尾 涂 中 。 ” 莊子 曰 ： “ 住 矣 ！ 吾 將 曳尾 於 涂中 。 ” （ 《 秋水 》 ） 這 個 故事 ， 另 有 兩 個 版本 。 一 個 被 司馬遷 寫 在 《 史記 ． 老子 韓非列傳 》 — 司馬遷 寫 莊子 ， 總共 寫 了 二百九十三 個 字 ， 這 故事 ， 就 寫 了 一百零五 字 — 另 一 個 在 《 莊子 ． 列禦寇 》 ， 雖說 內容 有點 出入 ， 但 意思 都 差不多 ， 都 是 說 莊子 甯願 釣魚 ， 不 願 當官 。 莊子 釣魚 跟 政治 的 碰撞 ， 《 淮南子 ． 齊俗訓 》 的 篇尾 ， 也 帶 了 一 筆 。 故惠子 從 車 百 乘 ， 以 過 孟諸 ， 莊子 見 之 ， 棄 其餘 魚 。 因為 憎惡 政治 人物 的 炫耀 、 擺譜 （ 仇官 心理 ？ ） 但 又 不 好 、 不便 ， 或 不 敢 ， 不 願 、 不屑 當場 叫 ?
 
， 所以 ， 只好 應 了 弗洛伊德 的 情感 轉移 、 替代 說 ， 把 自己 釣 的 無辜 的 魚 ， 倒回 了 河塘 裏 ， 以 示 對於 政治 ＋ 財富 的 抗議 。 這裏 順便 說 一 句 ， 莊子 和 惠子 ， 後來 成 了 朋友 — 特殊 的 人 與 人 之間 的 朋友 。 我 想 ， 這 次 餘 魚 對 百 車 的 衝突 ， 這 次 的 “ 倒 魚 抗議 ” ， 也許 就 是 他倆 友誼 的 緣起 。 以後 ， 就 有 莊子 上 大梁 去 找 惠子 ； 有 了 惠子 回國 後 ， 倆人 攜手 遊濠 上 。 這 世界 ， 友誼 往往 從 對立 開始 。 所謂 不 打 不 成交 。 上編 ： 諸子群 像 《 莊子 》 書 中 ， 最 讓 人 心潮 澎湃 的 一 次 釣魚 ， 在 《 外物 》 篇 。 這 也 是 中國 傳奇 小說 的 源頭 之 一 ， “ 小說 ” 一 詞 ， 或許 就 出於 此 （ 見 魯迅 《 中國 小說史略 》 ） 。 任 公子 為 大 ?
 
巨緇 ， 五十犗 以為 餌 ， 蹲乎 會 稽 ， 投竿 東海 ， 旦旦 而 釣 ， 期年 不得 魚 。 已 而 大 魚 食 之 ， 牽巨 ?
 
， 錎沒 而 下 ， 騖揚 而 奮鰭 ， 白波若山 ， 海水 震蕩 ， 聲侔 鬼神 ， 憚赫千里 。 任 公子 得 若 魚 ， 離 而 臘 之 ， 自制河 以東 ， 蒼梧 已 北 ， 莫不 厭 若 魚 者 。 已 而後 世輇 才 諷說 之 徒 ， 皆 驚 而 相 告 也 。 夫 揭 竿 累 ， 趣 灌瀆 ， 守 鯢 鮒 ， 其 於 得 大 魚 難 矣 ！ 飾 小說 以 干縣令 ， 其 於 大達 亦 遠 矣 ， 是 以 未嘗 聞 任氏 之 風俗 ， 其 不可 與 經 於 世 亦 遠 矣 。 先秦 諸子 ， 別 說 對 魚 的 描寫 ， 沒 人 可 及 莊子 項背 ， 更 沒 人 像 莊子 這樣 ， 本身 就 是 個 釣魚 者 。 魚 在 中國 古代 ， 是 常見 的 生命 象徵物 ， 魚水之歡 ， 至今 仍 是 形象 的 表達 。 而 釣魚 ， 也 從來 不 是 一 件 單純 的 事 。 姜太公 不 是 ， 嚴子陵 不 是 ， 袁世凱 也 不 是 。 莊子 ， 不管 是 不 是 ， 他 都 是 中國 哲學家 中 ， 跟 漁翁 形象 最 貼近 的 一 個 。 旅遊 《 莊子 》 書 中 只有 遊 ， 沒有 旅遊 。 旅遊 是 我 說 的 ， 為 的 是 方便 理解 莊子 。 況且 ， 也 不 是 一點 根據 沒有 。 我們 從 兩 個 層面 ， 來 看 莊子 的 旅遊 。 先 從 實際 生活 看 ， 莊子 ， 也 是 個 喜歡 到處 走走 的 人 。 春秋 戰國 的 知識分子 出國潮 ， 孔子 算得 一 個 代表 ， 先後 周遊 了 十幾 個 國家 。 墨子 也 是 東 奔西 跑 的 。 孟子 更 是 整個 車隊 在 路 上 浩浩蕩蕩 。 照理 說 ， 莊子 有點 斬逸俗塵 、 置身 世 外 的 意思 ， 但 其實 也 未 能 免俗 ， 也 出去 過 幾 回 ， 去 過 幾 個 國家 ， 而且 ， 也 都 會見 了 幾 個 出訪國 的 國家 元首 。 魏國 ： “惠子 相 梁 （ 梁國 即 魏國 ， 因 遷都 大梁 而 得名 ） ， 莊子 往見 之 。 ” （ 《 秋水 》 ） 莊子衣 大 布 而 補 之 ， 正緳 繫履 而 過 魏王 。 ” （ 《 山木 》 ） 楚國 ： “ 莊子 之 楚 ， 見 空 髑髏 ， 髐然有形 。 ” （ 《 至樂 》 。 魯迅 在 《 故事 新編 ． ?
 
起死 》 中 說 ， 這 是 莊子 去 見 楚王 的 路 上 發生 的 事 。 《 莊子 》 中 ， 的確 數 次 提到 楚王 。 莊子 拒聘 ， 拒 的 也 是 楚王 的 聘 。 看來 ， 莊子 與 楚王 之間 ， 還 真 有點 若有若無 、 隱隱約約 的 關係 ， 以至 有 人 說 ， 莊子 是 楚莊王 的 後裔 。 膽大 敢 說 的 ， 哪 朝 都 有 ） 魯國 ： “ 莊子 見 魯哀公 。 ” （ 《 田子方 》 。 魯哀公 與 孔子 同時 ， 跟 莊子 相差 兩百 年 ， 莊子 不可能 見 魯哀公 。 但 郭沫若 在 《 十 批 判書 ． 莊子 的 批判 》 中 說 ， 哀公 如 係 景公 之 誤 ， 則 非 寓言 。 所以 ， 姑且 存 此 一 說 ） 至於 《 莊子 》 雜篇 中 的 《 說 劍 》 ， 說 莊子 見 趙文王 ， 這 實在 跑 得 有點 遠 了 。 我 估計 ， 就是 任繼 愈 老先生 恐怕 也 難以 認同 （ 任 老先生 關於 莊子 ， 有 個 著名 的 反 主流 論斷 ， 即 《 莊子 》 外雜篇 為 莊子 本人 所 寫 ， 《 莊子 》 內 七 篇 ， 反倒 不 是 莊子 寫 的 ） ， 所以 ， 趙國 ， 還是 算了 。 出國 之餘 ， 莊子 也 常 在 周邊 地區 — 也許 就 是 他 家門口 附近 — 逛逛 。 莊子 行 於 山 中 … … 舍於 故人 之 家 。 （ 《 山木 》 ） 有 妻 有 室 的 人 ， 不但 在 外 閒逛 ， 乾脆 就 住在 了 外面 。 莊周 遊 於 雕陵 之 樊 ， 睹 一 異 鵲 自 南方 來者 ， 翼 廣 七 尺 ， 目 大 運寸 ， 感周 之上 編 ： 諸子群 像 顙 ， 而 集 於 栗林 。 莊周 曰 ： “ 此 何 鳥 哉 ， 翼殷 不 逝 ， 目大不睹 ？ ” 蹇裳 跛步 ， 執彈 而 留 之 。 睹 一 蟬 ， 方 得 美蔭 而 忘 其 身 ； 螳螂 執翳 而 搏 之 ， 見得 而 忘 其 形 ； 異 鵲 從而 利 之 ， 見 利 而 忘 其 真 。 莊周 怵然 曰 ： “ 噫 ！ 物固 相累 ， 二 類 相 召 也