等於 0.001 毫米 ） 。 灰塵 通常 懸浮 於 空氣 中 ， 或 依附 在 物件 之上 ； 現在 我們 看 得 到 的 物件 ， 表面 基本 上 都 佈滿 了 灰塵 ， 只是 由於 它們 體積 太 細小 ， 我們 無法 用 肉眼 看見 。 目不識丁 的 唐代 禪宗 六祖 慧能 大師 初 到 東禪寺 時 ， 他 的 師父 五祖弘忍 為了 確定 衣缽 繼承人 ， 要求 眾 弟子 作偈 一 首 ， 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) . indd 22010- 1- 1312:00:11003 ~ 大 師兄 神秀 便 作 了 「 身 是 菩提樹 ， 心 如 明鏡台 。 時時 勤 拂拭 ， 勿 使 惹 塵埃 」 這 首 偈 。 它 是 講 人心 宛如 一 面 鏡子 ， 鏡子 有 了 灰塵 ， 即 內心 起 了 貪 瞋 痴念 ， 要 立刻 懺悔 、 檢討 、 反省 ， 不要 讓 它 被 塵垢 污染 ， 障蔽 了 光明 的 本性 。 慧能 對 大 師兄 的 觀點 不以為然 ， 就 作 了 另 一 首 偈題 於 壁 上 ： 「 菩提 本 非 樹 ， 明鏡 亦 非 台 ， 本來 無 一 物 ， 何處 惹 塵埃 。 」 他 認為 當 自己 內心 達致 一 個 澄明 的 境界 時 ， 將 會 無 物 無我 ， 內心 不會 再 被 任何 事 所 沾染 、 牽絆 。 當 我們 的 心念 都 清淨 、 無 污染 ， 念念 都 純善 無惡 ， 便 能 「 自 淨 其 意 」 。 事實 上 ， 不 識字 的 慧能 認為 一切 心 外 之 物 皆 為 「 相 」 ， 「 凡 所有相 ， 皆 為 虛妄 」 ， 包括 文字 在 內 。 因此 慧能 主張 不 立 文字 ， 並 以 「 頓悟 」 為 成佛 的 要求 。 最後 ， 慧能 得以 受 傳 五祖 衣缽 ， 成為 六祖 慧能 ； 他 開創 了 禪宗 南派 ， 其 禪學 對 後人 的 影響 極 大 。 五祖 弘忍 當初 看見 慧能 所 寫 的 偈 後 ， 當眾 批評 了 他 ， 又 用 鞋 把 偈語 從 壁 上 擦去 ， 但 後來 卻 又 把 衣缽 傳給 他 ， 想想 這 是 為甚麼 ？ 神秀 大師 及 六祖 慧能 所 作 的 偈 中 都 出現 了 「 菩提樹 」 一 詞 ， 你 見 過 菩提樹 嗎 ？ 在 香港 ， 我們 可以 在 大嶼山 的 寶蓮 禪寺 及 鑽石山 的 南蓮 園池 找到 菩提樹 。 到 上述 或 其他 有 菩提樹 的 地方 ， 看看 它 長 甚麼 樣子 吧 ！ 002 一 塵 不染 复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 32010 - 1 - 1312:00:11 人間 地獄 ● 普 ren ji ? n di yu 形容 非常 淒慘 、 痛苦 ， 像 地獄 一般 的 地方 。 比喻 環境 極 惡劣 的 地方 或 極 黑暗 的 社會 。 唐釋道世 《 法苑珠林 ． 六道篇 ． 地獄部 》 。 後世 藉 地獄 譬況 人間 ， 表示 人間 慘酷 的 情況 。 生活 在 這裏 的 人民 不僅 物質生活 貧乏 ， 且 天災 連年 ， 更 常常 受到 貪官 的 壓迫 和 欺詐 ， 真是 如 入 人間 地獄 。 現代 社會 有 法官 、 警察 ， 負責 審判 案件 和 逮捕 犯 了 法 的 人 ， 而 法庭 則 是 進行 法律 聆訊 的 地方 。 古人 相信 在 地獄 裏 也 有 「 法官 」 、 「 警察 」 和 「 法庭 」 ， 不過 名相 變為 「 閻王 」 、 「 鬼卒 」 和 「 十殿 」 。 我們 常 以為 只有 壞人 才 會 下 地獄 ， 但 根據 佛教 《 地藏 十王經 》 及 道教 《 玉曆 寶鈔 》 的 描述 ， 卻 並非 如此 。 事實 上 ， 所有人 死 後 都 要 先 到 第一 殿 的 「 秦廣王 」 處 ， 如果 是 善人 的 話 ， 便會 接引 超生 ； 功 過 兩 半 者 ， 無須 經歷 第二 至 九 殿 受刑 ， 而 直接 到 第十 殿 「 五 道 轉輪王 」 處 ， 按 其 善惡 ， 分發 六 道 投胎 轉世 ； 复件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 42010 - 1 - 1312:00:12005 ~ 惡 多善少 者 ， 即 轉押 至 第二 殿 ， 其後 每 一 殿 的 閻王 會 對 其 作出 審判 、 給以 刑罰 ， 刑滿 後 再 轉押 下 一 殿 。 我們 常常 聽到 的 「 閻羅王 」 其實 並非 地獄 的 惟一 統治 者 ， 他 位列 第五 殿 ， 是 十殿王 中 的 最 高 主宰 。 當 有 人 在世 時 為非作歹 ， 經 第四殿 「 五官王 」 審判 、 罪證 確鑿 後 ， 便 會 奏 呈 閻羅王 ， 閻羅王 便會 根據 其 犯罪 的 輕重 加以 懲處 。 五殿 地位 特殊 ， 殿 中 有 「 檀荼幢 」 ， 上 有 人 形頭 ， 能 見 人世間 的 所作所為 ； 左 、 右 有 善惡 童子 ， 左記惡 、 右記善 ， 共同 向 閻羅王 稟奏 被 審 之 人 在 人間 的 善惡 行為 。 殿 中 有 一 面 鏡子 ， 能 鑒照 亡魂 生前 所 行 之 事 。 閻羅王 在 民間 有 一 個 正面 公義 的 形象 。 隋 唐 以後 ， 民間 傳說 許多 剛直 之 士 死 後 作 過 閻王 ， 如 北宋 的 包拯 、 范仲淹 等 。 這 是 由於 人們 在 現實 生活 中 難以 伸張 正義 ， 故 希望 主持 陰曹 地府 的 閻羅王 是 一 個 鐵面無私 、 是非 分明 的 正直 判官 。 你 認為 人間 有 甚麼 慘況 讓 人 猶如 置身 地獄 呢 ？ 你 看過 電影 《 無間道 》 嗎 ？ 其實 在 眾多 地獄 中 真 有 一 個 地獄 叫 「 無間 地獄 」 。 「 無間 地獄 」 被 喻為 眾多 地獄 中 最 恐怖 的 地獄 ， 你 知道 原因 嗎 ？ 人間 地獄 004复 件 通識 成語 課堂 - 第一 冊 ( 宗教 神話 ) .
 
indd 52010- 1- 1312:00:12 八仙過海 ● 普 b ? xi ? n guo h ? i 相傳 呂洞賓 提議 八仙 各自 向 海 裏 投 一 樣 東西 ， 然後 各 顯神通過 海 。 後 比喻為 達 目的 ， 各自 施展 本領 。 明無名氏 《 八仙過海 》 第二 折 ： 「 則 俺 這 八仙過海 神通大 ， 方顯 這 眾 聖 歸 山道法 強 ， 端 的 萬古 名揚 。 」 這 個 設計 比賽 參賽 者 眾多 ， 競爭 十分 激烈 ， 大家 都 絞盡腦汁 ， 力求 脫穎而出 ， 真 可 謂 「 八仙過海 ， 各顯神通 」 了 。 八仙 是 中國 民間 流傳 的 眾多 神仙 中 家喻戶曉 的 神仙 ， 他們 是 漢鍾離 、 張果老 、 鐵拐李 、 韓湘子 、 曹 國舅 、 藍採和 、 何仙姑 和 呂洞賓 。 這 八 位 神仙 各 有 道術 ， 法力 無邊 。 當中 ， 以 呂洞賓 最為 大家 熟悉 。 相傳 呂洞賓 出生 前 的 某 夜 ， 其 母 的 屋 中 忽然 充滿 異香 ， 一 隻 白鶴 從天而降 ， 飛入 其 母 的 ?
 
帳 中 就 不見了 。 不久 ， 呂洞賓 出生 了 ， 但 卻 長 得 十分 怪異 ， 他 鶴頂象背 、 虎體 龍腮 、 鳳眼 朝天 、 雙眉