制度 把 人民 從 專制 中 解放 時 ， 它 便是 人民 所 需要 的 制度 ， 若 它 之後 發展 成為 不同 政治體 及 政客 爭權奪利 的 工具 ， 損害到 人民 的 福祉 時 ， 人們 便 沒有 堅持 的 理由 了 。 同樣地 ， 當 自由 經濟 制度 把 赤貧 社會 的 經濟 攪活 了 ， 把 人民 從 普遍 貧窮 的 狀況 帶到 較為 富足 的 狀況 時 ， 它 便是 人民 所 需要 的 制度 ， 但 當 自由 經濟 社會 發展到 貧富 極度 懸殊 時 ， 並且 人們 為了 應付 周遭 的 競爭 而 失去 了 真我 時 ， 也 就 是 人們 謀變 的 時候 了 。 對 一 種 理想 制度 的 執持 就 是 人為 的 造作 ， 因為 根本 就 沒有 永恆 的 理想 制度 ， 無條件 地 執持 任何 制度 ， 都 總 為 人民 帶來 不 必要 的 痛苦 。 如同 社會 和 經濟 制度 一樣 ， 老子 也 不 認為 有 所謂 永恆 的 、 不可 更易 的 道德 標準 。 當 「 仁 」 與 「 義 」 被 具體 地 規範為 某些 行為 ， 或是 符合 某些 標準 的 活動 ， 人們 便會 以 這些 規範 及 標準 評價 其他 人 。 比如 能 守孝 三 年 的 才 是 義人 ， 又 或者 早上 及 黃昏 都 有 向 父母 請安 的 才 是 仁者 ， 做 不 到 的 便是 德行 有虧 的 人 。 只要 有 具體 的 規範 ， 便有 人 未 能 符合 的 時候 ， 也 就 有 人 被 指責 批評 的 時候 了 。 愈 多 這些 規範 ， 便 愈 多 未 能 符合 的 時候 和 掙扎 去 符合 的 時候 ， 也 就 愈 多 因為 未 能 符合 而 被 指責 批評 的 時候 ， 最 糟糕 的 是 會 有 更多 人 經過 一 番 掙扎 去 符合 而 又 未 能 符合 ， 最後 還 招來 一 身 指責 批評 。 這 對 人 的 心靈 造成 了 極 大 的 負擔 。 人們 為 了 避免 被 指責 批評 ， 不管 自己 同意 與否 ， 願意 與否 ， 都 盡可能 去 滿足 這些 規範 的 要求 ， 人們 注意 的 、 重視 的 便 只是 自己 和 別人 是否 符合 此 等 要求 ， 如此 人們 便 很 難 真誠 和 自然 地 相待 了 。 做 父母 的 整 天 就 想 兒女 有沒有 按時 請 安 ， 做 兒女 的 整天 記掛 有沒有 按時 請 安 ， 在 這 種 情況 下 ， 人 與 人 之間 的 關係 如何 可能 和諧 ？ 這 只 會 產生 更多 的 不滿 和 怨恨 ， 父母 怨 子女 不 孝順 ， 子女 恨 父母 苛刻 。 只要 廢除 這些 規範 ， 人們 便 不用 把 精神 都 放 在 符合 規範 和 標準 上 ， 人 與 人 的 相處 便 自然 多 了 ， 也 就 減少 了 許多 不 必要 的 怨恨 ， 父母 對 子女 的 慈愛 ， 子女 對 父母 的 孝順 便 自然 流露 了 。 在 現代 的 處境 中 ， 我們 經常 因為 諸多 人際 關係 間 的 規範 和 標準 ， 使得 人 與 人 之間 的 關係 充滿 不 必要 的 怨恨 和 衝突 ， 就 以 父母 和 子女 的 關係 而言 ， 社會 上 一般 認為 學校 成績 好 的 才 是 勤奮 、 聽話 、 有 出色 的 好 孩子 ， 所以 不管 個別 孩子 是否 適應 學校 的 教學 模式 ， 或是 愛 不 愛 讀書 ， 只要 是 成績 不 理想 便會 受到 父母 責罵 ， 也 只有 成績 理想 的 才 會 被 父母 疼愛 。 孩子們 為了 得到 父母 的 接納 便 拼命 讀書 ， 有 成功 的 ， 有 第五 章 道家 價值 簡論 073 失敗 的 。 成績 愈 差 的 ， 便 傾向於 愈 被 父母 責罵 ， 親子 關係 也 就 傾向於 愈 差 。 這些 孩子 不禁 懷念 起 他們 與 父母 之間 的 「 學 前 關係 」 ， 因 那 是 充滿 讚賞 與 慈愛 的 關係 ， 自己 總是 爸爸 媽媽 心 中 的 好 孩子 。 他們 自問 沒 多少 改變 ， 怎麼 一 到 學校 唸書 ， 經過 測驗 和 默書 ， 就 變成 壞 孩子 了 ？ 每 一 個 孩子 本來 都 是 父母 所 疼愛 的 ， 無論 孩子 有 怎麼樣 的 性格 ， 父母 總 可以 選擇 以 他 最 可愛 的 角度 去 欣賞 他 ， 然而 ， 當 所有 父母 都 只 以 一 種 規範 、 一 種 標準 來 衡量 其 孩子 的 好壞 時 ， 無數 不 符合 該 標準 的 孩子 便 突然 變 得 不 那麼 可愛 了 ， 突然 變成 是 個 惹 人 生氣 的 傢伙 了 。 除了 親子 之間 ， 戀人 之間 也 是 如此 。 現今 社會 上 多少 所謂 談戀愛 的 「 指定 動作 」 ， 諸如 一定 要 記得 對方 的 生日 、 情人節 的 時候 男 的 要 為 女 的 安排 一 個 浪漫 的 晚上 、 冬天 時 女 的 要 為 男 的 織 一 件 毛衣 或是 頸巾 ， 等等 。 許多 人 會 認為 ， 不論 男女 ， 連 「 指定 動作 」 都 做 不 好 的 ， 便是 不 愛 對方 。 多少 情侶 本來 兩情相悅 ， 就 是 因為 未 能 做足 「 指定 動作 」 而 產生 了 不 必要 的 磨擦 ， 感情 受損 。 相反 ， 愈 少 堅持 這些 規範 的 人 ， 便 愈 少 不滿 ， 愈 容易 和 自然 地 表達 情感 和 體會 恩愛 。 「 巧 」 與 「 利 」 是 人們 對 工具 和 器物 的 要求 ， 愈 是 精巧 ， 愈 是 功能 卓越 ， 人們 便 愈 喜歡 。 自古 已 是 如此 ， 到 了 今天 科技 極度 發達 的 社會 ， 人 的 這 種 傾向 便 更甚 了 。 例如 現代 電子 工業 生產 的 日用品 ， 真 可 說 日新月異 ， 功能 愈來愈 多 ， 設計 極盡 精緻 ， 叫 人 目不暇給 ， 愛不釋手 。 除此之外 ， 一切 衣 、 食 、 住 、 行 的 消費品 也 是 愈來愈 超出 人們 實際 需要 地 講究 了 。 這 看來 是 社會 的 進步 ， 卻 造成 人們 對 物質 器具 的 貪戀 。 這 一切 本來 只 是 生活 上 的 工具 而已 ， 但 因為 人們 對 它們 的 追求 ， 使得 人們 不得不 竭盡所能 去 爭奪 物質 的 資源 ， 也 就 是 多 賺 點 錢 。 當 通過 正當 的 途徑 不能 得到 時 ， 貪念 會 驅使 人們 用 不 正當 的 手段 去 奪取 ， 所以 便有 盜賊 。 盜賊 也 不一定 只 會 偷 和 搶 ， 但凡 囤積居奇 、 壟斷 市場 、 製造 不 公平 貿易 、 剋扣 工資 等等 ， 均 屬 盜賊 行為 ， 我們 的 世界 實在 到處 都 是 合法 的 、 制度化 了 的 盜賊 。 然而 人們 為 盜 為 賊 ， 也 不過 是 在 爭奪 一些 精巧 的 工具 而已 ， 漂亮 的 房子 不 是 幸福 的 家 ， 先進 的 通訊 器材 不 是 真誠 的 溝通 ， 新潮 入時 的 衣服