逃避 這 種 痛 ， 伊莎貝拉 學會 不 去 考慮 自身 的 感受 與 需求 ， 在 自己 與 他人 面前 隱藏 起 自己 ， 乾脆 不要 出現 、 不要 存在 。 如今 她 說 ， 這 就 好比 她 殺 了 自己 一樣 ， 她 認為 自己 從小 就 有 人格 分裂 。 在 治療 當中 ， 伊莎貝拉 明白 了 當 她 被 父親 侵犯 時 ， 她 就 已經 學會 在 那 個 她 愛 的 人 面前 隱藏 起 自己 的 真正 性格 ， 此 人 在 接觸 她 時 並 不 把 她 當 人 ， 因此 使 她 受傷 至 深 。 這 位 年 屆 五十 的 女性 現在 可以 看 著 我 的 眼睛 說 ： 「 我 必須 說出來 ， 而且 是 要 對 您 說 ， 因為 您 寫下 了 《 你 不 該 知道 》 一 書 ： 我 的 身體 對 他 來說 只不過 是 讓 他 自慰 的 工具 罷了 。 您 可以 想像 當 人們 發現 這 個 事實 時 會 作 何 感受 嗎 ？ 他 連 一 秒鐘 都 沒有 想到 過 ， 他 會 因此 毀 了 我 的 人生 ， 因為 我 身為 一 個 人 ， 一 個 有 感覺 的 人 ， 對 他 而言 完全 是 不 存在 的 。 每 次 我 說出 這些 的 時候 ， 我 仍舊 會 感到 傷痛 ， 不過 這 是 有 必要 的 ， 因為 我 終於 從 父親 愛 我 的 自我 欺騙 中 走出來 了 。 我 第一 次 有意識 地 感受到 那些 痛楚 ， 是 在 我 聽到 約翰 說 ， 他 在 我 身 上 只 看到 一 個 快樂 女孩 的 時候 。 我 現在 很 高興 經歷 過 都柏林 的 那 個 夜晚 ， 因為 我 總 歸還 有 一 段 人生路 要 走 ， 我 希望 這 段 人生 可以 擺脫 逃避 ， 我 已 不再 需要 隱藏 自己 了 ， 因為 我 不必 再 去 保護 那些 曾經 發生 過 的 事 ， 以前 我 完全 拒絕 承認 這些 事 ， 我 不斷 尋找 的 那些 異性 對象 ， 他們 根本 完全 不 愛 我 。 我 現在 已經 停止 扮演 一 個 勇敢 的 女孩 了 ， 我 也 停止 在 戲劇 角色 當中 尋找 真實 的 自我 ， 我 終於 有 勇氣 當 真正 的 我 ， 以 我 真正 的 樣子 生活 ， 從 那 之後 ， 我 的 絞痛 症狀 再 也 沒 發作 過 。 」 佛洛伊德 在 百 年 前 發現 ， 精神 官能 症 常 可 歸因於 壓抑 亂倫 經驗 ， 他 還 認為 只要 停止 壓抑 與 否認 的 心態 ── 必要 時 要 借助 催眠術 之 力 ── 就 足以 在 病人 身 上 引起 治療 效果 。 由於 此 理論 在 大部分 的 案例 當中 都 未 見 成功 ， 他 因此 放棄 了 這 份 有關 精神 官能 症 肇因於 否認 受創 童年 的 假說 ， 另 研究出 精神 分析 學說 ， 而 眾所週知 地 ， 精神 分析 學說 是 反對 上述 假說 的 。 我 認為 伊莎貝拉 的 故事 可 幫助 我們 瞭解 ， 何以 佛洛伊德 的 病人 沒有 成功 突破 。 光 是 放棄 壓抑 （ 更 遑論 借助 催眠術 ， 催眠術 常 會 任意 忽視掉 防禦 屏障 ） 並 不 足以 讓 人 從 最 原初 的 生存 機制 當中 解放出來 ， 或者 為 曾 受創 的 孩子 打開 通往 信任 的 道路 ， 即便 是 教育 措施 與 勸說 ， 也 不足以 讓 那 個 隱藏 起來 的 孩子 在 成年 後 鼓起 勇氣 來 支持 自己 ， 只要 仍然 只有 身體 知道 實情 的話 就 不可能 。 唯有 揭開 事實 ， 並且 揭露 那些 兒時 機制 的 邏輯性 與 一貫性 ， 才 有 可能 讓 這些 人 以及 如今 幾乎 自動 重複 出現 的 狀況 得到 解脫 ， 而 這些 則 要 在 保證 有 正直 之 人 的 陪伴 之下 才 可能 發生 。 無論 是 面對 受創 童年 或是 揭開 各 種 過去 被迫 建立 的 防禦 機制 （ 孩子 必須 如此 才 能 保護 自己 免於 承受 無法 忍受 的 苦痛 ） ， 兩 者 都 是 治癒 過程 所 需要 的 ， 對 成年人 來 說 ， 這 兩 者 都 是 他們 已 可 承受 的 。 伊莎貝拉 當然 早 就 知道 ， 她 的 期待 對 那 位 內科 醫生 來 說 太 過於 苛求 了 。 她 說 她 如今 已 不再 對 他 的 能力 不足 而 生氣 ， 但是 她 認為 如果 這 位 醫生 可以 對 她 說 ： 「 您 的 追尋 方向 似乎 是 正確 的 ， 您 的 腸子 極其 敏感 ， 且 常常 因 心靈 上 的 苦痛 而 痙攣 ， 請 您 試 著 找 專業 人士 談談 您 的 衝擊 。 」 光 是 這樣 的 幾 句 話 對 她 而言 也 是 有 幫助 的 。 我 深深 相信 ， 如果 醫生 越 願意 採取 這 種 態度 ， 而 非 引起 病人 的 恐懼 、 不 關心 病人 身 上 的 故事 ， 那麼 應 可 阻止 更多 的 手術 與 悲劇 發生 。 沒有 人 會 期待 一 個 內科 醫生 在 遇到 像 伊莎貝拉 這麼 複雜 的 案例 時 ， 能 找到 一 個 解套 辦法 ， 或者 不只 讓 病患 感受到 自己 的 情緒性 病因 ， 甚至 能 由 病人 的 童年 經歷 揭開 這 種 情緒 的 肇因 ； 但是 如果 醫生 能夠 尊重 自己 的 有限性 ， 並且 對 身心 醫學 有所 瞭解 的話 ， 他 便 能 幫助 病人 更 容易 找到 病因 的 蛛絲馬跡 。 然而 醫生 非但 沒 那麼 做 ， 反而 滿足 於 行使 自己 的 權力 ， 並 將 恐懼感 轉嫁給 病患 。 我 並非 意欲 用 這 個 篇章 來 推廣 替代性 療法 ， 我 完全 沒 這麼 想 過 。 我 只 想 藉由 這些 例子 去 說明 ， 如果 醫學界 不再 忽視 童年 這 項 要素 ， 能夠 把 它 納入 醫學 教育 當中 的話 ， 對 醫學界 來 說 也 是 有益 的 ， 當然 對 心理治療 而言 亦然 。 James W .
 
Pennebaker （ 1950 - ） ， 美國 心理學家 ， 《 敞開 你 的 心房 》 （ Opening up ） 是 他 一九九○年 發表 的 著作 。 Homeopathy ， 亦 稱為 同 類 療法 ， 其 概念 是 ： 如果 某 物質 能夠 導致 健康 的 人體 產生 某些 特定 的 症狀 ， 那麼 該 物質 就 能 治癒 具 這些 症狀 的 疾病 ， 意即 「 同 類 治癒 同 類 」 。 Marie-France Hirigoyen （ 1949 - ） ， 法國 精神科 醫師 、 家庭 心理 治療師 ， 其 著作 《 卑鄙 行為 的 面具 》 （ Die Masken der Niedertracht ） 是 一九九九年 出版 的 德文 版本 ， 法文 原文版 書名 為 ： le Harc è lement Moral ， 發表 於 一九九八年 。 心理治療 如何 處理 童年 事實 真相 外行人 也許 會 認為 ， 心理 治療師 關心 當事人 的 童年 經歷 是 很 理所當然 的 ，然而 這 並 非 常例 。 事實 上 心理 治療界 裡 有 許多 流派 在 工作 時 不會 考慮 童年 ， 或者 只有 在 無法 避免 時 才 會 偶爾 觸及 這 個 領域 。 甚至 有 很多 心理 治療師 認為 ， 關注 童年 議題 會