。 後來 猛獸 不再 威脅 人類 ， 他們 便 再 依據 社會 的 需要 來 運用 「 鼓 」 。 春秋 戰國 時 ， 戰爭 頻仍 ， 而且 規模 很 大 ， 人們 便 想到 把 「 鼓 」 應用 在 戰場 上 。 他們 以 鼓聲 作為 指揮 士兵 的 信號 ， 指令 雖然 簡單 ， 但 如果 運用 得當 ， 就 能 施展出 整齊 有 序 的 進攻 戰術 ； 而且 鼓聲 如 雷鳴 ， 配合 劃一 的 節奏 ， 自然 也 會 激起 戰士 的 作戰 勇氣 。 此後 ， 「 鼓 」 便 成為 殺戮場 上 的 必需品 了 。 《 赤壁 》 裏 有 一 幕 ， 諸葛亮 以 「 八卦陣 」 迎戰 曹兵 時 ， 就 以 戰鼓 作 指揮 ， 軍隊 隨 鼓聲 有 序 地 列陣 ， 大破 敵軍 。 下 次 有 機會 看到 這 一 幕 時 ， 你 可以 留意 一下 呢 ！ 據說 美國 陸軍 最近 準備 開發 一 種 無聲 溝通 工具 ── 腦波 頭盔 （ thought helmet ） 。 這 種 頭盔 會 利用 感應器 ， 將 上級 腦袋 裏 的 命令 傳達到 每 一 位 士兵 的 耳朵 裏 。 若 將 這 種 新 科技 代替 戰鼓 用 在 古 戰場 上 ， 你 認為 會 有 甚麼 好處 、 壞處 呢 ？ 隨 ?
 
社會 發展 ， 鼓 的 應用 愈來愈 廣泛 。 試從 網 上 尋找 近代 一些 有關 鼓 的 運用 情況 。 一鼓作氣 008 一竅不通 ● 普 y ? qiao bu t ? ng 竅 ： 孔穴 ， 人 有 眼 、 耳 、 鼻 、 口 七 竅 。 原 指 沒有 一 竅 是 貫通 的 。 多 比喻 人 對 某 事理 、 技術 、 專門 知識 完全 不 懂 ， 亦 可 比 喻人 昏昧 、 不明 事理 。 明 臧懋循 《 元曲選 ． 張國寶 〈 羅李郎 〉 一 》 ： 「 阿， 這 老爹 一 竅 也 不 通過 ！ 」 一無所知 、 蒙昧 無知 無 所 不 知 我 對 象棋 實在 一竅不通 ， 無法 陪 你 下棋 了 。 《 莊子 ． 應帝王 》 中 有 一 篇 寓言 說 ， 中央 的 帝王 叫 「 渾沌 」 ， 面 無 「 七 竅 」 ， 後來 南海 的 帝王 「 儵 」 及 北海 帝王 「 忽 」 替 他 開 了 「 七 竅 」 … … 這裏 的 「 七 竅 」 ， 就是 指 人 的 口 、 兩 個 鼻孔 、 一 雙 眼睛 及 兩 隻 耳朵 了 。 古人 知道 「 七 竅 」 各 有所 職 ， 但 也 知道 ， 它們 之間 是 互相 011 ~ 溝通 、 連成一氣 的 。 若 「 七 竅 」 互相 協調 ， 運作 自然 ， 人 便 能 適當 地 吸收 及 輸出 正確 信息 ， 因此 ， 他們 認為 人 若 「 七竅 」 「 玲瓏 」 （ 靈活 ） ， 就 表示 他 聰明 靈巧 了 。 中國 古代 重視 事物 的 協調 ， 特別 是 自然界 的 事物 間 的 協調 ， 因此 有 五 行 （ 指 金 、 木 、 水 、 火 、 土 ） 相生 、 陰陽 和合 、 天人合一 之 說 。 相輔相成 ， 才 會 達致 良好 的 境界 ， 「 七 竅 」 之間 的 協調 運作 ， 多少 反映出 這 種 觀念 。 北宋 王讜 的 《 唐語林 》 裏 有 一 個 有趣 的 故事 ， 記述 臉部 的 幾 個 器官 發生 爭執 ， 各 器官 都 自以為 最 重要 。 這 個 構思 巧妙 的 寓言 旨在 告訴 我們 ： 每 個 人 所 起 的 作用 不 一樣 ， 只有 團結 協作 、 共同 努力 ， 才 能 把 事情 辦好 。 《 莊子 ． 應 帝王 》 中 叫 「 儵 」 及 「 忽 」 的 兩 個 帝王 ， 一心 想 替 「 渾沌 」 開竅 ， 可是 「 渾沌 」 卻 因此 死 了 。 《 莊子 》 中 沒有 ?述 他 的 死因 ， 但 我們 可以 想像 ， 「 渾沌 」 可能 樂於 被 「 儵 」 與 「 忽 」 開竅 ， 可惜 發覺 「 七 竅 」 竟然 不 通 ， 被 氣死 了 吧 ！ 每 個 人 都 會 有 強項 及 弱項 ， 想想 你 最 「 一竅不通 」 的 是 甚麼 ？ 如何 令 自己 對 它 稍 「 通 」 一點 呢 ？ 試找出 一 個 有關 起初 對 某 種 知識 、 技能 「 一竅不通 」 ， 但 後來 取得 了 良好 成績 的 真實 個案 。 一竅不通 010 人定勝天 ● 普 ren ding sheng ti ? n 指 人 的 智慧 和 力量 ， 能夠 克服 自然 帶來 的 阻礙 ， 改變 現狀 。 《 逸周書 ． 文 傳解 》 ： 「 兵 強 勝人 ， 人 強勝天。 」 事 在 人為 成事在 天 、 聽天由命 、 天意 難 違望 ?
 
這 一 片 在 沙漠 中 開闢出來 的 農田 ， 更 讓 人 相信 人定勝天 的 道理 。 遠古 的 先民 思想 簡單 ， 聽到 雷鳴 、 遇 ?
 
大雨 等 具 破壞力 的 自然 現象 時 ， 會 以為 是 天 在 動怒 。 因此 ， 他們 對 老天爺 十分 敬畏 。 這 種 思想 普遍 存在 於 後世 中國人 心 中 ， 他們 講求 順應 天時 、 不 違 天意 ， 務求 在 自然 現象 下 扮演 順民 的 角色 。 然而 ， 當 中國人 面對 有 傷害性 的 自然 現象 、 生命 受到 威脅 時 ， 會 勇於 對抗 自然 。 如 面對 水旱 ， 古人 便 建設 了 大型 水利 工程 ， 修建 了 都 013 ~ 江堰 、 鄭國渠 等 河道 ， 又 培育出 許多 抗 旱 的 農作物 ； 對付 害蟲 ， 古人 發明 了 火光 誘殺 、 捕殺 掩埋 、 藥物 防治 等 多 種 科學 技術 ； 亦 發展 了 形形色色 的 技術 ， 以 應付 霜凍 、 抵抗 颱風 等 。 他們 以 其 勤勞 和 智慧 ， 對抗 自然 ， 以便 能 生存 下來 ， 或 提高 生活 質素 。 在 古人 眼 裏 ， 天 並 未 擁有 至高無上 的 地位 ，人 的 力量 往往 能 與 自然 抗衡 。 當然 ， 這 並非 說 古人 傾向 與 天 為敵 ， 他們 只是 不 被動 地 接受 上天 的 安排 罷了 。 要 知道 ， 古人 很多 時候 仍 不 敢 「 逆天 」 ， 但 隨 ?
 
能力 的 提高 、 社會 的 不斷 發展 ， 他們 也 會 努力 為 人類 爭取 較 大 的 主導權 ！ 一 個 人 常 抱 ?
 
「 人定勝天 」 的 信念 ， 究竟 是 好 是 壞 ？ 參考 有關 中國 古代 天文學 的 資料 ， 與 同學 討論 古代 天文學 給 現代 中國 帶來 了 甚麼 好處 及 壞處 。 人定勝天 012 三更半夜 ● 普 s ? n g ? ng ban ye ● 粵更 ： g ?
 
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（ 加鶯切 ） 泛指 深夜 。 古時 將 一 夜 分為 五更 ， 三更 就 在 半夜 。 《 宋史 ． 趙昌言傳 》 ： 「 四 人 者 （ 指 陳象輿 、 胡旦 、 董儼 、 梁灝 ） ， 日夕會 昌言 之第 。 京師 為 之 語 曰 ： 陳三更 ， 董 半夜 。 」 深更 半夜日 上 三竿 隔壁 住 的 是 甚麼 人 ？ 三更半夜 還 在 大呼小叫 。 在 古代 ， 人們 沒有 鬧鐘