還 有 少數 幾 人 能 協力 資助 他 。 總之 ， 大 家庭 中 的 父輩 多數 行走 四方 ， 艱難 謀生 ， 很 難 兼顧 他人 。 七 爸 就 是 在 這 種 家庭 背景 下 ， 以 自己 頑強 的 毅力 、 宏偉 的 志向 ， 走上 曲折 而 豐富 的 求學 與 革命 道路 。 七 爸 曾 對 我 說 ， 他 參加 革命 也 是 「 逼上 梁山 」 。 我 想 七 爸 所 指 ， 應該 是 家族 沒落 與 社會 動盪 ， 也 就 是 他 所 講 的 ： 「 簡單 的 一 句 話 — 國難家 貧 所致 。 」 封建 大 家庭 的 沒落 會 產生 各 種 不同 的 結果 ， 就 消極 方面 而 言 更 是 形形色色 ， 帶有 強烈 的 社會 印記 。 七 爸 在 西花廳 的 一 次 談話 中 ， 對 我們 家族 中 的 消極 成分 和 我 細談 、 深談 過 。 他 客觀 地 評價 了 自己 家族 中 的 社會 關係 ， 指出 其中 不良 的 社會 關係 約 達 十四 種 之多 。 時至今日 ， 我 對 他 的 分析 記憶猶新 ， 這些 情況 分別 如下 ： 大 軍閥 頭子 的 秘書 、 封建 官僚 、 不良 師爺 、 歷史 反 革命 、 紈 ?
 
子弟 、 生活 放蕩 的 破落戶 、 吸毒 致死 者 、 在 海外 大肆 從事 反共 活動 者 、 嗜賭 成性 者 、 犯 經濟 錯誤 者 、 脫離 革命 隊伍 的 失節 者 、 反動 軍人 、 漢奸 、 無業 遊民 。 在 淮安 的 親屬 中 ， 有 一 個 堂伯 是 清朝 舉人 ， 封建 意識 較 濃 ， 性格 也 較 暴躁 ， 對 周恩來 的 反 封建 思想 頗為 反感 ， 曾 罵 他 是 「 無 父 無 君 」 、 「 孔孟 的 叛逆 」 ， 有時 還 擺出 長輩 的 威勢 壓制 他 ， 甚至 向 故鄉 父老 通報 這 位 「 不肖 子孫 」 。 這 不禁 使 我 想起 七 爸 曾 提到 他 將來 退休 後 ， 要 創作 一 部 以 自己 家世 為 背景 的 長篇 小說 。 我們 家族 中 一直 傳承 ?
 
為 官 後 詩文 傳世 的 家風 ， 但 像 七 爸 這樣 別具 匠心 的 構想 ， 擬 以 諸 房 演變為 主題 並 以 長篇 小說 的 形式 表現 ， 在 家族 中 還是 首創 。 七 爸 這 一 未 竟 心願 不免 使 我 輩 親屬 子弟 深感 遺憾 。 七 爸 認為 自己 應該 做 一 個 徹底 的 唯物論 者 ， 就 是 群眾 說 的 ： 實事求是 、 以身作則 。 為 此 他 對 自己 的 家庭 出身 定性 為 沒落 的 封建 大 家庭 ， 而 不 是 有 人 臆測 的 革命 家庭 。 家族 文物 和 七爸 七媽 書信 （一） 1940年代 初 ， 有 一 段 特殊 的 時期 ， 我 身邊 的 親人 都 相繼 離開 了 上海 ， 剩下 我 這 個 12 歲 的 小孩子 隻身 一 人 留在 滬 上 讀書 。 我們 原來 住 在 拉都路 （ 即 現在 的 襄陽南路 ） 順德里 五號 ， 家人 離開 前 和 房東 商量 好 ， 把 家 中 的 書籍 以及 祖上 留下 的 一些 什物 寄存 在 儲藏室 裡 ， 交由 我 照看 。 我 當時 在 上海 南洋 模範 中學 讀書 ， 學校 在 姚主教路 （ 即 現在 的 天平路 ） 200號 。 我 是 少數 住 校 學生 之 一 ， 每逢 周 末 或 假期 ， 同 室 的 同學 往往 都 各自 回家 ， 有時 只有 我 一 人 留守 宿舍 。 我 曾 回到 拉都路 的 原住所 整理 、 晾曬 家人 留下 的 物件 ， 清點 留存 的 文物 。 在 整理 家人 留下 的 物品 時 ， 我 發現 儲藏室 裡 除了 書籍 之外 ， 還 存放 有 我 七 爸 與 我 祖父 、 我 父親 之間 往來 的 信件 ， 我 祖父 的 詩文 手稿 ， 家人 的 照片 ， 以及 七 爸 留法 期間 寄回 的 紀念品 等等 。 我 就 把 這些 自己 認為 重要 的 文物 帶 在 身邊 ， 以後 幾十 年 間 ， 我 歷經 顛沛 ， 一直 把 它們 當作 與 我 生命 同 在 、 珍貴 無價 的 文物 看待 。 即使 解放 前夕 ， 敵人 的 刺刀頂 ?
 
我 的 脊背 ， 部分 文物 也 緊貼 我 胸 前 ， 未曾 片刻 分離 ， 確實 做到 了 「 文物 與 我 同 在 」 。 迄 今 已 逾 70 年 ， 我 感到 可以 告慰 先人 了 。 在 我 看來 ， 這些 紀念品 ， 每 一 件 都 有 感人 的 往事 及 一 段 鮮活 的 歷史 。 在 本 書 中 ， 將 專闢 插頁 來 展示 這些 文物 和 它們 後面 的 故事 。 本 書 收錄 的 由 七爸 手書 和 在 七媽 名下 所 寫 的 家書 ， 都 是 迄 今 尚未 全 文 公開 發表 或 解讀 過 的 歷史 真跡 ， 因此 ， 這些 書信 對 周恩來 研究 有 ?
 
特殊 的 意義 。 從 時間 上 看 ， 家書 涵蓋 1920年代 直至 1966年 「 文革 」 初期 。 其 內容 十分 廣泛 ： 既有 他 留學 異域 時期 的 飛鴻 ， 又 有 身居 國統區 的 秘密 家信 ； 既有 他 早期 思想 發展 軌跡 的 展示 ， 又 有 他 出任 總理 後 對 侄輩 子弟 讀書 學習 的 關愛 和 安排 ； 既 滲透 ?
 
他 一 以 貫 之 尊 老 愛幼 的 家族 親情 ， 又 折射 ?
 
不同 歷史 時期 的 社會 時局 變化 。 這些 家書 前後 銜接 ， 記載 ?
 
以 周恩來 為 中心 的 祖孫 三 代 人 歷經 半 個 世紀 的 往事 ， 時空 跨度 之 大 ， 實 不 多 見 。 它們 跨越 世紀 ， 不僅 是 伴隨 我 一生 的 朋友 ， 是 授 我 以 無窮 力量 的 範本 ， 而且 相信 也 是 可以 示諸 國人 的 珍貴 的 歷史 見證 。 對 每 封 家書 的 解讀 ， 基本 上 都 按 ?
 
背景 、 人物 、 內容 、 意義 展開 來 寫 ， 並 有 家書 全文 及 書信 照片 附後 ， 以資 讀者 參閱 。 在 2008年 周恩來 誕辰 110 周年 之 際 ， 部分 書信 摘錄 文字 曾 在 上海 中共 一 大 會址 紀念館 內 展示 ， 數以萬計 的 觀眾 擁往 參觀 ， 其中 不少 人 除 書信 內容 ， 還 對 周恩來 當年 的 端整正楷 以及 神馳 的 行草體 書法 讚賞 不已 。 1 .
 
先祖 墓碑 七爸 極其 重視 歷史 文物 ， 如 非 他 盡力 維護 和 搶救 ， 「 文革 」 這 場 浩劫 肯定 會 給 中國 人民 帶來 更 大 的 災難 。 他 自幼 同 我 祖父母 常 有 來往 ， 並 在 家 中 小住 ， 對 我們 家 所 存具有 家族 紀念 意義 的 文物 很 熟悉 。 自 1946年 後 長達 數十 年 間 ， 他 不時 地 逐一 向 我 問詢 其 下落 ， 如 有 流失 ， 他 就 會 感到 惋惜 和 不 快 。 對待 祖墳 ， 七 爸 極力 主張 平墳 還 耕地 。 在 紹興 祖墳 平整