滾打 在 地 上 ， 結果 一 窪子 水 把 香菱 的 新 石榴 紅 裙子 給 弄 污濕 了 ， 在 眾人 哄笑而散 之後 ， 香菱 獨自 起身 正 低頭 瞧見 裙子 還 滴 ?
 
綠水 ， 此時 ， 寶玉 出現 了 ， 問起 緣由 ， 香菱 說 ： 「 我 有 一 枝 夫妻蕙 ， 他們 不 知道 ， 反 說 我 謅 ， 因此 鬧 起來 ， 把 我 的 新 裙子 也 遭塌 了 。 」 寶玉 笑道 ： 【 四 】 ?
 
鹵 人 解讀 「 你 有 夫妻蕙 ， 我 這裡 倒 有 一 枝 並蒂菱 。 」 口 內 說 ?
 
， 手 裡 真個 拈 ?
 
一 枝 並蒂 菱花 ， 又 拈 了 那 枝 夫妻蕙 在 手 內 。 香菱 道 ： 「 什麼 夫妻 不 夫妻 、 並 蒂不並蒂 ！ 你 睢瞧 這 裙子 ！ 」 寶玉 便 低頭 一 瞧 ， 「 噯呀 」 了 一 聲 ， 說 ： 「 怎麼 就 拉 在 泥 裡 了 ？ 」 ?
 
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寶玉 知道 來龍去脈 ， 便 抓住 這 一 機會 給 香菱 獻 殷勤 ， 請 襲 人 拿來 一 條 新 裙子 ， 香菱 紅 了 臉 接過 裙子 ， 然後 叫 寶玉 背 過 臉 去 ， 自己 向 內 解下 石榴裙 ， 繫上 新 的 一 條 。 這 之後 ， 襲 人 回去 了 ， 剩下 這 兩 個 鹵人 ， 小說 描寫 道 ： 香菱 見 寶玉 蹲 在 地 下 ， 將 方才 夫妻蕙 與 並 蒂菱 用 樹枝兒 挖 了 一 個 坑 ， 先 抓 些 落花 來 鋪墊 了 ， 將 這 菱蕙 安放 上 ， 又 將 些 落花 來 掩 了 ，方 撮土 掩埋 平伏 。 香菱 拉 他 的 手 笑道 ： 「 這 又 叫做 什麼 ？ 怪 道 人人 說 你 慣 會 鬼鬼祟祟 使 人 肉麻 呢 。 你 瞧瞧 ！ 你 這 手 弄得 泥污苔 滑 的 ， 還 不 快 洗去 ！ 」 寶玉 笑 ?
 
， 方 起身 走 了 去 洗手 。 香菱 也 自 走開 。 二 人 已 走 了 數 步 ， 香菱 復 轉身 回來 ， 叫住 寶玉 。 寶玉 不 知 有 何 說話 ， 扎煞 ?
 
兩 隻 泥手 ， 笑嘻嘻 的 轉來 ， 問 ： 「 作 什麼 ？ 」 香菱 紅 了 臉 ， 只管 笑 ， 嘴 裡 卻 要 說 什麼 ， 又 說 不 出 口 來 。 因 那邊 他 的 小 丫頭 臻兒 走來 說 ： 「 二姑娘 等 你 說話 呢 。 」 香菱臉 又 一 紅 ， 方向 寶玉 道 ： 「 裙子 的 事 ， 可 別 和 你 哥哥 說 ， 就 完 了 。 」 說 畢 ， 即 轉身 走 了 。 寶玉 笑道 ： 「 可 不 是 我 瘋 了 ？ 往 虎 口 裡 探 頭兒 去 呢 ！ 」 說 ?
 
， 也 回去 了 。 偶然 的 一 個 機會 ， 讓 這 對 總 有 一 片 混沌 未鑿 的 呆子 相遇 並 展開 了 一 場 彼此 心照不宣 的 戀情 。 關於 這 一 片刻 的 情愛 故事 ， 與其 作 詳細 的 解讀 ， 還不如 用 我們 的 偉大 祖先 發明 的 一 個 四 字 成語 來 概說 ， 這 就 是 「 憐 香 惜 玉 」 ， 憐愛 與 珍惜 ， 都 如此 真 ， 如此 純 ， 的確 太 美 了 。 寶玉 調戲 香菱 而 不 傷 大雅 ， 香菱 接受 愛意 而 不失 端莊 ， 敘事 藝術 的 分寸 能 掌握到 如此 程度 ， 也 只有 天才 之 筆 方 能 做到 。 就 在 這 段 敘事 中 ， 作者 寫道 ： 「 香菱 之 為 人 ， 無 人 不 憐愛 的 。 」 真是 如此 。 其實 ， 像 香菱 、 寶玉 這 種 傻頭傻腦 又 有 真心 慧心 的 鹵 人 ， 一旦 果真 贏得 人人 愛 ， 無 人 不 憐愛 、 無 人 不 珍惜 ， 而 不 是 嘲笑 對象 ， 這 個 世界 就 會 美 得多 ， 好 的 多 。 可惜 世界 的 走向 偏偏 與 此 相反 ： 世人 是 越來越 聰明 、 越 精明 、 越 精於 算計 。 「 機關 算盡 太 聰明 」 者 越來越 多 ， 有 智有 慧 且 魯直 者 越來越 少 。 從 古典 社會 進入 現代 社會 之後 ， 除了 機器 更為 精巧 之外 ， 人 的 生存 技巧 也 更加 精緻 發達 。 在 此 人間 社會 中 ， 惟有 王熙鳳 與 賈雨村 這 類 人物 才 有 用武之地 ， 前程 無量 ； 而 像 寶玉 、 香菱 這 類 鹵人 ， 恐怕 會 滅絕 。 迄 今 為止 ， 人類 只有 保護 獅虎 熊貓 的 生態 意識 ， 尚 無 保護 香菱寶玉 的 生存 意識 。 【 五 】 ?可人 解讀 【 五 】 ?可人 解讀 – 秦可卿 、 晴雯 、 芳官 等 「 可人 」 一 詞 出現 在 第二十八 回 （ 「 蔣玉菡 情贈 茜香羅 薛寶釵 羞籠 紅麝串 」 ） 。 寶玉帶 ?
 
焙茗 、 鋤藥 、 雙端 、 雙壽 四 個 小 廝 到 馮紫英 家 參加 有 薛蟠 、 蔣玉菡 和 錦香院 的 妓女 雲兒 參加 的 朋友 聚會 。 剛 要 飲酒 時 ， 寶玉 建議 酒面 要 唱 一 個 新鮮 時樣 曲子 （ 以 悲 、 愁 、 喜 、 樂 四 個 字 說唱 「 女兒 」 ） 。 酒 底 要 席上 生風 一樣 東西 。 馮紫英 的 唱詞 中 有 這麼 一 段 ： 「 你 是 個 可人 ， 你 是 個 多情 ， 你 是 個 刁鑽古怪 鬼靈精 ， 你 是 個 神仙 也 不 靈 ?
 
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。 」 「 可人 」 這 一 概念 最早 出現 在 《 禮記 ． 雜記 下 》 ： 「 其 所 與 遊辟 也 ， 可人 也 。 」 孔穎達疏 ： 「 可人 也 者 ， 謂 其 人性行 是 堪可 之 人 也 」 。 這裡 的 可人 ， 顯然 是 指 有 德行 的 人 。 但 「 可人 」 的 含義 後來 延伸為 可愛 之 人 、 中意 之 人 。 即 可心如意 、 稱心如意 之 人 。 《 紅樓夢 》 第六十五 回 寫 尤三姐 對 尤二姐 說 的 一 席 心裡話 ， 其中 有 句 「 終身大事 ， 一生 至 一 死 ， 非同兒戲 。 我 如今 改過 守分 ， 只要 我 揀 一 個 素日 可心如意 的 人方 跟 他 去 。 若 憑 你們 揀擇 ， 雖 是 富比石崇 ， 才 過 子建 ， 貌比 潘安 的 ， 我 心 裡 進 不 去 ， 也 白過 了 一 世 。 」 這 段 話 是 對 可人 極好 的 注釋 。 可人 不 是 富人 ， 不 是 才子 ， 不 是 美男子 或 美女子 ， 即 不 是 外在 讓 人 羨慕 的 人 ， 而是 能 進入 自己 內心 的 人 ， 也 就 是 從 情感 深處 去 接受 的 人 。 在 尤三姐 心目中 ， 這 個 「 可心如意 」 的 可人 就 是 柳湘蓮 。 柳氏 原屬 世家 子弟 ， 現今 雖 常 在 戲子圈 中 客串 ， 卻 仍 有 一 種 脫俗 的 氣質 風貌 ， 加上 酷好 耍槍弄 劍 ，