透過 對 我們 生活 的 冷靜 思考 ， 我們 才 能 達到 目的 ， 生活 在一起 ─ 請 平靜 ─ 愛 我 ─ 今天 ─ 昨天 。 含 著 淚水 渴望 著 妳 ─ 妳 ─ 我 的 人生 ─ 我 的 所有 ─ 再會 ─ 喔 持續 愛 我 ─ 永遠 不要 誤解 這 顆 無限 忠誠 的 心 ， 你 所 愛 的 L .
 
永遠 是 妳 的 永遠 是 我 的 永遠 是 我們 的 （ Brandenburg , 2001 ） 到底 誰 是 貝多芬 「 不朽 的 愛人 」 ？ 在 七 、 八 位 可能 的 人選 中 ， 布倫塔諾 家族 就 占 了 三 位 ， 她們 分別 是 貝蒂納 、 安東尼‧布倫塔諾 （ Johanna Antonie Brentano [ Josefa Edle von Birkenstock ] , 1780 - 1869 ） 與 安東尼 女兒 瑪西 ． 布倫塔諾 （ Maximiliane Euphrosine Kunigunde Brentano , 1802 - 1861 ） 。 對 此 ， 在 長達 百餘 年 的 研究 中 ， 以 兩 位 學者 所 提出 的 看法 最 受 矚目 ： 第一 位 是 美國 音樂 學者 所羅門 （ Maynard Solomon , 1930 - ） 在 1972年 所 提出 的 論點 ， 這 可能 也 是 最 具有 影響力 的 。 根據 他 的 論點 ， 「 不朽 的 愛人 」 應該 就 是 安東尼．布倫塔諾 。 第二 位 則 是 十九世紀 首位 撰寫 貝多芬 傳記 的 學者 諾爾 （ Ludwig Nohl , 1831 - 1885 ） ， 他 提出 「 不朽 的 愛人 」 是 貝多芬 《 月光 奏鳴曲 》 的 受贈人 朱麗葉 （ Julie Giulietta Guicciardi , 1784 - 1856 ） 。 但 ， 百 年 後 ， 此 事 仍 未 有 最後 的 定論 。 第二 節 安東尼．布倫塔諾 與 貝多芬 我 將 會 把 原稿 （ 克萊門‧布倫塔諾 所 寫 的 一 份 清唱劇 歌詞 ） 交付 在 貝多芬 神聖 之 手 中 ， 他 是 我 深深 尊敬 的 人 。 他 在 凡人 之中 如 神 一般 地 行走 ， 他 用 崇高 的 態度 面對 平庸 的 世界 ， 而 他 的 胃病 只 能 暫時 地 干擾 他 ， 因為 繆斯 會 擁抱 他 ， 將 他 帶到 祂 溫暖 的 心 中 。 ─ 安東尼 ， 1811年 1月 26日 （ Solomon , 1977 ） 在 1819年 ， 安東尼 向 她 的 精神 導師 ─ 約翰 ． 麥可 ． 塞勒 （ Johann Michael Sailer ） 主教 提到 貝多芬 ， 據 提及 的 內容 觀 之 ， 我們 現在 只 能 詮釋為 愛 的 表現 ， 她 形容 他 （ 貝多芬 ） 為 「 偉大 、 傑出 的 人物 」 ， 「 作為 高貴 的 人類 更甚於 一 位 藝術家 」 ； 她 寫到 ， 「 他 柔軟 的 心 ， 他 炙熱 的 靈魂 ， 他 不 完美 的 聽覺 ， 伴隨 著 他 深深 富有 理想 抱負 的 藝術家 職志 … … 」 ， 又 敘及 「 他 溫暖 的 意志 與 衷心 的 自信 」 。 她 下 了 結論 ： 「 他 自然 、 簡單 與 睿智 ， 有 著 純粹 的 意圖 … … 」 （ Solomon , 1977 ） 。 為了 妳 ， 不再 有 任何 幸福 ， 除了 妳 本人 ， 妳 的 藝術 ─ 喔 ！ 上帝 ， 給 我 力量 ， 克服 我 自己 ， 因為 沒有 什麼 東西 能 把 我 與 生命 連結 。 和 A .
 
（ Antonie ? ） 這 個 樣子 ， 所有 事情 都 毀 了 。 ─ 貝多芬 （ 取自 他 的 日誌 Tagebuch , 1812年 ） （ Solomon , 1972 ） 關於 T .
 
（ Toni ? ） 沒有 什麼 被 留下來 ， 除了 對 上帝 的 信賴 ； 絕不 走向 軟弱 ， 這 可能 導致 做錯 事情 ； 朝向 祂 ， 只有 祂 ， 全能 的 上帝 ， 遺忘 這 種種 吧 ！ ── 貝多芬 （ 取自 他 的 日誌 ， 未標 日期 ） （ Solomon , 1972 ） 分析 五 貝多芬 《 給 摯愛 》 （ An die Geliebte , WoO 140,1811 ） D 大調 2/4 拍 速度 ： 小行板 ， 稍微 激動 的 （ Andantino , un poco agitato ） 哦 ， 但願 從 妳 安靜 的 眼神 O da ß ich dir vom stillen Auge 在 充滿 愛 的 閃爍 之中 In seinem liebe vollen Schein 我 能 飲盡 妳 臉頰 上 的 淚水 ， Die Tr ä ne von der Wange sauge , 在 大地 飲盡 它們 之前 ！ Eh sie die Erde trin ket ein !
 
啊 ！ 它們 在 妳 的 臉頰 上 徘徊 Wohl h ä lt sie z ö gernd auf der Wange 彷彿 溫暖 地 認可 它 的 忠誠 ； Und will sich hei ß der Treue weihn ; 現在 我 在 吻 中 接收到 它 ， Nun ich sie so im Ku ß empfange , 現在 妳 的 痛苦 是 我 的 （ ， 是 我 的 ） ！ Nun sind auch deine Schmerzen mein （ , ja mein ） !
 
《 給 摯愛 》 是 貝多芬 以 德國 詩人 史托 （ Johann Ludwig Stoll , 1778 - 1815 ） 的 情詩 所 寫成 的 歌曲 。 舒伯特 也 曾 於 1815年 為 這 一 首 情詩 譜曲 。 原詩 由 兩 段 構成 ， 每 段 四 句 ， 歌詞 簡潔 。 在 第一 段 前 三 個 樂節 中 ， 和聲 都 在 I 級 上 逗留 ， 第四 個 樂節 正式 以 一 個 完全 終止式 結束 第一 段 。 透過 鋼琴 簡短 的 間奏 ， 作曲家 以 一 個 附屬 和弦 接入 第二 段 的 第一 個 樂節 （ V 級 ） 。 就 樂曲 的 旋律 而言 ， 第二 段 前 兩 個 樂節 對應 第一 段 後 兩 個 樂節 ； 而 第二 段 後 兩 個 樂節 則 對應 第一 段 前 兩 個 樂節 。 因此 ， 從 音樂 整體 的 結構 來 看 ， 這 首 歌曲 是 二段體 （ A [ ab ]+ A ′[ b ′ a ]+ 小 結尾 ） 。 在 整 首 歌曲 中 ， 貝多芬 側重 處理 最後 一 句 （ 「 現在 妳 的 痛苦 是 我 的 」 ） 的 情感 。 這 彷彿 是 作曲家 了 解 在 接受 這 份 情感 之後 ， 痛苦 將 隨之 而 至 。 因此 ， 此 詩句 被 貝多芬 重複 三 次 。 在 第一 次 中 （ mm .
 
21 - 23 ） ， 和聲 在 I 級 逗留 ； 第二 次 （ mm .
 
23 - 24 ） 與 第三 次 （ mm .
 
25 - 26 ） 的 旋律 則 跳到 較 高 音域 唱出 「 痛苦 是 我 的 」 ， 這 兩 次 都 包含 一 個 明確 的 完全 正格 終止式 ， 這 好像 是 在 說 痛苦 是 接受 愛情 的 必要 代價 。 此外 ， 請 留意 最後 兩 次 開頭 的 「 現在 」 （ nun ） ， 貝多芬 重複 這 個 字 ， 先 以 強 （ f ） 再 以 突強 （ sf ） 來 表現 它們 ， 這 似乎 強調 愛情 是 個 現在 進行式 ， 而 伴隨 而 來 的 痛苦 必須 在 自我 的 內心 世界 中 默默 承受 。 因此 ， 作曲家 立即 以 弱奏 （ p ） 來 表達 接續 的 「 痛苦 是 我 的 」 。 從 這 首 簡潔 的 歌曲 中 ， 我們 看到 貝多芬 在 音樂 情緒 的 表達 上 ， 已經 到達 爐火純青 的 境界 。 他 不 提供 炫技 與 華麗 的 音樂 外表 ， 而是 透過 音量 對比 、 運用 得當 的 終止式 、 和弦 逗留 等 簡潔 的 音樂 手法 ， 把 歌詞 的 情感 成功 地 轉化為 音樂 的 情緒 。 第三 節 瑪西．布倫塔諾 題獻 ！ 它 是 一 個 如此 被 誤用 的 字眼