？ 為甚麼 要 將 對方 消滅掉 ， 要 全部 的 鎮壓 下去 ， 才 可以 建設 呢 ？ 歷史 已經 過去 了 ， 我 只是 提出 一 個 疑問 ， 那 就 是 甚麼 時候 才 有 很 理性 、 很 寬容 、 很 合理 的 制度 去 解決 我們 社會 經濟 等 各 方面 存在 的 矛盾 ？ 客觀 矛盾 是 一定 存在 的 ， 沒有 一 個 沒有 矛盾 的 理想 世界 ， 問題 是 解決 矛盾 的 規則 、 制度 是 甚麼 而已 。 很多 民主派 朋友 非常 崇尚 民主 這 個 制度 ， 但 請 注意 ， 在 整 個 西方 世界 發展 民主 的 過程 有 很多 種 道路 。 蔣夢麟 的 《 西潮 》 一 書 主要 講述 作者 孩提 時代 到 抗戰 結束 數十 年 間 的 個人 經歷 和 感受 。 他 留 美學成 回國 後 ， 民國 已 進入 急變 與 動盪 的 時期 ， 其時 他 始 代任 北大 校長 。 到 民國 統一 粗安 ， 他 筆觸 轉至 社會 在 西潮 中 的 細膩 變化 及 不同 城市 的 不同 生活 特徵 。 繼而 描寫 了 抗日 戰爭 的 始末 經過 。 最後 以 中 、 日 、 西 與 現代 文化 的 比照 作結 ， 寄托 了 作者 對 中國 和 世界 美好 未來 的 期望 。 知識 鏈接 這 就 講講 美國 的 憲政 。 在 美國 立憲 的 過程 ， 一百 位 來自 十三 個 州 的 、 代表 了 各 種 不同 利益 的 人士 ， 包括 地主 、 工業家 、 政治家 、 不同 地方 利益 的 代表 ， 舉行 了 大 辯論 。 在 一 本 叫 《 辯論 》 的 書 ， 將 當時 討論 憲法 時 的 所有 東西 集中 起來 ， 這 使 我 想起 《 基本法 》 的 討論 及 籌委會 活動 的 過程 ， 我 覺得 中國人 總 有 個 特點 ， 是 不善於 把 自己 的 利益 、 立場 、 觀點 非常 鮮明 、 光明磊落 地 擺到 桌面 上 。 美國 的 立憲 過程 就 是 一 場 大 辯論 大 利益 競爭 的 過程 ， 中國人 則 很 客氣 、 很 婉轉 。 也許 是 我們 不 習慣 有 一 種 光明磊落 的 辯論 和 競爭 ， 我們 可能 寧願 幕後 協商 解決 ， 或者 桌 底下 解決 ， 甚至 以 更加 特殊 一點 的 方式 解決 ， 我們 就 是 不 習慣 把 問題 拿出來 談 。 十三 個 州 的 代表 討論 美國 憲法 時 討論 了 一百一十六 天 ， 他們 都 是 很 有 智慧 的 人 。 其實 他們 在 爭 甚麼 ？ 在 爭辯 自己 的 利益 而已 ， 就 是 怎樣 保護 自己 那 一 州 的 利益 。 一邊 爭論 ， 一邊 把 法律 條文 寫進去 ， 所以 美國 的 憲法 是 非常 錯綜複雜 的 ， 但是 他們 訂 了 遊戲 規則 ， 於是 大家 便 守 這些 遊戲 規則 ， 就 這樣子 發展 了 二百 年 ， 可以 贏 一 票 就 做 總統 。 如果 這 種 情形 來到 亞洲 就 一定 會 打起來 ， 這 是 值得 我們 深思 的 問題 。 所以 ， 解決 我們 中國人 的 政治 問題 ， 需要 寬容 和 透過 理性 討論 這 個 過程 。 香港 所有 參與 政治 活動 和 社會 改革 的 朋友 ， 大家 都 應該 參考 。 我 相信 ， 任何 一 個 人 面對 今日 的 中國 時 ， 無論 你 站 在 甚麼 立場 ， 都 會 見到 有 很多 這樣 那樣 的 問題 ， 而 這些 問題 和 矛盾 是 客觀 存在 的 ， 你 去 遮掩 也 遮掩不了 ， 抹殺 也 不成 ， 只有 承認 。 所以 就 見到 最近 中國 政府 對 傳媒 方面 開始 有 一 種 更 放寬 的 態度 ， 讓 傳媒 多點 透露 更多 社會 存在 的 問題 ， 甚至 各 個 部委 也 有 一 種 傳訊 的 制度 ， 要 面對 公近代史 原來 可以 這樣 看 的 59 眾 把 他們 的 問題 擺給 大眾 去 討論 。 我 相信 言論 自由 、 傳訊 自由 是 一 個 很 重要 的 開始 ， 緊接 要 主張 理性 的 討論 以及 對 任何 不同 意見 的 寬容 ， 這 是 一 個 很 關鍵 的 問題 。 看到 今天 的 中國 在 國民 生產 總值 上 走到 了 全 世界 的 前端 ， 這 是 多麼 美妙 的 黃金 時刻 ， 但 我們 同樣 知道 ， 巨大 的 矛盾 就 在 後頭 。 以後 如果 我們 解決 問題 時 依然 用 我們 中國 傳統 那 種 “ 不 是 你 死 就 是 我 亡” 的 做法 ， 我 想 我們 數十 年 的 開放 改革 成果 ， 可能 也 會 受到 巨大 的 衝擊 。 所以 ， 每當 我們 看見 中國 執政黨 強調 求 安定 、 求 發展 時 ， 有 些 人 會 說 ， 你 求 安定 求 發展 ， 目的 是 想要 繼續 你 的 管治 ， 不 想 給 人 觸摸到 你 的 問題 而已 。 我 個人 的 看法 則 是 希望 大家 一起 探討 這 個 問題 ： 我們 在 穩定 發展 的 情況 下 ， 是 進行 理性 寬容 探討 的 最佳 時機 ， 一 步 一 步 地 解決 國內 存在 的 問題 ， 這 種 做法 好 ， 還是 用 一 種 震盪式 的 ， 一 夜 之間 來 一 個 大 變動 的 解決 問題 的 做法 好 呢 ？ 從 保皇黨 到 國民黨 ， 都 為 中國 現代化 做出 了 貢獻 在 清華 大學 的 幾 個 朋友 ， 他們 的 國情 研究 中心 非常 注意 研究 中國 今日 社會 各界 的 情況 ， 包括 農民 、 中產階級 、 知識 份子 和 科學家 ， 他們 研究 社會 制度 如何 能夠 作 相應 變革 ， 從而 使 中國 政府 的 管治 能夠 得到 穩定 發展 。 “ 和諧 社會 ” ， 其 焦點 就 是 社會 穩定 。 社會 穩定 是 要 一 套 公平 的 政策 支持 的 。 我們 知道 歐洲 、 美國 之所以 有 今日 的 成果 ， 是 與 其 過去 幾百 年 很多 的 鬥爭 、 運動 和 改革 有關 的 。 今日 的 成果 ， 是 過去 數百 年 時空 各 種 人 、 事 的 互動 得來 的 ， 不 是 偶然 就 能 得到 的 。 而 中國 今天 面臨 這樣 的 轉變 ， 我們 應該 要 有 足夠 的 耐心 去 等待 ， 所以 歷史學家 唐德剛 教授 在 《 晚清 七十年 》 講到 ， 大約 到 2050年 左右 ， 中國 才 能 完全 完成 整 個 社會 的 現代化 變革 。 美國 到 2050年 已 有 三百多 年 時間 ， 而 中國 由 1840年 到 2050年 不過 是 二百 年 時間 。 中國 能夠 走完 這 條 路 也 很 難得 。 所以 ， 如果 回到 康雍乾 時代 ， 到 1843年 開始 被 打 得 很 慘 ， 到 十九世紀 末 的 被 瓜分 狀態 ， 到 2007年 ， 我們 才 恢復到 今天 的 位置 。 其實 想想 ， 說 我們 中國 走 得 慢 ， 又 不 算 太 慢 ； 但 你 想 他 急 ， 也 急 不 來 ， 因為 這 是 歷史 必然 發展 的 過程 。 所以 講到 中國 今日 現代化 的 發展 ， 我 希望 我們 大家 都 要 謙卑 ，