|
Displaying extended context for query match # 54,099 in text YL201747829
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
整體 做成 不良 的 影響 。 只要 個人 在 行使 他 的 自由 時 , 不會 威脅到 其他 個人 行使 他們 的 自由 的 機會 , 個人 怎樣 去 行使 他 的 自由 是 不會 被 政府 干預 的 。 但 社會主義 則 更 看重 群體 及 人 與 人 之間 的 關係 。 社會主義 者 相信 個人 並非 是 完全 獨立 的 個體 , 而是 共同 生活 在 一 個 社群 的 眾多 個體 之 一 , 所以 社會主義 不能 接受 因 一 個 個人 在 市場 上 隨意 運用 他 的 自由 , 而 導致 其他 人 被 剝削 而 得 不 到 合理 回報 的 情況 。 自由 主義 因 以 個人 外在 的 自由 為本 , 所以 並 沒有用 太多 篇幅 去 論及 人 的 本 23 參考 Vincent , Modern Political Ideologies (1992) , 第2 章 。 24 同 上 註 , 第4 章 。 性 , 因此 也 不 太 重視 社群會 如何 影響 個人 的 本性 。 但 與 自由 主義 不同 , 社會主義 卻 是 因 看到 人 的 本性 被 資本主義 社會 制度 所 扭曲 , 而 引發出 對 人類 美善 的 追求 。 社會主義 者 並且 認為 人性 的 表現 是 取決 於 社群 的 狀況 的 , 所以 他們 認為 只有 改變 現存 的 資本主義 社會 制度 , 才 能 使 人性 的 真正 美善 本質 表現出來 , 一 個 理想 的 社會 才 能 出現 。 對 這些 問題 看法 上 的 不同 , 卻 不 必然 會 做成 自由 主義 和 社會主義 對 憲治 存有 互 不 相容 的 看法 。 其實 在 十九世紀 以後 , 如 上 所 述 , 自由 主義 思想 的 發展 在 某 程度 上 是 接納 了 社會主義 對 個人 與 集體 之間 的 關係 的 看法 。 在 社會 平等 上 , 現代 的 自由 主義 者 也 有所 修正 , 更 看重 了 如何 改變 社會 的 制度 來 容讓 每 一 個 人 的 潛質 都 可 得到 充份 的 發展 和 發揮 。 二十世紀 的 資本主義 社會 在 某 程度 上 是 有所 改善 , 使 人 與 人 之間 的 不 公平 相對 上 減少 了 。 因此 社會主義 與 現代 自由 主義 在 這 一 方面 的 分歧 , 可 說 是 在 逐步 縮窄 中 。 我們 在 社會主義 以後 的 發展 中 , 也 看到 在 很多 國家 , 社會 制度 的 改革 並 不 是 透過 革命 而是 透過 民主 選舉 和 代議 的 政治 制度 , 並 在 自由 主義 憲治 的 界限 內 來 達到 的 。 所以 社會主義 與 自由 主義 並 不 必然 是 互相 排斥 的 。 這 一 種 與 自由 主義 憲治 相容 的 社會主義 思想 , 可以 稱為 社會 民主 主義 。 雖然 兩 者 並 不 相互 排斥 , 但 我們 仍然 可以 看到 自由 主義 與 社會主義 在 憲治 上 的 看法 仍 是 有 不同 的 。 自由 主義 憲治 的 一切 出發點 仍 是 保障 個人 的 自由 , 是 以 個人 為 根本 。 但 社會主義 憲治 那 以 群體 利益 為 根本 的 意念 , 使 它 與 自由 主義 憲治 之間 在 釐定 政府 的 角色 時 仍 是 有 不同 的 處理 。 自由 主義 憲治 仍 保留 了 傳統 自由 主義 對 政府 及 政府 權力 較 負面 的 看法 。 憲治 的 最終 目的 是 要 保護 個人 的 自由 , 這 是 以 限制 政府 的 權力 為 手段 來 達到 的 。 這 是 因為 自由 主義 者 仍 視 政府 為 個人 自由 的 最 大 威脅 。 但 社會主義 憲治 卻 認為 只有 透過 改變 現存 社會 資源 分配 的 制度 , 讓 所有人 無論 其 擁有 的 資產 是 多少 都 能 分享 得到 社會 發展 的 成果 , 那樣 真正 的 公平 才 能 達到 。 所以 他們 不會 只是 消極 地 要求 政府 不 去 濫用 權力 來 損害 個人 的 自由 , 而是 要求 政府 扮演 更 積極 的 角色 來 促使 社會 25 參考 Roskin et al .
, Political Science : An Introduction ( 5 th ed __UNDEF__ .
1994 ) , 頁 106 - 107 。 39 比較 憲治 制度 的 改變 , 以 達到 真正 的 公平 。 因此 , 社會 民主 主義 憲治 認為 在 一定 的 程度 限制 之下 , 是 應 給予 政府 更 大 的 權力 來 達到 社會 的 公平 , 而 不 是 一味 的 限制 政府 的 權力 。 因 社會 民主 主義 憲治 仍 接受 憲法 的 完全 凌駕性 , 以 確保 政府 的 權力 是 局限於 一定 範疇 之內 這 基本 原則 , 所以 兩 者 雖 對 政府 角色 有 不同 的 理解 , 但 自由 主義 與 社會 民主 主義 在 對 憲治 上 的 要求 雖 不 共同 , 但 可 共存 。 四 、 共產主義 對 憲治 的 詮釋 共產主義 與 社會 民主 主義 都 可以 說 是 社會主義 的 分支 。 若 說 社會 民主 主義 可以 與 自由 主義 憲治 相容 的 話 , 那麼 共產主義 與 自由 主義 憲治 就 是 水火不容 的 了 。 在 社會主義 的 核心 思想 上 , 如 對 社會 平等 的 渴求 , 社會 民主 主義 與 共產主義 仍 是 一致 的 , 但 在 另 一些 關鍵 問題 上 , 共產主義 與 社會 民主 主義 卻 存有 很 大 的 分歧 , 這 使 它們 雖 都 同 源自 社會主義 , 卻 對 憲治 持有 那麼 不同 的 看法 。 首先 , 二 者 對 怎樣 才 算是 社會主義 的 理想 社會 持有 不同 的 看法 。 共產主義 的 最終 目標 是 要 建立 一 個 沒有 階級 , 所有 資產 都 由 人們 所 共有 的 理想 世界 。 在 這 理想 世界 中 , 連 政府 也 會 自行 消亡 。 根據 馬克思 和 恩格斯 的 唯物 歷史 主義 觀點 , 人類 社會 與 物質 世界 是 存在 ?
一 種 辯證 的 關係 , 而 人類 社會 是 根據 此 一 歷史 規律 而 發展 的 。 基於 一 個 社會 的 經濟 基礎 包括 了 生產力 和 生產 關係 , 人類 社會 是 會 經歷 不同 的 發展 階段 。 社會 內 因 生產力 和 生產 關係 的 不同 配置 而 產生 了 不同 的 階級 , 而 階級 之間 的 矛盾 和 鬥爭 , 就 是 推動 社會 發展 的 動力 。 人類 社會 由 奴隸 社會 發展成 封建 社會 , 再 由 封建 社會 發展成 資本主義 社會 , 最終 資本主義 社會 也 會 發展 成為 理想 的 共產主義 社會 。 因此 資本主義 社會 根據 此 歷史 規律 必然 會 被 共產主義 革命 推翻 , 而 建立起 共產主義 的 理想 世界 。 26 即使 社會 民主 主義 者 之間 對 什麼 才 是 理想 的 社會主義 社會 也 有 分歧 。 參考 V i n c e n t , M o d e r n Political Ideologies (1992) , 頁 126 - 135 。 27 參考 李智生 主編 : 《 新 政治學 》 ( 長沙 : 湖南 人民 出版社 , 1987 ) , 頁 682 。 雖然 社會 民主 主義 認為 社會 上 的 資源 需 重新 再 分配 以 達到 更 公平 的 景況 , 但 它 卻 不 認為 最終 的 理想 世界 是 要 把 資產 完全 由 人們 所 共有 的 。 他們 也 不 認為 階級 之間 的 矛盾 必然
|