的 婦女 ， 在 一八四三年 五月 以 一百五十 元 的 價錢 ， 向 一 位 華人 大 地主 購入 上環 一七六 ?
 
一七七 區 內 一 塊 海邊 地皮 。 交易 完成 的 兩 年 後 ， 高三 妹將 之 出售 ， 成交價 竟 高達 八百五十 元 ， 可 見 她 獲利 豐厚 。 施其樂 ︵ 一九九九：二十二 ︶ 因而 寫道 ： ﹁ 買入價 與 賣出價 的 巨大 差額 ， 可能 是 由於 土地 在 她 所有 時 進行 過 改善 工程 ﹂ 。 若 真如此 ， 那麼 我們 可以 斷定 ， 那時 部份 華人 婦女 ， 經濟 能力 已 不能 低估 了 。 那 位 高三妹 的 物業 投資 在 兩 年 間 升值 接近 四 倍 多 ， 更 說明 她 的 投資 眼光 相當 獨到 ， 對 社會 的 發展 趨勢 頗 有 充份 掌握 。 若果 她 能 在 土地 上 進行 改善 工程 ， 更 說明 她 掌握 了 向 不同 部門 辦理 手續 及 調動 建築 工程 等 事宜 。 若果 我們 綜合 施其樂 文章 中 的 分析 ， 加上 其他 各 種 資料 ， 則 不 難 發現 ， 當時 那些 冒出 頭 來 的 華人 婦女 ， 應該 不 是 施其樂 所 述 的 依靠 保護人 的 財政 支持 ， 不 事 生產 而 只 懂 坐享其成 的 婦女 。 準確點 說 ， 在 當時 社會 ， 若 能 成為 涉外 婚婦 ， 讓 洋人 看 得上 眼 的 ， 數量 ︵ 或 比例 ︶ 應該 不會 太多 ； 能夠 被 財力 雄厚 的 洋行 大班 挑選為 情婦 ， 甚至 得 其 寵信 ， 更加 並 不 多 見 ； 至於 能夠 在 獲得 寵信 後 又 能 獲得 大量 金錢 貺贈 ， 相信 更 是 少之又少 。 以 此 推論 ， 因為 充當 洋人 的 涉外 婚婦 而 可以 買 田 買 地 、 家財萬貫 者 ， 實在 應該 只 是 極少 的 一 個 部份 而已 。 從 不同 資料 上 看 ， 有些 保護人 有 可能 是 ﹁ 先 玩 後 賣 ﹂ 的 ， 即 有點 像 今時 社會 常 說 的 ﹁ 姑爺仔 ﹂ 一樣 ， 先 對 那些 婦女 諸多 殷勤 ， 給予 利益 ， 說成 是 自己 的 愛人 ， 並 遊說 她們 跟隨 那些 保護人 到 海外 。 但 到 了 海外 後 則 將 之 賣到 妓院 ， 賺取 巨利 ， 自己 則 失去 影蹤 ︵ Cheng Hirata , 一七八 ?
 
一七九1979 ; 可兒 弘明 ， 一九八九 ︶ 。 亦 有 一些 成為 涉外 婚婦 之後 ， 因為 保護人 生意 失敗 或 失去 工作 而 陷入 困境 ， 要 那些 婦女 ﹁ 倒貼 ﹂ ， 拿 錢 供養 保護人 ， 下文 將 會 提到 的 盧桂彩 ︵ 譯名 ︶ ， 便是 一 個 最 好 例子 ︵ EWCDO , 1879 ︶ 。 還 有 一點 必須 指出 ， 若果 她們 屬於 涉外 婚婦 ， 長期 受 洋人 保護 ， 留在 家 中 ， 成為 被 豢養 的 一 群 ， 衣食 無憂 ， 那麼 她們 怎能 掌握 那麼多 的 投資 知識 及 訊息 ？ 如何 懂得 周旋 於 銀行 、 律師樓 及 相關 政府 部門 之間 辦理 各 種 手續 ？ 如何 與 建築師樓 及 地盤 工人 等 籌劃 並 監督 起樓 建 屋 等 事宜 ？ 又 怎能 洞悉 社會 及 經濟 的 發展 狀況 ， 令 投資 獲得 更 佳 的 回報 呢 ？ 我們 認為 ， 這些 重要 的 人生 經驗 、 專業 知識 及 市場 洞悉力 ， 不可能 簡單 地 從 與 保護人 的 接觸 過程 中 獲得 ， 而是 必須 從 日常 工作 、 生意 經營 、 企業 管理 ， 以及 社交 接觸 等 不同 層面 中 汲取 ， 亦 只有 這樣 ， 才 能 解釋 她們 為何 能夠 在 那 個 弱肉強食 的 暴發戶 社會 中 成功 突圍 ， 而 非 在 大 風 大 浪 中 沉沒 ， 或是 遭到 殘酷 現實 吞噬 。 也 即 是 說 ， 若果 我們 要 真正 了解 那時 的 華人 婦女 如何 走出 閨門 ？ 如何 擺脫 傳統 父權 社會 的 支配 ？ 又 如何 掙扎 求全 ？ 並 如何 在 這 個 求全 的 過程 中 獲得 了 經濟 獨立 及 人生 自主 ？ 則 明顯 需要 從 那 個 一直 被 傳統 社會 視為 禁忌 的 特殊 工作 及 行業 ─ 當娼 作妓 及 經營 妓院 ─ 入手 了 。 一七八 ?
 
一七九 娼妓 之 路 的 特殊 遭遇 與 經歷 正 如 上 一 章 中 提到 ， 由於 早期 人口 結構 中 的 性別 比例 極 不 平衡 ， 妓院 林立 ， 不但 拐賣 婦女 成風 ， 逼良 為 娼 亦 常有所 聞 ， 令 很多 婦女 被 吸納到 這 個 行業 中 去 ， ﹁ 娼妓 成群 ﹂ 其實 不 是 誇大 之 詞 。 然而 ， 從 其他 不同 資料 中 ， 我們 不 難 發現 ， 並非 所有 當娼 作妓 的 婦女 均 屬 被迫 的 ， 有些 屬於 ﹁ 自願 ﹂ 或 ﹁ 半 自願 ﹂ 的 ︵ Cheng Hirata , 1979 ; Sinn , 2007 ︶ 。 我們 不禁 要 問 ： 向來 保守 的 中國 社會 又 為甚麼 會 出現 ﹁ 自甘為娼 ﹂ ， 這 種 違反 中國 傳統 價值 與 倫理 的 社會 現象 呢 ？ 自 開埠 至 二 次 世界 大戰 結束 前 ， 娼妓 行業 為甚麼 一直 表現 得 那麼 蓬勃 ？ 這些 娼妓 的 人生 經歷 到底 與 常人 有 何 不同 呢 ？ 要 了 解 妓院 的 經營 與 妓女 的 遭遇 ， 最 好 的 方法 ， 莫如 與 這些 人士 面談 ， 讓 她們 現身說法 ， 親口 訴說 其 曲折 故事 ， 從而 分析 她們 不同 故事 背後 的 各 種 血汗 辛酸 。 然而 ， 由於 那 已 是 一 個 世紀 前 的 人 與 事 ， 加上 話題 相對 敏感 ， 或者 牽涉 個人 不幸 與 傷痛 ， 很多 經營 者 及 從 業 者 往往 不 願 多 提 。 就算 是 在 今時 今日 的 開放型 社會 ， 肯 不 避 社會 各 種 歧視 目光 ， 接受 訪問 ， 暢談 這 種 被 社會 視作 禁忌 行業 的 ， 相信 亦 是 少之又少 。 就算 同意 接受 訪問 ， 很多 時 可能 會 左遮右掩 ， 不肯 盡訴 心 中 情 ， 可見 一手 資料 實在 極為 難得 。 一八 ?
 
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一八一 透過 對 不同 文獻 與 檔案 的 ?
 
沉 與 梳理 ， 反覆 搜尋 ， 我們 在 香港 大學 圖書館 的 特別 藏館 中 ， 找到 一 本 長達 四百零二 頁 的 殖民地 政府 調查 報告 。 該 調查 報告 題為 Repor t of the C o mmi s s i o n e r s Ap p o i nt e d b y Hi s E x c el l e n c y Jo hn Po p e He nn e s s y .
 
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t o En qu i re t h e Wo r ki n g o f t h e Contagious Diseases Ordinance 1867 ︵ 為了 方便 引述 ， 本 書 簡稱為 EWCDO ︶ ， 目的 在於 分析 並 評估 性病 傳播 與 娼妓 管理 問題 ︵ 部份 內容 散失 ， 子 報告 的 頁碼 欠 統一 ， 引述 較 易 產生 混亂 ︶ 。 正 如 上 一 章 中 提到 ， 針對 開埠 初期 的 妓院 林立 而 性 傳染病 又 肆虐 一時 的 問題 ， 港府 在 一八六七年 通過 了 ︽ 傳染病 條例 ︾ ， 硬性 規定 持 牌 妓院 及 妓女 在 營業 前 必須 作 性病 檢查 ， 而 若果 染有 性病 ， 則 必須 先 接受 治療 ， 痊癒 後 才 可 接客 。 條例 實施 十 年 後 ， 港督 軒尼詩