很 容易 地 被 這 套 三綱五常 的 理論 束縛 與 箝制 著 。 康熙 皇帝 本人 又 在 當時 的 名理學家 熊賜履 的 教授 之下 ， 很 通曉 程 朱 理學 的 內涵 。 他 把 儒家 文化 思想 中 的 經世 、 憂患 、 變通 等 理想 與 使命 的 意識 加以 淡化 ， 也 就是 把 一些 活躍 的 、 可能 影響 專制 皇權 的 思想 部分 予以 忽略 ， 而 只 著重 在 靜態 的 關係 和諧 與 社會 平衡 一方 的 鼓吹 強調 ， 所以 他 把 理學 侷限 歸結為 倫理 道德 學說 ， 教 「 人 讀書 ， 宜 身體力行 ， 空言 無益 」 ， 教 人 以 儒家 的 君仁 、 臣忠 、 父慈 、 子孝 、 朋友 有 信 這些 綱常 為 倫理 道德 的 規範 ， 如果 全 國 人民 都 如此 ， 皇帝 當然 就 可以 「 治 萬邦 於 袵席 ， 和 內外 為 一 家 」 了 。 康熙 皇帝 的 文化 政策 ， 說穿 了 他 是 不 談 程 朱 理學家 們 思想 中 的 哲學 思辨 部分 ， 不 去 探討 程朱 思想 的 博大精深 的 體系 ， 而 只 宣揚 他們 的 修身 齊家 的 倫理 道德 ， 把 大臣 與 人民 都 約束 在 儒家 道德 教條 之下 ， 以 維護 他 的 皇權 ， 鞏固 滿族 的 統治 地位 ， 康熙 皇帝 的 文化 政策 不能不 算是 高明 的 創作 了 。 如果 我們 再 深入 一點 去 探討 康熙 的 崇儒 文化 政策 ， 我們 還 會 發現 他 最初 尊崇 孔子 ， 而後 隨著 他 對 朱熹 學問 的 了解 增多 以及 對 儒學 素養 的 提高 ， 他 改變 了 尊孔 態度 而 轉向為 強調 朱學， 利用 朱學為 維繫 人心 與 箝制 人民 思想 的 工具 。 不過 他 本人 不 以 理學 自任 ， 更 不 去 爭取 「 道統 之 傳 」 的 領袖 地位 ， 他 只 重視 理學 為 立身 根本 之 學 ， 這 也 是 他 的 謙沖 偉大 處 了 。 由於 康熙 皇帝 以 崇儒 為 國策 ， 以 文化 教育 作為 治國 的 根本 之 計 ， 文化 事業 乃 得 正常 發展 ， 知識分子 又 被 視為 社會 中堅 ， 這 一 正確 的 政策 ， 致使 大多數 漢族 知識分子 與 他 合作 ， 熱烈 參加 了 開科 取士 的 掄才 大典 ， 並 響應 了 「 博學 鴻儒 」 、 「 徵求 山林 隱逸 」 等 的 號召 ， 紛紛 入仕 清朝 ， 為 國家 服務 了 。 康熙朝 的 崇儒 文化 政策 ， 在 另一方面 也 產生 了 凝聚 全體 社會 成員 力量 ， 因為 大家 都 修身 齊家 ， 對 穩定 社會 、 促進 國家 經濟 的 繁榮 發展 、 文化 的 恢復 與 弘揚 ， 都 起 了 積極 的 作用 。 當然 康熙 為 維護 他 自身 的 皇權 與 滿族 統治權 而 抹煞 了 理學 的 哲學 思辨 部分 ， 對 人 的 才智 設限 ， 民族 精神 的 發揚 以及 理性 思維 光輝 的 掩滅 ，確 都 產生 日後 的 惡果 ， 這 也 是 值得 我們 記取 的 教訓 。 22 　 康熙 如何 視朝 辦公 康熙 在位 六十一 年 ， 經常 出巡 在外 ， 辦公 情形 當然 隨時 隨地 有所 不同 。 這裡 想 描敘 的 只 是 他 在 京城 期間 的 正規 情況 。 法國 傳教士 白晉 寫 過 ： 每 天 清晨 ， 他 照例 視朝 ， 接見 在 京 官員 。 其中 的 主要 大臣 們 一起 向 他 呈 遞奏章 。 在 決定 一切 重大 事件 之前 ， 他 先 把 奏章 送到 閣老院 ， 只有 這些 閣 老是 審議 事情 後 向 皇帝 提出 書面 意見 的 帝國 大臣 。 然後 ， 皇帝 親自 對 此 作出 決定 。 未 經 皇帝 審核 ， 這些 大臣 和 閣老 的 決定 是 沒有 任何 效力 和 作用 的 。 白晉 的 說法 大體 上 是 正確 的 ，閣 老院 應 指 內閣 ， 閣 老是 指 當時 的 內閣 大學士 。 現在 我們 從 《 康熙 起居注 》 裡 鈔錄 兩 天 的 記述 ， 作為 印證 ： （ 康熙 二十一年 五月 初七日 ） 甲寅 ， 早 ， 上御 乾清門 ， 聽 部院 各 衙門 官員 面奏 政事 畢 ， 部院 官員 出 。 大學士 、 學士 隨 捧折 本面 奏請旨 ： 為 勘閱河 工事 。 上 曰 ： 爾 等 曾 問 魏象樞 否 ？ 大學士 明珠 奏 曰 ： 臣 等 問 魏象樞 ， 據云 ： 年老 有 疾 ， 不能 乘 馬 ， 且 遇 風 兩 目 作痛 ， 去 則 一 身 不足 惜 ， 恐誤 朝廷 事務 。 上 曰 ： 徐元文 可 遣 。 良久 又 曰 ： 徐元文 係 江南人 ， 有 妨礙 否 ？ 明珠 奏 曰 ： 江南 本 鄉 ， 恐 有 不便 。 上 曰 ： 著 宋文運 去 。 此 人 不肯 依 阿人 ， 亦 不能 搖奪 。 又 為 鎮國 將軍 品級 哈爾薩 叩 閽 ， 懇還 其 父 公爵 及 所有 佐領 ， 宗人 府議 給 事 。 上 曰 ： 爾等 之 意 如何 ？ 明珠 奏 曰 ： 此 事 屢次 控告 甚 明 ， 但 給與 不 給 出自 上裁 。 上 曰 ： 伊父 有 軍功 ， 似 可 給 之 。 明珠 等 奏 曰 ： 此 係 宗室 ， 給 之 亦 無 不 可 。 上 曰 ： 著議 政王 、 大臣 會議 具奏 。 又 為 吏部題 補刑部 侍郎員 缺事 。 上 曰 ： 朕 昨 觀奏 章 ， 見 票 簽寫 葉方藹 轉 左侍郎 。 聞 葉方藹 已經 病故 ， 爾 等 仍 擬 此 簽 ， 是 何緣 故 ？ 勒德洪 、 明珠奏 曰 ： 皇上 睿見 甚 周 ， 臣 等 失 於 檢點 ， 以致 錯誤 。 上 曰 ： 可 改 票 來 。 上 又 曰 ： 葉方藹 侍從 講幄 有年 ， 勤 慎素 著 ， 朕 欲 給予 卹典 ，爾 等 可 查例 來 看 。 又 為 蔡毓榮 題 ， 緣事 遊擊 王振等 皆 行間 諳練 ， 著有 勤勞 ， 請 乞 皇上 召試 錄用 ， 兵部 議 不准 行 。 上 曰 ： 王振 等 效力 行間 ， 勞績 頗多 。 此內 有 王進寶 標下 官員 ， 皆 驍 健 堪用 。 明珠奏 曰 ： 此 輩 雖 少有 罪過 ，然 立功 多 次 ， 可以 贖罪 。 上 曰 ： 王振 等 著 依 該 督 所 請 ， 令 其 來 京 ， 酌量 補用 。 此 內 現任 官員 於 應 升 時 ， 亦 著來 京 引見 。 另外 再 就 康熙 二十五年 十月 二十六日 的 視朝 情形 作 一 介紹 ， 《 起居注 》 裡記 ： 辰時 （ 上午 七 至 九時 ） ， 上御 乾 清門 聽政 ， 部院 各 衙門 官員 面奏 畢 。 大學士覺 羅勒德洪 、 明珠 、 王熙 、 吳正治 、 宋德宜 ， 學士 李光地 、 吳興祖 、 禪布 、 韓菼 、 賽弼漢 、 葛思泰 、 徐廷璽 、 郭棻 、 吳喇代 、 齊色 ， 以 折本 請旨 ： 吏部題 僉都 御史 張集陞 任員 缺 ， 論俸 開列 大理寺 少卿 徐誥武 、 通政使司 左 通政王 遵訓 。 上顧 大學士 等 問 曰 ： 其次 應 升 者 有 誰 ？ 王熙奏 曰 ： 有 王承祖