性 或 女性 為主 的 文字 敘述 , 一樣 能 生動 活潑 的 傳達 教材 的 內容 。 三 、 兩性 皆 呈現 的 插圖 在一上 的 p5 同時 出現 二 位 老師 , 一 位 男性 , 一 位 女性 , 是 同時 呈現 兩性 角色 楷模 的 最佳 例子 。 有待 進一步 討論 之 處 : 一 、 女 多 男 少 , 性別 比例 不 平衡 三 冊 統計 發現 , 無論 文字 或 插圖 都 呈現 男 少女 多 的 情形 , 文字 部分 384 人次 , 男 140 次 , 女 172 次 , 性別 不明 者 的 次 。 圖文 的 差距 是 因 文字 中 沒有 交代 性別 者 , 常 將 之 畫成 男生 。 圓圈 校 教育 二 、 家庭 組成 分子 不清 常 出現 母親 帶 小孩 的 情景 , 不 知 是 單親 或 女性 仍 負責 照料 小孩 的 刻板 分工 ?
三 、 性別 刻板化 的 形象 與 活動 小朋友 的 打扮 具 明顯 的 性別 差異 , 男孩 著衣 、 短褲 、 男帽 , 女孩 則 綁 辮子 、 穿 小 洋裝 、 戴女帽 , 不 符合 現代 小朋友 的 穿著 , 且 在 做 活動 時 , 女生 仍 著 裙子 不 符合 常理 。 建議 將 女生 中性化 且 適 場合 的 打扮 , 出現 多 種 髮型 , 男生 亦 同 。 此外 , 在 活動 時 , 男生 較 多元 , 如 首 冊 p 74 男女生 皆 在 活動 , 但 男生 有的 跑步 、 跳箱 、 單槓 活動 , 女生
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