諱 ， 先聖 就 是 這樣 教導 的 ， 主子 的 心思 我 怎麼 能 講 ！ 問 我 岳元帥 犯 什麼 罪 ， 我 只 能 說 「 莫須有 」 了 。 說 我 是 奸臣 ， 可 為了 皇帝 小兒 ， 我 什麼 黑鍋 都 背 了 ， 這 應該 是 最 大 的 忠臣 ！ 高宗 皇帝 心 裡 比 誰 都 明白 ， 所以 ， 他 封 我 為 太師 ， 魏國公 。 我 死 後 ， 被 高宗 加封為 「 申王 」 ， 諡號 「 獻忠 」 。 我 感歎 道 ： 儒家 學說 裡 ， 被 統治 者 最 尊奉 的 恐怕 就 是 一 個 「 忠 」 ， 但 自古以來 ， 對 忠奸 之 辯 ， 好 一 個 難字 了得 ！ 但 不管 如何 ， 岳飛 死 得 也 太 冤 了 。 這 個 冤獄 的 形成 ， 你 是 負有 不可 推卸 的 責任 哦 。 岳飛 就 如同 亞伯 ， 他 的 悲劇 也 是 注定 的 秦檜 笑笑 說 ： 首先 ， 我 想 告訴 你們 的 是 ， 岳飛 的 死罪 是 南宋 最 高 司法 部門 大理寺 審定 的 ， 岳飛 的 死刑 是 南宋 最 高 軍事 長官 ── 樞密使 張俊和 最 高 文職 長官 ── 丞相 也 就 是 我 共同 擬定 的 。 監斬 岳飛 的 人 ， 正 是 南宋 京城 最 高 軍事 長官 ── 殿 前 都 指揮 使 楊沂中 。 這些 部門 、 這些 人 ， 未 得 高宗 授權 ， 我 就 可以 指揮 ？ 要 知道 ， 宋朝 是 最 重 辦事 程序 ， 皇權 也 是 很 強 的 時代 ！ 楊沂中 蓋 棺 定論 是 「 南宋 忠臣 」 ， 而且 從 履歷 上 看 與 我 沒有 絲毫 瓜葛 。 更 主要 的 是 ， 他 是 南宋 京城 的 最 高 軍事 長官 ， 根本 不 受 我 的 職權 影響 。 岳飛 如果 想 申冤 ， 完全 有 機會 、 有 時間 上書 的 。 當然 ， 說 我們 不 想 殺 岳飛 ， 也 是 不可能 的 ， 因為 他 至少 是 我們 的 異己 。 但 我 還是 有 仁愛 之 心 的 ， 畢竟 我 是 讀 儒家 經典 成長 的 ， 我 曾 上書 要求 朝廷 不 殺 他 的 兒子 岳雲 。 可 朝廷 最終 沒 採納 我 的 意見 。 從 這 一 點 也 可以 看出 ， 殺 與 不 殺 ， 都 不 是 我 一 人 所 能 主宰 的 。 為什麼 到 最後 ， 殺 岳飛 的 罪名 由 我 一 人 來 背 呢 ？ 前面 你 已經 說 了 幾 個 大 原因 ， 我 再 說 點 具體 的 。 岳飛 被 主戰派 們 視為 英雄 、 典型 、 神話 人物 ， 如果說 是 高宗殺 的 ， 或者 是 朝廷 殺 的 ， 那麼 後來 的 朝廷 和 孝宗 皇帝 都 是 不能 接受 的 ， 只有 推舉 個 壞人 來 承擔 。 這時 ， 岳飛 的 孫子 岳珂 為了 給 他 爺爺 平反 ， 就 指認 我 為 凶手 。 岳珂 之所以 絲毫 不 提 幕後 真 凶 ， 是 因為 他 明白 ， 一旦 提 了 ， 就 得罪 了 皇帝 ， 從而 他 永遠 也 翻不了 這 案 。 他 的 目的 ： 第一 是 翻案 ， 其次 才 是 懲辦 凶手 。 因為 那時 岳飛 還是 背 著 謀反 罪名 的 ， 不 平反 ， 他 岳珂 就 是 罪臣 之後 。 所以 ， 洗冤 第一 重要 。 但 冤 有 頭 、 債 有 主 ， 我 是 宰相 ， 除了 皇帝 ， 只有 我 來 承擔 了 。 指 我 為 凶手 的 最 大 證據 ， 是 他 根據 野史 ， 斷定 我 是 從 金國 南 歸 的 奸細 。 「 敵國奸 細殺 抗戰 大將 」 ， 順理成章 。 而 證明 我 是 奸細 的 證據 ， 則 是 張邦昌 一 個 朋友 的 女婿 朱勝非 寫 的 《 秀水 閒居錄 》 。 但 朱勝非 是 擁護 張邦昌 的 ， 而 我 則 反對 立 張邦昌 為 帝 ， 可見 他 是 我 的 對頭 。 我 執政 時 ， 朱勝非 被 廢居 八 年 。 他 寫 的 書 ， 能 信 嗎 ？ 其實 ， 在 南宋 時 ， 就 有 許多 著名 史學家 認定 我 不 是 「 奸細 」 。 例如 ： 李心 傳寫 的 《 建炎 以來 繫年 要錄 》 說 我 不 是 金人 「 奸細 」 ， 只 是 主和派 而 非 抗戰派 。 徐夢莘 寫 的 《 三朝 北盟 會編 》 說 我 和 家屬 是 從 金軍 佔領 的 楚州 孫村中 「 逃歸 」 至 漣水軍 丁祀 水寨 。 熊克 寫 的 《 中興 小紀 》 說 我 是 從 敵中 「 歸來 」 ， 也 沒 說 我 是 「 奸細 」 。 這 還 說明 我 也 不 是 被 金人 「 縱使 」 歸 宋朝 的 。 從 宋高宗 的 詔令 中 可以 看到 他 是 熱烈 歡迎 我 的 歸來 ， 稱讚 我 「 忠樸 過人 」 ， 比作 漢代 的 蘇武 。 朝 中 宰相 重臣 如 范忠尹 、 李回 等 人 都 說 我 是 忠臣 ， 李綱 讚揚 我 「 精忠 許國 」 ， 「 立大節 於 宗社 傾危 之 秋 」 。 從 敵營 裡 逃脫 的 例子 自古 有 之 ， 如 西漢 的 張騫 從 西域 匈奴 手 中 逃回 漢朝 ， 唐朝 的 杜甫 是 從 安祿山 軍隊 裡 逃出 找到 逃亡 中 的 唐玄宗 的 。 南宋 的 辛棄疾 、 文天祥 也 有 類似 的 經歷 。 可是 岳珂 那會 ， 我 已經 死 了 ， 不能 抗辯 了 。 其實 ， 即便 活 著 ， 抗辯 也 沒用 ， 除非 我 大權 在 握 、 炙手可熱 、 翻雲覆雨 。 再 說 ， 孝宗 為 岳飛 翻案 ， 主要 是 為了 鼓勵 抗戰派 的 士氣 ， 神化 岳飛 也 是 為 了 鼓舞 士氣 。 因為 那時 他們 要 舉 全 國 之 力 ， 去 做 一 次 魚死網破 的 北伐 。 那麼 ， 高宗 時 ， 朝廷 殺 岳飛 最 直接 的 原因 是 什麼 呢 ？ 是 岳飛 不 聽 調令 。 大家 都 知道 ， 朝廷 調 岳飛 回 朝 ， 是 連續 十二 道 金牌 才 召回 他 的 。 這 是 什麼 概念 ， 就是說 ， 理論 上 他 十一 次 是 抗旨 不遵 的 。 雖然 說 「 將 在外 ， 君 令 有所 不 受 」 ， 但 那 主要 是 講 戰略 戰術 上 的 ， 不 是 說 不 聽 朝廷 調動 的 。 這 種 不 聽 調動 與 擁兵自重 是 沒有 太 大 區別 的 。 你們 看 《 三國演義 》 ， 諸葛亮 六出 祁山 面臨 勝 局 時 ， 阿斗 一 張 聖旨 到 ， 他 立即 退兵 而 回 ， 功虧一簣 。 其實 ， 依 諸葛亮 的 地位 、 忠心 ， 他 完全 可以 一邊 派 人 去 解釋 ， 一 邊 不 遵旨 的 。 但 真正 的 忠臣 不 是 這樣 的 ， 要 絕對 忠於 主子 的 ， 那時 的 儒學 思想 就 是 這麼 認為 的 。 宋朝 開國 就 立下 了 控制 武將 的 規矩 。 岳飛 違反 的 是 國家