唱 《 陽關 三疊 》 。 對了 ， 你們 誰 知 這 支 琴曲 的 來歷 ？ 」 眾人 搖頭 。 周邦彥 說 ： 「 那 你們 誰 知 唐代 王維 的 一 首 詩 ， 名叫 《 送 元二 使 安西 》 的 ？ 」 師師 站起 ， 說 ： 「 那 是 七言絕句 ， 內容 是 ： 『 渭城 （ 今 陝西 咸陽 ） 朝 雨浥 輕 塵 ， 客舍 青青 柳色 新 。 勸 君 更 盡 一 杯 酒 ， 西 出 陽關 無 故 人 。 』 」 周邦彥 點頭 ， 向 師師 投去 讚許 的 目光 ， 說 ： 「 對 ， 琴曲 《 陽關 三疊 》 ， 就是 根據 王維 的 絕句 譜寫 的 ， 原名 《 渭城曲 》 或 《 陽關曲 》 ， 因 歌詞 有所 改動 ， 重複 疊唱 ， 故 又 名 《 陽關 三疊 》 。 」 說罷 ， 他 微 閉 雙眼 ， 一 面 彈琴 ， 一面 歌唱 起來 ： 李師師 絕代 名妓 渭城 朝雨 ， 一霎浥 輕塵 。 更 灑遍 客舍 青青 ， 弄 柔凝 ， 千縷 柳色 新 。 更 灑遍 客舍 青青 ， 千縷 柳色 新 。 休 煩惱 ， 勸 君 更 盡 一 杯 酒 ， 人生 會 少 ， 自古 富貴 功名 有 定分 。 莫 遣容儀 瘦損 。 休 煩惱 ， 勸君 更 盡 一 杯 酒 ， 只 恐怕 西 出 陽關 ， 舊 遊 如 夢 ， 眼前 無 故人 ， 無故人 。 琴聲 委婉 ， 歌聲 渾厚 。 在 琴聲 和 歌聲 裡 ， 眾人 彷彿 到 了 朝雨 過後 ， 客舍 青青 ， 柳色 新綠 的 渭城 ， 看到 王維 送 別 元二 ， 頻頻 勸酒 ， 叮嚀 保重 、 珍愛 的 場景 ， 朋友 間 的 情意 ， 關懷 、 留戀 與 祝願 ， 真摯 感人 。 周邦彥 收勢 ， 琴聲 和 歌聲 止住 。 藝女 喜形於色 ， 熱烈 鼓掌 。 菊菊 記起 上 年 大家 的 約定 ， 說 ： 「 請 周 老師 再 小唱 《 少年遊 》 和 《 還京樂 》 ， 那 可 是 你 的 作品 。 」 「 哦 ？ 你們 知道 那 是 我 的 作品 ？ 」 周邦彥 詫異 。 「 知道 ！ 黃媽 告訴 我們 的 。 」 鶯鶯 、 燕燕 說 。 周邦彥 略 一 思索 ， 便 又 小 唱起 《 少年遊 》 和 《 還京樂 》 來 ， 以 歌 為主 ， 以 樂 為輔 ， 歌聲 引導 琴聲 ， 琴聲 陪襯 、 點綴 歌聲 ， 歌 與 樂 融為 一體 ， 珠聯璧合 。 周邦彥 小唱 結束 。 藝女 又 熱烈 鼓掌 。 周邦彥 說 ： 「 我 最 喜歡 這 種 小唱 方式 ， 信手 彈琴 ， 信口 唱歌 ， 隨心所欲 ， 盡情 盡性 。 長短句 是 音樂 文學 ， 你們 只要 掌握 了 曲調 和 樂譜 ， 那麼 便 可以 小唱 任何 一 篇 長短句 。 這 是 一 個 寶庫 ， 裡面 的 歌 、 樂 寶藏 ， 可是 取之不盡 用之不竭 呀 ！ 」 周邦彥 親 作 示範 ， 詳細 講解 彈琴 的 指法 ， 說明 怎樣 撥 弦摁弦 ， 怎樣 按 曲調 、 樂譜 彈出 音符 ， 並 第六 章 ／ 名師 高徒 用 音符 組合成 旋律 等 。 他 說 ： 「 學 藝 無 捷徑 可 走 。 你們 不管 學 何 種 樂器 ， 必須 刻苦 練習 ， 刻苦刻苦 再 刻苦 ， 練習 練習 再 練習 ， 還 要 用心 去 琢磨 去 體會 。 只有 如此 ， 方 有 可能 熟練 地 駕馭 那 種 樂器 。 」 周邦彥 這些 話 ， 梅梅 等 左 耳 進 右 耳 出 ， 並 未 介意 。 只有 師師 ， 聽懂 了 領會 了 ， 並 牢記 在 心 。 此後 ， 她 鑽進 長短句 的 歌 、 樂 寶庫 ， 潛心 研究 曲調 和 樂譜 ， 主攻 琴藝 ， 從而 使 小 唱 才 能 突飛猛進 ， 水準 之 高 ， 令 人 歎為觀止 。 藝女 選擇 要 學 的 樂器 。 梅梅 、 蘭蘭 、 鶯鶯 、 師師 選學琴 。 竹竹 、 菊菊 、 燕燕 選學 琵琶 。 周邦彥 說 ： 「 琵琶 原是 邊疆 少數 民族 樂器 ， 秦 、 漢 時 傳至 中原 ， 推手 向 前 曰 『 琵 』 ， 引手 向 後 曰 『 琶 』 ， 故 名 琵琶 。 琵琶 表現力 極 強 ， 最 能 抒發 慷慨 激烈 的 思想 感情 。 唐代 太宗 皇帝 作 有 《 琵琶賦 》 ， 云 ： 『 半 月 無 雙影 ， 金花 有 四時 。 摧藏 千里 態 ， 掩抑 幾 重悲 。 促節 迎 紅袖 ， 清 音 滿 翠帷 。 駛彈 風 響 急 ， 緩曲 劍聲 遲 。 空餘 關隴 恨 ， 因此 代 相思 。 』 」 鵲鵲 與眾不同 ， 選學笛 。 周邦彥 說 ： 「 《 風俗通 》 云 ： 『 笛 ， 漢武帝 時 邱仲 所 作 也 。 』 這 是 不 正確 的 。 其實 ， 春秋 戰國 時 就 有 了 笛 ， 宋玉 作 有 《 笛賦 》 ， 是 為 證明 。 漢高祖 初 入 咸陽 ， 發現 秦宮 中 藏有 許多 奇珍 異物 ， 其中 有 一 隻 昭華 之 琯 ， 長 二 尺 三 寸 ， 六孔 ， 吹 之 則 見 車馬 山林 ， 隱轔 相次 ， 那 就 是 笛 。 現時 之 笛 ， 通常 長 一 尺 四 寸 ， 七孔 。 笛 ， 滌 也 。 笛聲 乃 樂聲 中 之 正聲 ， 笛音 一定 ， 諸 弦歌 皆 從 之 ， 滌邪 去 穢 ， 暢神 怡志 ， 以 雅 見 長 。 」 從此 ， 紅樓 裡 琴聲 清雅 ， 琵琶聲 激越 ， 笛聲 高亢 ， 還 有 斷斷續續 的 歌聲 ， 煞是 熱鬧 。 這 年 八月 ， 宋徽宗 出於 對 音樂 歌舞 的 偏愛 ， 專門 設置 大晟府 ， 主管 音樂 歌舞 。 這樣 ， 這些 藝女 學習 音樂 歌舞 ， 恰恰 迎合 了 皇帝 的 偏愛 ， 正當 其時 ， 前程 似 錦 。 李師師 絕代 名妓 藝女班 八 人 ， 四 人 學 琴 ， 三 人 學 琵琶 ， 一 人 學 笛 。 周邦彥 很 快 發現 ， 八 人 當中 ， 只有 李師師 ， 音樂 天賦 極 高 ， 給 她 講課 ， 她 一 聽 就 懂 ， 一 學 就 會 ； 給 她 一 篇 長短句 作品 ， 她 練習 兩三 遍 ， 便 能 小唱 ， 準確 表達 作品 的 內涵 與 意蘊 。 一 天 ， 周邦彥 又 給 師師 兩 篇 作品 — 晏幾 道 的 《 臨江仙 》 、 《 鷓鴣天 》 ， 讓 她 小唱 。 師師 腦 中 飛快 搜索 這 兩 個 詞名 的 曲調 和 樂譜 ， 輕 撥 琴弦 ， 將 歌詞 哼唱 兩 遍 ， 然後 猛 撥 琴弦 ， 彈出 序曲 ， 接著 一 面 彈琴 ， 一面 放聲歌 唱起 《 臨江仙 》 來 ： 鬥草階 前 初 見 ， 穿針 樓上 曾 逢 。 羅裙 香露 玉釵風 ， 靚妝 眉 沁 綠 ， 羞臉 粉 生 紅 。 流水 便 隨 春遠 ， 行雲 終 與 誰 同 。 酒 醒 長 恨 錦 屏 空 ， 相尋 夢裡路 ， 飛雨 落花 中 。 她 彈 、 唱完 《 臨江仙 》 ， 繼續 彈琴 ， 自然 地