只 有 一 種 情況 下 ， 我 會 不 希望 我 所 做 的 事情 有 後果 ： 當 我 做 了 壞事 ， 害怕 受到 懲罰 的 時候 ， 我 就 會 希望 我 的 所作所為 沒有 後果 。 否則 ， 哪怕 只是 打 電玩 這樣 的 小 事 ， 你 的 努力 成果 給 取消掉 ， 難免 都 有點 掃興 。 而 死亡 要是 真的 一了百了 ， 同樣 難免 令 人 有些 不 暢快 。 死顯魅 與 和樂 — — 對 生命 意義 的 逆流 探索 亡 就 是 取消 你 一生 的 努力 。 無論 你 一生 做 過 甚麼 ， 等待 你 的 ， 最終 依然 是 同 一 個 結局 — 就 是 你 ， 整個兒 的 你 ， 徹徹底底 的 ， 永永遠遠 的 消失 。 《 紅樓夢 》 裏 的 兩 句 話 ： 「 古今 將 相 在 何方 ， 荒塚 一 堆 草 沒 了 。 」 就是說 這 個 人生 終極 命運 的 蒼涼 。 對 ， 面對 人生 難免 一 死 這 個 事實 ， 我們 可以 學習 灑脫 些 。 但 即使 是 最 灑脫 的 人 ， 也 不必 否認 ， 如果 死 後 真 有 生命 ， 那 是 一 件 可喜 的 事情 。 正 如 蜜運 中 的 男女 ， 不論 如何 灑脫 ， 總 不能不 說 ， 戀情 開花 結果 是 一 件 可喜 之 事 。 當然 ， 如果 你 一生 壞事 做盡 ， 害怕 死 後 的 審判 ， 那 又 另當別論 。 那麼 ， 死 後 有 生命 嗎 ？ 沒有 人 清楚 知道 死 後 的 生命 是 如何 的 。 我 也 不 清楚 知道 ， 要是 我 告訴 你 我 很 清楚 ， 我 就 在 騙 你 。 但是 ， 有 多 人 ， 有 很多 或 有趣 或 可怕 的 經驗 ， 也許 照見 了 一些 死 後 世界 的 面貌 。 我們 現在 就 來 ， 借助 這些 人 的 經驗 ， 踏上 這 個 死 後 生命 探索 之 旅 。 二 肉體 、 靈魂 和 科學 關於 我們 和 我們 的 身體 之間 的 關係 ， 現代 主流 的 觀點 認為 ， 人 不過 就 是 一 團 血肉 。 隨著 死亡 的 來臨 ， 肉體 瓦解 ， 人 就 煙消魂散 。 讓 我 稱 這 個 觀點 為 肉體 的 生命觀 。 這 個 所謂 「 主流 」 ， 和 我們 生活 裏面 碰到 的 其他 主流 觀點 ， 有 一 個 很 重要 的 分別 。 一般 的 所謂 「 主流 觀點 」 之所以 成為 主流 ， 是 因為 它 得到 大多數 人 認同 。 但是 與 此 大 相徑庭 的 ， 肉體 生命觀 之所以 成為 主流 ， 卻 是 出於 我們 的 集體 偽裝 。 幾 年 前 聽到 一 個 講法 ， 在 許多 現代 社會 ， 相 第三 章 方 死方生 ： 靈魂 續存 的 死亡 觀信 靈魂 （ 或 類似 的 東西 ） 在 肉體 分離 之後 仍然 存在 的 ， 其實 佔 了 大多數 。 為 此 ， 我 在 這 幾 年 教授 「 生 與 死 」 課程 時 ， 都 不忘 在 課堂 裏 做 一 個 簡單 的 調查 ， 看看 班 上 同學 相信 與 不 相信 的 比率 。 結果 發現 ， 不同 班別 裏 ， 相信 與 不 信 的 比率 相當 穩定 ， 大約 都 是 七三 之 比 。 這 當然 是 不 很 科學 的 調查 。 但是 ， 這 個 結果 和 較為 嚴格 的 調查 結果 是 相當 一致 的 。 例如 美國 蓋洛普 民意 調查 （ Ga l l u p poll ） 就 發現 ， 「 只有 百分之七 的 美國人 不 相信 遙距 感應 、 預知 （ d e j a vu ） 、 【 8 】 鬼魂 、 前生 ， 以及 其他 超自然 的 事物 。 」 （ Begley , 2007 , p .
 
56 ） 【 9 】 這些 數字 表明 了 一 個 重要 的 事實 ： 對於 靈魂 的 信念 ， 在 我們 的 現代 社會 裏 ， 受到 了 很 大 的 壓抑 。 原因 很 簡單 ， 因為 我們 覺得 靈魂 的 觀念 不 科學 。 我們 要 相信 靈魂 的話 ， 信 在 骨子 裏 就 算了 ， 等閒 是 不會 說出口 的 。 然而 ， 相信 靈魂 ， 是 不 是 就 等於 不 科學 呢 ？ 那 得 看 你 怎樣 理解 科學 了 。 如果 科學 指 的 是 現在 流行 的 科學 理論 的 觀點 ， 那麼 ， 相信 靈魂 當然 是 不 科學 的 。 但是 ， 這樣一來 ， 每 一 個 新 的 科學理 【 8 】 deja vu ， 法文 ， 西方 神秘 學 術語 ， 意思 是 似 曾相似 的 感覺 或 經驗 。 那 是 指 某些 人 或 物 ， 明明 在 記憶 是 從未 見 過 的 ， 或 某些 事情 從未 參與 或 經歷 過 ， 但是 一經 見到 或 經驗 時 ， 卻 覺得 非常 熟悉 ， 卻 似 曾 認識 或 經歷 過 。 — 本 書 責任 編輯 註 【 9 】 我們 也許 沒有 意識到 ， 「 超自然 」 其實 是 一 個 不清不楚 的 觀念 。 貝格莉 說 ， 超自然 的 事物 就 是 那些 不能 用 物理 或 生物學 理論 來 解釋 的 事物 。 （ Begley , 2007 , p .
 
56 ） 但是 ， 誰 會 保證 （ 比方說 ） 鬼魂 一定 是非 物理 的 存有 呢 ？ 說不定 就 如 德謨拉克利特 所 主張 的 ， 靈魂 其實 也 是 原子 ， 不過 是 構成 物質 的 原子 精緻 些 呢 。 再 說 ， 所謂 「 自然 」 ， 就 是 自己 如此 的 意思 。 那麼 ， 假定 真 有 上帝 的 話 ， 上帝 就 是 最 自然 的 存有 ， 誰 還 能 比 自有 永有 的 上帝 配稱 自己 如此 呢 ？ 不過 既然 大家 都 這樣 用 自然 和 超自然 兩 個 詞語 ， 我 也 只好 從俗 。 顯魅 與 和樂 — — 對 生命 意義 的 逆流 探索 論 在 當時 都 是 不 科學 的 ； 又 或者 ， 科學 是 那些 能 用 當時 科學 圈子 流行 的 概念 來 解釋 的 東西 ， 那麼 ， 相信 靈魂 也 自然 不 科學 的 。 可是 ， 這樣一來 ， 每 一 個 新 的 觀念 都 是 不 科學 的 。 我們 能否 為 科學 提出 一 個 更 合理 的 定義 呢 ？ 我 在 這裏 提出 一 個 簡單 的 定義 ， 不一定 很 嚴格 ， 卻 應該 能 捕捉 科學 知識 的 一些 重要 的 特質 ： 科學 就 是 透過 經驗 的 整理 ， 用以 發現 世界 （ 和 其中 的 事物 ） 的 律則 。 那麼 ， 靈魂 的 信念 科學 與否 ， 就 只 在乎 它 是否 能 得到 經驗 的 有效 支持 。 三 唯物論 、 唯心論 和 二元論 在 哲學史 上 ， 有 所謂 「 心 與 物 」 的 問題 ， 爭持 數千 年 ， 在 哲學界 依然 沒有 得到 共識 。 【 10 】 心 與 物 的 關係 ， 最 具 代表性 的 觀點 ， 包括 有 唯心論 、 唯物論 和 二元論 三 個 觀點 。 （ 除此之外 ， 還 有 很多 其他 重要 的 觀點 ， 但 可以 說 這些 觀點 都 是 從