。 ” 人 活 在 世上 ， 總 要 與 形形色色 的 人 打交道 ， 在 相處 過程 中 難免 產生 摩擦 ， 有時 在 工作 中 甚至 不 知 何故 就 被 別人 穿 了 “ 小 鞋 ” ， 心 裏 難免 產生 怨恨 。 對待 這些 問題 ， 我們 的 先哲 早 就 有 過 精闢 的 回答 ： “ 大小 多少 ， 報怨 以 德 。 ” 欲擒故縱 的 策略 欲擒故縱 是 一 種 聰明 的 處世 策略 ， 對於 很多 事情 反其道而行 之 可能 是 捷徑 。 老子 說 ： “ 將 欲 歙 之 ， 必固 張之 ； 將 欲 弱 之 ， 必固 強 之 ； 將 欲 廢 之 ， 必 固 興 之 ； 將 欲 奪 之 ， 必 固 與 之 。 ”意思 是 說 ， 對待 任何 事物 ， 想要 收縮 它 ， 首先 要 張開 它 ； 想 削弱 它 ， 首先 要 讓 它 自我 膨脹 ； 想 廢除 它 ， 必 先 捧 它 ； 想 奪取 它 ， 必 先 施捨 它 。 這 種 欲擒故縱 以 達到 目的 的 手段 ， 是 一 種 聰明 的 處世 策略 — — 對 很多 事情 反其道而行 之 可能 是 捷徑 。 它 充分 地 利用 了 人 的 欲望 會 隨 ?
 
利益 的 獲得 而 不斷 膨脹 的 心理 ， 把 陷阱 掩藏 在 給予 的 幌子 下 ， 讓 人 在 不斷 獲得 的 情況 下 ， 或 喪失 理性 ， 或 降低 認知 能力 ， 或 激發 貪欲 ， 或 放棄 戒備 ， 從而 落入 圈套 。 不 放 誘餌 ， 就 釣不了 大 魚 ； 想要 有 所得 ， 必 先 付出 。 這 種 “ 欲 取 先 與 ” 的 策略 ， 正 是 老子 表達出 的 處世 智慧 。 一 個 退休 的 老人 回到 老家 買 了 一 座 房子 住下來 ， 想 在 那兒 安靜 地 度過 自己 的 晚年 ， 寫 些 回憶錄 。 剛 開始 的 幾 個 星期 ， 一切 都 很 好 。 安靜 的 環境 對 老人 的 精神 和 寫作 都 很 有 好處 。 有 一 天 ， 三 個 小孩子 來 這裏 玩 。 他們 把 幾 隻 破 垃圾桶 踢來踢去 ， 玩 得 不亦樂乎 。 老人 受不了 這些 噪音 ， 於是 出去 跟 他們 談判 ： “ 你們 玩 得 真 開心 ， 我 很 喜歡 看 你們 踢 桶 玩 。 如果 你們 每 天 來 玩 ， 我 給 你們 每 人 一 塊 錢 。 ” 三 個 小孩子 很 高興 ， 更加 起勁 地 表演 他們 的 足 下功夫 。 過 了 三 天 ， 老人 憂愁 地 說 ： “ 通貨膨脹 使 我 的 收入 減少 了 一半 ， 從 明天 起 ， 我 只 能 給 你們 每 人 五 毛 錢 。 ” 三 個 小孩子 很 不 開心 ， 但 還是 答應 了 這 個 條件 。 每 天 放學 後 ， 他們 繼續 去 表演 。 一 個 星期 後 ， 老人 愁眉苦臉 地 對 他們 說 ： “ 最近 我 沒有 收到 養老金 匯款 ， 對 把 生命 的 殘缺 變成 圓滿伍 ． 圓 與 缺不起 ， 每 天 只 能 給 你們 每 人 兩 毛 錢 了 。 ” “ 兩 毛 錢 ？ ” 一 個 小孩子 臉色 發青 ， “ 我們 才 不會 為了 區區 兩 毛 錢 浪費 寶貴 時間 為 你 表演 呢 ， 不 幹 了 。 ” 從此 以後 ， 老人 又 過上 了 安寧 的 日子 。 可 見 ， “取 與 之 道” 是 個 權變術 ， 只有 先 給予 別人 好處 ， 才 會 有 期待 的 回報 。 欲擒故縱 以 達到 目的 ， 是 一 種 聰明 的 處事 策略 ： 對於 很多 事情 反其道而行 之 可能 是 捷徑 。 它 充分 地 利用 了 人 的 欲望 會 隨 ?
 
利益 的 獲得 而 不斷 膨脹 的 心理 ， 把 陷井 掩藏 在 給予 的 幌子 下 ， 讓 人 在 不斷 獲得 的 情況 下 ， 或 喪失 理性 ， 或 降低 認知 能力 ， 或 激發 貪欲 ， 或 放棄 戒備 ， 從而 落入 圈套 。 我 很 喜歡 看 你們 踢 桶 玩 。 如果 你們 每 天 來 玩 ， 我 給 你們 三 人 每 人 一 塊 錢 。 殘缺 也 是 美 月 滿 則 虧 ， 水 滿 則 溢 ， 要 時刻 注意 自己 是 不 是 已經 接近 虧 和 溢 的 拐點 。 老子 說 ： “ 天下 皆知 美 之 為 美 ， 斯惡 已 ； 天下 皆知 善之為善 ，斯 不善 已 。 ”意思 是 說 ， 如果 天下 的 人 都 知道 什麼 是 美 ， 這 個 美 就 該 褪色 了 ， 開始 變 得 不 美 了 ； 如果 天下 的 人 都 知道 什麼 是 善 ， 這 個 善 可能 離 惡 不遠 了 。 老子 的 話 雖然 有些 費解 ， 但 靜觀 世間 萬事 萬物 的 發展 ， 也 確 是 這 個 理 。 事物 都 是 相對 的 ， 皆 有 其 度 ， 一旦 過 了 度 ， 就 可能 向 相反 的 方向 發展 。 《 菜根 譚 》 中 說 ： “ 滋味 濃 時 ， 減 三 分 讓 人 食 ， 路徑 窄處 ， 留 一 步 與 人行 。 ” 留 人 寬綽 ， 於己 寬綽 ； 與 人 方便 ， 於 己 方便 。 這 是 古人 總結出來 的 處世 秘訣 。 肚子 餓 了 要 吃飯 ， 可 吃多 了 難受 ， 甚至 會 撐出 毛病 來 。 玩 多 了 會 累 ?
 
， 鋒芒 過 露 會 招 人 嫉妒 ， 話 說 大 了 會 讓 自己 尷尬 … … 凡事 要 給 自己 留 點 餘地 ， 也 要 給 別人 留 點 餘地 。 “ 月 滿 則 虧 ， 水 滿 則 溢 。 ” 為 人 處世 更 不可 把 自己 逼進 死胡同 。 聰明 人 總是 尋求 一 條 安全 的 路線 ， 給 自己 留 點 餘地 。 一 個 人 辦事 或 說話 留有 餘地 ， 是 給 別人 也 是 給 自己 一 個 緩衝 的 機會 ， 這 不 是 什麼 耍 滑頭 ， 因為 做 事 、 說話 難免 會 遇到 意想不到 的 情況 。 所以 ， 不能 把 話 說 得 太 死 ， 把 事 做 得 太 絕 ， 給 別人 或 自己 有 個 靈活 的 安排 ， 才 是 明智之舉 。 留 一點 餘地 ， 就 是 留 一 條 退路 ， 留 一 片 藍天 ！ 上海 某 著名 酒店 的 總經理 向 同行 作 報告 時 ， 一 位 聽眾 問 ： “ 去年 您 在 酒店 管理 上 取得 了 不凡 的 業績 ， 請問 ， 對 您 來 說 ， 最 重要 的 是 什麼 ？ ” 這 位 總經理 沒有 正面 回答 ， 他 轉身 拿起 粉筆 在 黑板 上 隨手 畫 了 一 個 留有 缺口 的 圈 ， 然後 他 反問 道 ： “ 這 是 什麼 ？ ” “ 零” 、 “ 圈” 、 “ 未 完成 的 事業” 、 “ 成功 ” … … 台 下 的 聽眾