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Displaying extended context for query match # 53,528 in text YL201746407
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心 , 坐 了 一 坐 , 心 裡 像 有 許多 話 , 卻 再 無可 講 的 。 寶玉 說 「 可惜 我 不 知 音 」 , 是 說 他 不 懂得 撫琴 , 不 懂得 音樂 , 並 不 是 說 他 不 是 黛玉 的 知音人 。 黛玉 說 「 古來 知音人 能 有 幾 個 ? 」 則 是 語義 相關 , 她 知道 寶玉 不 懂 音樂 , 卻 是 她 惟一 的 知音人 。 妙玉 倒是 懂得 音樂 , 和 寶玉 一起 偷聽 黛玉 彈奏 「 素心 如何 天 上 月 」 時 便 預感到 琴弦 太 急 的 後果 , 但 她 卻 不 是 黛玉 的 知音人 。 脂硯齋 說 《 紅樓夢 》 最後 的 「 情榜 」 給 林黛玉 的 斷語 是 「 情情 」 , 如果 這 是 真實 的 話 , 那麼 , 林黛玉 全部 情感 所 投入 的 便是 惟一 的 知音人 。 對於 寶玉 , 他 雖然 屬 「 情不情 」 , 是 個 兼愛 博愛 者 , 不僅 愛黛玉 , 也 愛晴雯 , 甚至 也 愛 寶釵 、 襲人 、 秦可卿 等 , 但是 , 他 也 只 有 一 個 知音人 , 這 就 是 林黛玉 。 黛玉 也 是 寶玉 惟一 的 知音人 。 他們 互為 知音 , 把 愛 從 「 情 」 推向 「 靈 」 , 身心 全 都 相戀 相惜 , 所以 愛 得 特別 深 , 特別 癡 , 成 了 一 對 癡絕 。 正 是 如此 , 一 提到 「 知音 」 二 字 , 黛玉 就 會 想到 寶玉 , 就 有 戀情 泛起 的 羞澀 之 感 。 第八十六 回 就 寫 了 一 個 這樣 的 詩意 細節 。 那時 寶玉 走進 瀟湘館 , 看到 黛玉 正在 讀 一 本 古怪 的 書 , 上頭 有 數字 , 也 有 像 「 芍 」 、 「 茫 」 等 字 , 寶玉 一 個 也 不 認得 , 就 說 : 「 妹妹 近日 愈 發進 了 , 看 起 天書 來 了 。 」 黛玉嗤 的 一 聲 笑道 : 「 好 個 念 書 的 人 , 連 個 琴譜 都 沒有 見 過 。 」 直到 此時 , 寶玉 才 知道 黛玉 讀 琴譜 、 知 音樂 。 說開 之後 , 黛玉 引述 一 部 曲 書 所 言 : 「 師曠 鼓琴 , 能 來 風 雷龍鳳 。 孔聖人 尚 學 琴 於 師襄 , 一 操 便 知 其 為 文王 。 高山 流水 , 得 遇 知音 。 」 接 ?
小說 寫道 , 「 說到 這裡 , 眼皮兒 微微 一 動 , 慢慢 的 低下 頭 去 。 」 ( 第八十六 回 ) 為什麼 說起 「 高山 流水 , 得 遇 知音 」 就 感到 羞澀 而 低下 頭 去 ? 就 因 知音人 就 在 眼前 。 【 二十 】 ?
知音人 解讀 黛玉 說 「 古來 知音人 能 有 幾 個 ? 」 這 是 很 深 的 感慨 。 寶玉 一定 也 會 共鳴 。 知音 與 知己 還 有 很 大 的 區別 。 知音人 當然 是 知己 , 但 知己 者 則 未必 是 知音人 。 寶玉 的 知己 不少 , 身邊 的 襲人 、 晴雯 、 芳官 以及 秦鐘 等 , 都 可 算是 知己 。 對 知己 可以 說 私話 、 貼心話 , 可以 有 情感 的 交流 甚至 有 性 的 交流 , 但是 不一定 能 在 靈魂 層面 的 最 深 處 相通 。 寶玉 的 知己 好幾 個 , 知音 卻 有 一 個 。 黛玉 的 知己 有 寶玉 、 紫娟 , 知音人 則 只有 寶玉 一 人 。 寶玉 和 黛玉 在 談到 深處 時 , 無論 是 談 詩談 禪 還是 談 西廂記 , 都 能 產生 靈魂 的 共振 。 寶玉 與 晴雯 、 芳官 雖然 情感 相投 , 但 靈魂 卻 不可能 深深 相 吸 。 所謂 知音 , 應 是 知 其 內心 , 即 知 靈魂 深處 之 音 。 這 種 聲音 可 直接 從 口 中 流出 , 也 可 化為 文 、 化為 詩 、 化為 歌 。 寶玉 雖 聽 不 懂 黛玉 的 琴聲 , 卻 能 充分 讀懂 黛玉 的 詩 。 黛玉 是 賈府 中 的 首席 詩人 , 她 的 心聲 主要 是 注入 詩 而 不 是 注入 琴 , 而 寶玉 則 是 黛玉 詩 的 第一 激賞 者 , 在 內心 產生 最 深 共鳴 的 知音 。 姐姐 元春 省親 時 , 他 作詩 三 首 , 黛玉 「 作弊 」 為 他 作 了 一 首 , 他 一 讀 , 立即 覺得 黛玉 之 作 比 自己 的 三 首 「 強 十 倍 」 。 在 大觀園 詩社 裡 比 詩 , 他 每 次 都 落在 黛玉 之後 , 但 他 都 為 黛玉 鼓掌 , 讚揚 李紈 的 評判 極 公平 。 他 聽完 黛玉 的 《 葬花詞 》 , 幾乎 傾倒 昏厥 過去 , 他 是 黛玉 真正 的 知音人 。 而 黛玉 也 是 寶玉 的 知音人 , 寶玉 那麼多 怪論 , 對 八股 文章 、 聖賢 之 書 那麼 反感 , 對 仕途 經濟 之 路 那麼 拒絕 , 惟有 她 最 瞭解 他 。 人們 都 笑 寶玉 又 呆 又 傻 , 她 也 知道 寶玉 的 靈性 悟性 未必 能 與 她 相及 , 但 她 深深 愛 他 , 因為 她 知道 寶玉 是 個 成道 中 的 釋迦牟尼 , 是 個 具有 大愛大 慈悲 大 善根 的 知音人 。 惟有 他們 兩 人 之間 , 才 知道 彼此 的 內心 是 怎樣 的 一 片 天地 , 彼此 的 嚮往 與 世人 的 追求 有 多 遠 的 距離 。 他們 或 談 禪 , 或 談 詩 , 或 相思 , 或 流淚 , 或 吵架 , 或 沉默 , 都 發出 一 種 可以 引起 靈魂 共振 的 聲音 , 彼此 而 知道 這些 聲音 包含 ?
怎樣 的 訴說 , 怎樣 的 深情 , 怎樣 的 生命 信息 。 對於 寶玉 來 說 , 才貌 雙全 的 薛寶釵 也 是 可愛 的 , 但 她 的 心靈 和 自己 的 心靈 總是 有 一 段 長長 的 距離 , 因為 她 不 是 他 的 知音 , 她 聽 不 懂 他 從 靈魂 深淵 裡 發出 的 那些 信息 , 包括 赤子之心 的 那些 信息 。 寶玉 與 寶釵 可以 結為 夫婦 , 但 未 能 成為 知音 , 即 可以 成為 屋 裡 人 , 但 不可能 成為 心 裡人 , 更 不 成為 知音人 。 那 種 永恆 的 隔膜 , 正 是 他們 永恆 的 苦痛 。 《 紅樓夢 》 的 悲劇 內涵 之 一 , 是 知音人 難以 成 其 眷屬 , 或者 說 , 知音人 的 詩意 之 戀 終於 被 世俗 的 合力 所 毀滅 。 關於 寶玉 與 釵 、 黛 二 者 關係 的 區別 , 牟宗三 先生 早已 作 了 中肯 的 說明 , 他 雖 未 能 把 「 知己 」 與 「 知音 」 加以 區別 , 但 指出 了 只有 黛玉 才 是 寶玉 的 知己 。 因為 「 寶玉 寶釵 之間 的 關係 , 是 單一 的 , 一 元 的 , 表面 的 , 感覺 的
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