兒童 的 天真 和 原始 的 氣息 ， 在 你 爭 我 奪 的 功利 社會 裡 都 在 內心 保持 ?
 
一 種 最 質樸 、 最 純正 的 內心 。 曹雪芹 出生 於 十八世紀 上 半 葉 （ 或 一七一五年 ， 或 一七二四年 ） ， 卒 於 下 半 葉 （ 一七六四年 前後 ） 。 他 去世 後 不久 ， 第二 輯 《 紅樓夢 》 論 在 西方 （ 德國 ） 誕生 了 一 位 大 哲人 、 大 詩人 ， 名叫 荷爾德林 （ Johann Christian Friedrich H o ︰ lderlin , 一七七○ ｜ 一八四○年 ） ， 他 有 一 個 著名 的 期待 ， 被 二十世紀 的 大 哲學家 海德格爾 推崇 備至 ， 並 成為 人類 的 一 種 偉大 嚮往 ， 這 就 是 「 人類 應當 詩意 地 棲居 在 地球 之上 」 。 現在 看來 ， 曹 、 荷 這 兩 位 誕生 在 十八世紀 東 、 西方 的 天才 ， 奇蹟 般 地 不謀而合 ， 都 具有 一 種 偉大 的 憧憬 ， 這 就 是 人 應 是 詩意 的 生命 ， 人 的 存在 應 是 詩意 的 存在 ， 人 的 合理 生活 應 是 「 詩意 棲居 」 的 生活 。 不同 的 是 ， 荷爾德林 通過 詩 與 哲學 直接 表述 他 的 理想 ， 而 曹雪芹 則 把 他 的 理想 轉化為 小說 中 的 詩意 生命 形式 ， 即 塑造 了 一 群 千古 不 滅 的 至真 至善 至美 的 詩意 形象 ， 這 就 是 賈寶玉 以及 林黛玉 等 女性 形象 。 只要 留心 閱讀 ， 讀者 就 會 發現 ， 《 紅樓夢 》 中 那些 光彩 照 人 的 女子 ， 都 是 詩人 ， 賈元春 、 林黛玉 、 薛寶釵 ， 妙玉 、 史湘雲 、 探春 、 李紈 等 全 是 詩人 ， 連香菱 也 一心 學 詩 。 她們 組織 詩社 ， 其實 ， 這 詩社 ， 正 是 人間 詩國 ， 正 是 處於 濁泥 世界 中 而 不 染 的 淨水國 。 所以 男子 不可 靠近 ， 惟一 例外 的 是 對 淨水國 充分 理解 的 被 稱為 「 無 事 忙 」 和 「 混世 魔王 」 的 賈寶玉 。 這 一 詩國 在 濁泥 世界 的 包圍 之中 ， 但 在 精神 上 則 站立 於 濁泥 世界 的 彼岸 。 這些 詩人 都 是 詩意 的 生命 。 還 有 一些 是 「 身為 下賤 」 的 奴婢 丫鬟 ， 她們 來自 社會 底層 ， 不會 寫 詩 ， 但 她們 卻 用 自己 的 行為 語言 寫出 感天動地 的 生命 詩篇 。 晴雯 之 死 ， 鴛鴦 之 死 ， 都 是 千古 絕唱 。 還 有 寄寓 於 貴族 之 家 的 奇 女子 尤三姐 ， 也 一 劍 了結 自身 ， 用 滿 腔 熱血 寫出 卓絕 千古 的 愛戀 詩篇 。 與其 說 ， 這 是 「 癡絕 」 ， 不如 說 是 「 美絕 」 ， 詩情 之 絕 。 《 紅樓夢 》 塑造 林黛玉 等 一 群 至真至美 的 詩意 女子 形象 ， 是 中國 文學 前 無 古人 、 後啟 來者 的 奇觀 ， 也 是 世界 文學 的 奇觀 。 在 世界 文學 之 林 中 ， 只有 莎士比亞 、 托爾斯泰 創造 過 這 種 奇觀 。 莎士比亞 以 他 的 朱麗葉 、 苔絲德蒙娜 、 娥菲莉亞 、 克莉奧特佩拉 、 鮑細霞 、 薇奧娜 等 詩意 女性 ， 為 人類 文學 的 天空 綴上 了 永遠 閃光 的 星辰 。 托爾斯泰 則 以 娜塔莎 、 安娜．卡列尼娜 、 瑪絲洛娃 為 世界 文學 矗立 了 三 大 女性 永恒 形象 。 而 曹雪芹 則 為 文學 世界 提供 一 個 詩意 女性 的 燦爛 星座 。 可惜 ， 只有 少數 具有 精神 幸福 的 人 才 能 看清 和 理解 這 一 星座 。 人類 世界 要 充分 看到 這 一 星座 的 無比 輝煌 ， 還 需要 時間 。 《 紅樓夢 》 女性 詩意 生命 系列 中 最 有 代表性 的 幾 個 主要 形象 ， 如 林黛玉 、 薛寶釵 、 史湘雲 、 妙玉 、 晴雯 、 鴛鴦 等 有 一 特點 ， 不僅 外貌 極 美 ， 而且 有 奇特 的 內心 ， 這 便是 內在 詩情 。 賈寶玉 稱 她們 由 水 做成 即 屬於 淨水 世界 ， 這 不僅 是 概括 她們 的 「 柔情 似 水 」 的 女性 性別 特點 ， 而且 概述 了 她們 有 一 種 天生 的 與 男子 泥濁 世界 拉開 內心 距離 的 極為 乾淨 的 心理 特點 。 她們 的 乾淨 ， 是 內心 最 深處 的 乾淨 ， 她們 的 美麗 ， 是 植根 於 真性 真情 的 美麗 。 因此 ， 曹雪芹 給予 她們 的 生命 以 最 高 的 禮讚 。 他 通過 賈寶玉 作 《 芙蓉 女兒誄 》 ， 禮讚晴雯 說 ： 「 其 為 質 則 金玉 不足 喻 其 貴 ， 其 為 性 則 冰雪 不足 喻 其 潔 ， 其 為 神 則 星日 不足 喻 其 精 ， 其 為 貌 則 花月 不足 喻 其 色 」 ， 這 一 讚辭 ， 既是 獻給 晴雯 ， 也 是 獻給 其他 所有 的 詩意 女子 ， 《 芙蓉 女兒誄 》 出現 於 《 紅樓夢 》 的 第七十八 回 ， 至 此 ， 曹雪芹 的 眼淚 快 流盡 了 。 他 借 寶玉 對 所 愛 女子 的 最 高 也 是 最後 的 禮讚 ， 其中 包含 ?
 
絕望 ， 也 包含 ?
 
希望 。 那 個 以國賊祿鬼 為 主體 的 泥濁 世界 使 他 絕望 ， 但是 ， 那 個 如同 星辰 日月 的 淨水 世界 則 寄託 ?
 
他 的 詩意 希望 。 《 紅樓夢 》 的 哲學 意味 正 是 ， 人類 的 詩意 生命 應當 生活 在 泥濁 世界 的 彼岸 ， 不要 落入 巧取豪奪 的 深淵 之中 。 人生 只是 到 人間 走 一 遭 的 瞬間 ， 最 高 的 詩意 應 是 「 質本潔 來 還潔 去 」 ， 如 林黛玉 、 晴雯 、 鴛鴦 、 尤三姐 等 ， 返回 宇宙 深處 的 故鄉 時 ， 不 帶 地球 上 的 濁泥 與 塵埃 ， 依然 是 一 片 身心 的 明淨 與 明麗 ， 依然 是 赤子 的 生命 本真 狀態 。 《 紅樓夢 》 之所以 是 最 深刻 、 最 動人 的 悲劇 ， 正 是 因為 它 是 這樣 一 曲 悲絕 千古 的 詩意 生命 的 輓歌 。 上 一 世紀 下 半 葉 大陸 《 紅樓夢 》 研究 最 致命 的 弱點 ， 恰恰 是 過於 強調 《 紅樓夢 》 與 社會 形態 的 結合 ， 太 強調 它 的 時代 特徵 （ 封建 時代 的 末期 與 所謂 資本主義 萌芽期 的 特徵 ） ， 太 強調 它 的 政治 意味 以至 把 它 視為 四 大 家族 的 歷史 和 反 封建 意識 形態 的 形象 轉達 ， 其實 ， 《 紅樓夢 》 的 特質 ， 恰恰 在於 它 並非 如此 政治 、 如此 歷史 、 如此 意識 形態 ， 而 在於 它 是 充分 生命 的 ， 並且 是 充分 詩意 的 。 《 紅樓夢 》 的 生命 哲學 意味 不僅 體現 在 詩意 女子 身 上 ， 還 體現 在 主人公 賈寶玉 身 上 。 筆者 曾 指出 ： 「 《 紅樓夢 》 的 偉大 第二 輯 《 紅樓夢 》 論 之 處 ， 正 是 它 並 非 性 自白 ， 也