Displaying extended context for query match # 53,406 in text YL201746138
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一定 會 到 滅亡 的 陷阱 裏 去 , 可是 自以為是 的 開倒車 者 , 倒 以為 是 「 前 無 古人 」 的 聰明 的 自鳴得計 。 凡是 好 的 都 必然 是 新 的 , 這 也 不 是 說 舊 的 裏邊 沒有 好 的 存在 , 而是 說 凡是 不 好 的 , 不免 在 舊 的 一 邊 。 新 的 所以 變舊 , 因而 變為 不 好 , 就是 因為 它 不能 維持 「 常 新 」 的 緣故 。 假如 能夠 的話 , 像 「 日日新 , 又 日新 」 那樣 , 「 垂 之 永久 」 原是 可以 的 。 新 自然 對 舊 而言 , 但 新 的 開始 , 並 不 就 是 舊 的 結束 。 舊 的 本身 雖然 不 是 絕對 的 存在 , 可是 正 如 光明 之於 黑暗 , 新 的 發展 和 長成 是 與 舊 的 消失 作 正 比例 的 。 站 在 新 的 開始 的 尖端 來 望瞻 前景 , 自然 是 一 片 光明 , 可是 不要 忘記 的 是 , 環境 在 後頭 正 是 一 幅 廣漠 的 舊 勢力 的 分野 , 這 舊 勢力 的 陰影 , 時時刻刻 在 伺機 擴展 它 的 領域 。 所以 新 的 一定 要 不斷 努力 , 不斷 把 前景 擴大 , 由 一 個 銳角 擴為 直角 , 更 由 直角 擴為 百八十 度 的 半圓 , 更 進而 成為 統一 的 圓周 , 把 舊 的 完全 掃除 , 這 纔 是 新 的 最後 目的 。 華商 報復刊 二 週年 紀念 , 恰 逢 元旦 , 為 述 「 新 」 的 意義 如此 。 ( 原 載 於 香港 《 華商報 》 , 一九四八年 一月 一日 ) 打破 因襲 的 教學 在 電車 上 遇見 一 位 朋友 , 他 問 我 持恒 函授 學校 最近 發展 的 情形 怎樣 。 我 反問 他 為什麼 對 持恒 學校 注意 起來 。 他 說 : 「 這 有 什麼 奇怪 , 擺在 眼前 的 事實 , 不 是 青年人 失學 , 徬徨無措 , 成 了 普遍 的 現象 了 嗎 ? 沒有 錢 的 進不 得 學校 , 進 了 學校 的 , 有時 不 是 因為 思想 『 有 問題 』 被 擯斥 於 校門 之外 , 便有 被 抓去 『 再 教育 』 的 危險 。 因此 , 為 青年 們 打算 , 稍 留 得 一些 子 求學 上進 的 機會 , 一點點 『 道問學 』 的 自由 , 那 總算 是 好 的 」 。 我 聽完 了 , 一時 找不出 答案 來 。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□ 「 我們 面對 了 兩 件 事實 : 其 一 是 失學 的 青年 一 天 一 天 加多 ; 其 二 是 有志 進修 的 青年 也 在 一 天 一 天 加多 。 今天 一般 的 學校 不能 適應 他們 的 需要 , 於是 不 知 有 多少 青年 為 學習 問題 而 感到 苦悶 , 或者 根本 摸 不 到 學習 的 門徑 , 或者 摸到 了 一點 門徑 而 學習 的 效果 異常 低微 。 針對 了 這些 青年 朋友 的 需要 , 我們 集合 了 教育界 文化界 人士 的 力量 創辦 這 個 學校 。 」 毫無 疑問 , 持恒 是 一 個 所謂 「 應運而生 」 的 學校 , □□ □□ □□ □升 , 班級 教學 的 教育 是否 最 合理 的 , 甚而 至於 最 合乎 經濟 原則 的 。 好些 時 , 我 更 以為 那些 「 全盤 接受 西化 」 的 主張 , 縱使 這 是 為 ?
 
需要 迫切 像 教育 一 類 的 部門 , 也 只有 增加 了 糾紛 , 而 決 沒有 做到 對症下藥 , 恰到好 ─ 為 持恒 函授 學校 寫 乙 編 ?
 
雜談處 的 地步 。 這 一 點 不能不 使 為 中國 設想 的 人們 吃驚 : 為什麼 竭盡 了 我們 全民 的 智力 , 花 了 半 個 世紀 的 時間 , 還 弄 不 出 一 個 自救 的 方案 ? 有 一 個 時期 , 我們 自己 還 相信 教育 事業 辦 得 差強人意 , 但 現在 看起來 , 倒 覺得 十分 空虛 。 又 像 郵政 , 海通 以來 辦 得 和 外國人 相較 略 無 遜色 的 , 也 算 □□ □□ □□ 教育 , 輔助 教育 的 工具 , 向 這裏 去 費費 腦筋 , 又 有 幾 個 呢 ? 從 這 一 點 想 開去 , 我 以為 我們 的 教育 工作者 , 不單 只要 打破 因襲 , 打破 傳統 , 而 更 其 重要 的 是 , 把握 現實 , 把握 時機 。 每每 打開 前人 的 集子 , 發現 許多 文人 或 思想家 的 文字 , 大部份 都 是 「 講道 」 「 論學 」 的 書 札 ; 這些 文字 的 價值 , 不單 只 在 它 的 內容 本身 , 而 尤 在 它 所 含孕 的 一 種 「 精神 感召 」 的 教學 方法 。 也 可以 說 這 便是 函授 方式 的 胚胎 。 目前 我們 自然 談不上 什麼 電化 教育 。 落後 了 已經 超過 五十 年 的 中國 , 為 ?
 
要 迎頭趕上 , 是 一定 要 把 一切 找 得 到 的 工具 都 握 在 手 裏 的 , 並且 還要 盡可能 靈活 地 利用 , □ □ □ □ □ □□□□ 。 ( 原 載 於 香港 《 華僑日報 》 , 一九四八年 一月 十五日 ) ────────── 編者 注 : 因 資料 來源 中 的 部份 字體 殘缺 而 無法 辨認 , 故 以 「 □ 」 符號 表示 。 關於 八 人 畫展 關於 八 人 畫展 , 我 覺得 有 不能不 說 幾 句 話 的 必要 , 雖然 不一定 是 介紹 , 因為 我 對於 藝術 是 一 個 門外漢 , 尤其 是 對於 畫 , 我 不 懂 什 ?
 
叫 「 六 法 」 , 東洋 的 或 西洋 的 。 發起 組織 南方 學院 的 幾 個 同仁 , 在 ?
 
手 之 先 已經 知道 了 「 滋事體大 」 , 困難 尚 多 。 可是 為 ?
 
要 應 青年 們 目前 的 迫切 需要 , 便 不能不 硬 ?
 
頭皮 , 以 「 坐議 立行 」 的 姿態 , 把 學校 辦起來 了 。 現在 學校 成立 未 久 , 基礎 未 固 , 充實 擴展 , 在在 需 財 , 也 並非 完全 初料 所 不及 。 然而 正在 這 個 當兒 , 高謫生 先生 黃新波 先生 等 八 位 藝術 作家 , 竟 慨然 肯 伸出 援助 的 手 來 , 為 一 個 剛 出世 的 教青 機關 擔負 集款 的 責任 , 就 這 事實 本身 來 看 , 我們 不但 感覺到 這 是 難人 之所難能 , 簡直 樹立起 一 個 「 廢頑 立懦 」 的 新 標準 來 , 並且 也 的確 給予 我們 幾 個 教育 工作者 以 不少 的 鼓舞 和 勇氣 ! 因此 , 我益 相信 有 所謂 「 為 人生 的 藝術 」 , 而 「 為 人生 的 藝術 」 和 「 為 藝術 的 藝術 」 這 兩 者 中間 是 隔 了 一 道 很 深 很 大 的 鴻溝 的 。 因之 是 我 又 益 相信 , 凡是 不 為 人生 的 藝術 一切 以 深居 高拱 於 象牙 之