本 章 報導 的 時間 跨距 很 大 ， 場域 變化 亦然 ， 這 使 這些 資料 成為 好 的 對照 基準 ， 足以 讓 我 體會到 ， 我 所 觀察 或 紀錄下來 的 ， 什麼 是 相對 恆常 的 本質 ， 什麼 是 相對 變化 的 現象 。 第三 、 時間 是 發現 田野 真相 的 最好 夥伴 ， 長期 觀察 可以 讓 文化 的 紋路 得以 不斷 重演 、 多樣化 地 展演 ， 使 我 更 有 信心 去 決定 全 書 的 描述 與 最後 一 章 的 討論 調性 。 我 的 哈佛 田野 旅程 至 此 已 走完 ， 本 書 也 已 進入 尾聲 ， 但 故事 並 未 因此 結束 。 註釋 註 1 ： 原文 "Ode to Change Although we know more about Ourselves and the World than we did nine months ago we have also lost So much Along the way. My prayer is that as we gain Knowledge we do not lose Hope for Change. The road at the HUGSE has been long and hard ( and there's a long way to go before we rest! ) but the Road ahead will be tough terrain as well. Friends and allies of the present and future , although there is much we do not , cannot , will not share This Experience We Do. May we not forget the cycle of hope/lessness that will drive us on To Accomplish Great Things Despite harsh realities. We Dare to Dream. Will we wake up to a more beautiful reality on the Outside of these ivory Walls? Will we make it so?" 註 2： Rhodes & Seidel ( December 18 , __UNDEF__ 2006 ) 。 註 3：" Grant King" 指 擅長 申請 專案 獲得 資源 之外 ， 因 一 字 之 差 ， 也 有 "Grand King" 「 偉大 的 國王 」 之 意 。 註 4 ： 後來 鮑威爾 未 出來 競選 總統 ， 轉而 做 了 小 布希 的 閣員 ， 以 國務卿 的 身份 ， 在 聯合國 說服 各 國 相信 伊拉克 正在 發展 大規模 毀滅性 武器 ， 使 各 國 同意 美 英 等 國 聯軍 出兵 攻打 伊拉克 。 事 後 ， 他 發現 CIA 與 白宮 提供 的 資料 有 問題 ， 主動 辭職 ， 離開 政壇 。 2008年 ， 當 民主黨 的 黑人 候選人 巴拉克‧ 歐巴馬 漸 露頭角 時 ， 共和黨 這邊 就 有 人 提議 ， 讓 鮑威爾 做 共和黨 候選人 約翰‧麥坎 的 副手 ， 可見 種族 政治 是 美國 政壇 重要 的 槓桿 力量 ， 也 是 特色 之 一 。 比較 有趣 的 是 歐巴馬 的 競選 語言 與 本 書 所 說 哈佛 教育 特質 之間 的 呼應 。 註 5： 這 筆 款項 取名 「 多元性 創新 基金 」 （ Diversity Innovation Fund ） ， 於 1997年 秋季 由 學院 設立 ， 專門 以 小額 款項 ， 資助 由 學生 設計 的 多元性 對話 活動 ， 此 基金 由 一 個 委員會 管理 ， 主席 是 一 名 學生 。 註 6： 很 巧 的 ， 寇克 說 要 先 赴 他處 ， 恐 攜帶 不便 ， 故 託凱特 郵寄到 他 的 住處 ， 但 好幾 個 月 之後 ， 我 在 凱特 的 辦公桌 旁 還 看見 這 幅 畫 。 註 7 ： 信 中 舉 了 兩 個 例子 ， 一 個 是 約翰 ， 另 一 個 是 單親 媽媽 博士生 叫 Viki ， 信 裡 用 感性 的 語調 說 ："The financial assistance the School offers to terrific students like John , Viki , and so many others depends on annual support from alumni and friends like you. Your unrestricted support goes to many areas of need throughout the School. But it also makes stories like John's and Viki's possible." 註 8 ： 原文 "Diversity? They don't have a clue as to how to deal with it. I am waiting for them to come to me. " 註 9： 這 是 根據 學校 報紙 The Harvard Crimson ， 5/4 的 報導 所 言 ， 資料 源自 http://www.thecrimson.com/news/article.asp?ref=2042 ， 後 由 葛特曼 圖書館 特藏室 館員 收藏 ， 下載 日期 不詳 。 註 10： 該 文件 是 5/6 ， 由 墨菲 院長 具名 ， 以 電子 郵件 發給 院 內 所有 同仁 ， 主題 ："Diversity Initiative Update" 。 註 11 ： 原文 是 針對 學生 的 多元性 冬令營 結論 報告 ， 解釋 為什麼 沒有 及時 以 文字 回應 ："What occurred , I believe , was an honest misunderstanding about next steps. We were concentrating our energies on addressing a number of recommendations in the report , while the report's authors were waiting for a formal response. I hope that in the future we all can do a better job of keeping each othe informed , and that we can move beyond this misunderstanding to the important work at hand." 註 12： "Independent Study" ， 一 個 由 老師 監督 的 文獻 探討 研究 工作 。 註 13： "Field Placement" ， 在 老師 的 監督 下 赴 特定 的 機構 工讀 ， 以 獲取 實務 經驗 。 註 14 ： 標題 原文 "How can literature on pluralism , diversity , and multicultural education in the art museum contribute to a practice of critical pedagogy in the same space?" 註 15 ： 根據 Rhodes & Seidel (2006) ， 以 問卷 調查 所得 初步 的 結果 ， 寄回 問卷 的 AIE 畢業生 中 ， 只有 另 一 位 再 修 得 此 學位 。 註 16 ： 原語 "social foundation and educational foundation" ， 意思 指社 經 背景 與 教育 程度 ， 所謂 「 社會 資本 」 也 。 註 17 ： 根據 1999 屆 的 最後 統計 ， 半 時生 只 佔 7% 。 註 18：1999 / 5/20 的 Harvard University Gazette 有 一 篇 報導 ， 可以 一 窺 端倪 。 該 文 在 第一 版 的 標題 是 "The long voyage home: Peabody returns Native American remains to Pecos Pueblo" ， 繼續 到 第四 版 的 標題 是 "Largest repatriation of remains takes place" ， 內容 說 哈佛 大學 的 皮巴第 博物館 在 1999 / 8/ 19 ， 將 1915 - 1929年 間 一 位 哈佛 考古 學者 發掘 的 Pecos Pueblo （ 婆布羅 印地安人 之 一 支 ） 1,912 位 先人 遺骨 ， 以 一 個 聯結 卡車 啟運 回 新 墨西哥州 ， 以便 由 後代 安葬 。 註 19 ： 標題 原文 "Sacred and political icons: Museum education and the exhibition of sacred art within the politicized context of the museum" ， 後來 繳卷 時 ， 改成 比較 溫和 的 〈 對 幾 個 博物館 教育 課題 的 反思 〉 （ Reflecting on selected issues in museum education ） 。 註 20 ： 另 一 個 案例 ， 瑪麗 說 是 當時 經營 相當 成功 的 咖啡 連鎖 店 星巴克 （ Starbucks ） 。 註 21 ： 原文"Publicity and promotional ideas Network through Harvard University Graduate School of Education. Develop series of greeting cards or birthday cards using the book's illustrations. Develop a line of cloth dolls based on the figures in the book with same simple look and feel. " 註 22 ： 原語 "We'll have to clone her. " 註 23 ： 原語 "AIE has conquered the East Coast .
 
" 註 24 ： 黛君 說 她 要 打工 ， 所以 沒 參加 聚餐 。 註 25： " American Psychological Association" ， 簡稱 APA ， 每隔 一 段 時間 會 出版 論文 寫作 規範 。 註 26： 前面 提到 的 學生 生活 顧問 以及 圖書館員 ， 也 都 是 學業 的 後援 系統 。 註 27： 根據 後來 Rhodes & Seidel (2006) 以 問卷 調查 所得 初步 的 結果 ， AIE 畢業生 中 ， 有 19 位 進 了 不同 的 博士班 ， 其中 修習 教育 博士 的 有 10 位 ， 佔 全體 繼續 進修 之 回應 者 22% ， 修習 教育 哲學 博士 的 有 7 位 ， 佔 16% ， 修習 非 教育 領域 之 哲學 博士 學位 的 ， 有 兩 位 ， 佔 4% ， 仍 可 說 相當 有成 。 註 28： 參見 Clifford & Guthrie (1988) 。 註 29 ： 通告 的 對象 包括 全球 的 校友 、 各 大 學術 機構 、 各 種 通訊錄 等 ， 連 我 都 得到 一 份 ， 禮貌 地 要 我 宣傳 此 一 哈佛 聘 人 的 消息 。 註 30 ： 潔西卡 說 ， 哈佛 大學 出版社 的 外審 人員 看 了 她 的 稿子 之後 ， 說 很 有 創見 但是 有點 怪 （ funky ） ， 與 哈佛 大學 出版社 的 調性 不合 ， 故 建議 她 找 別 處 出版 。 註 31 ： 參見 Davis (2005 ) 。 註 32：2008/08/11 下載 自 Harvard University Gazette Online ， http://www.news.harvard.edu/gazette/2007/11.08/99-arts.html ， 2007/ 11/1 的 報導 ， 報導 標題 ："Harvard president announces task force on the arts" 。 原文 "examining the role of the arts in a research university , in a liberal arts education , and at Harvard specifically .
 
" 10 __UNDEF__ 有關 AIE 的 文化 詮釋 與 討論 10 __UNDEF__ 有關 AIE 的 文化 詮釋 與 討論 哈佛 AIE 的 田野 工作 ， 到 2008年 暫 告一段落 ， 分析 詮釋出 的 研究 結果 ， 就 是 本 書 各 章 中 所 報導 的 複雜 層次 ， 全 書 的 寫作 是 要 將 AIE 這 個 故事 說 得 夠 細 ， 讓 讀者 較 能 自在 地 使用 自己 的 經驗 ， 去 感通 故事 中 的 情節 與 人物 ， 並且 產生 各自 新 的 理解 與 判讀 。 本 章 的 內容 ， 則 是 我 個人 在 本 書 結束 前 的 理解 與 討論 。 我 研究 之初 的 問題 ： 「 AIE 是 什麼 ？ 」 曾