安寧 。 一方面 不 顯 能耐 ， 不 出風頭 ， 另一方面 更新 威嚴 、 尊卑 之 俗念 ， 該 糊塗 時 則 糊塗 。 古人云 ： 「 小 不忍 則 亂 大 謀 。 」 也 正 是 如此 。 韜光 養晦 其實 也 是 在 養精蓄銳 ， 有朝一日 等 我們 有 足夠 強大 的 力量 ， 在 面對 強權 和 威脅 時 ， 自然 可以 強力 抗 之 。 賽賽 主公 說 ： 第四 章 得意 時 淡然 ， 失意 時 坦然 美國 第九 屆 總統 威廉 ˙ 亨利 ˙ 哈里遜 出生 在 一 個 小鎮 上 。 他 是 一 個 文靜 又 怕羞 的 孩子 ， 但是 鎮 上 的 人 常常 喜歡 捉弄 他 ， 他們 經常 把 一 枚 五 分 的 硬幣 和 一 枚 一角 的 硬幣 扔 在 他 面前 要 他 任意 撿 一 個 ， 而 威廉 總是 撿起 那 枚 五 分 的 硬幣 。 於是 ， 大家 嘲笑 他 是 個 傻瓜 。 有 一 天 ， 一 位 婦人 看 他 這樣 覺得 很 可憐 ， 便 對 他 說 ： 「 威廉 ， 難道 你 不 知道 一角 比 五 分 值錢 嗎 ？ 」 威廉 慢條斯理 的 說 ： 「 這 我 當然 知道 ， 不過 ， 如果 我 撿 了 那 個 一角 的 硬幣 ， 恐怕 他們 就 再 也 沒有 興趣 扔 錢 給 我 了 。 」 這 就 是 深藏不露 的 智慧 。 在 三國演義 中 ， 諸葛亮 兵 困 西城縣 ， 而 他 當時 所 剩 的 糧草 兵馬 都 不敵 魏軍 。 在 危急 關頭 ， 諸葛亮 巧妙 的 使出 空城計 ， 成功 嚇退 了 司馬懿 十幾萬 大軍 。 空城計所 運用 的 就 是 虛虛實實 之 戰 ， 在 沒有 足夠 實力 去 對抗 強大 的 敵人 時 ， 就 要 採取 這 種 半虛半實 的 戰略 。 ＄ 港星 周星馳 的 電影 《 唐伯虎 點秋香 》 裡 有 一 句 很 有名 的 台詞 ， 就 是 ： 「 別人 笑 我 太 瘋癲 ， 我 笑 他人 看 不 穿 」 。 真正 的 大 智慧 ， 往往 是 收斂 的 、 內在 的 ， 不會 輕飄飄 的 暴露 在外 。 所以 在 外人 看來 ， 這樣 的 智者 很 愚蠢 ， 其實 這 才 是 不折不扣 的 大 智慧家 。 在 日常 的 人際 交往 中 ， 需要 有 智慧 ， 需要 把 自己 的 才能 和 才華 展現給 別人 ， 這 是 大家 都 知道 的 ， 但是 智慧 也 有 境界 的 分別 ， 這 卻 不 是 人人 都 明白 的 了 。 賽賽 主公 說 ： 第四 章 得意 時 淡然 ， 失意 時 坦然 古代 希臘 的 哲人 蘇格拉底 是 柏拉圖 的 老師 。 他 很 聰明 ， 但 卻 常常 稱 自己 一無所知 。 有 一 次 他 的 朋友 到 神廟 去 祈求 阿波羅 的 神諭 ， 詢問 是否 有 人 比 蘇格拉底 更 聰明 ？ 得到 的 答案 是 「 沒有 」 。 蘇格拉底 聽到 這 個 神諭 後 ， 很 困惑 ， 因為 他 認為 自己 缺乏 智慧 、 不 聰明 。 於是 他 去 訪問 了 許多 人們 公認 的 智者 ， 其中 有 政治家 、 文學家 、 能 工巧匠 等 ， 這些 人 都 認為 自己 聰明 絕倫 ， 無 所 不 知 。 透過 交談 ， 他 發現 這些 人 雖然 懂得 一些 事情 ， 但 卻 並 不 精通 ， 對 一些 事情 只是 一知半解 。 經過 反覆 思考 ， 蘇格拉底 終於 明白 ， 阿波羅 神諭 之所以 說 他 聰明 ， 就是 指 他 有 自知之明 。 神諭 的 含義 是 ： 只有 像 蘇格拉底 那樣 深感 自己 無知 的 人 ， 才 是 真正 有 智慧 的 人 。 從此 以後 ， 蘇格拉底 就 以 具有 「 自知 其 無知 」 的 智慧 而 自豪 。 ＄ 老子 的 名言 「 知人 者 智 ， 自知 者 明 」 ， 蘇格拉底 以 具有 「 自知 其 無知 」 的 智慧 而 自豪 ， 就是 一 種 「 大巧若拙 」 的 境界 。 「 大智若愚 」 是 「 若愚 」 ， 卻 不 是 真的 愚笨 。 一 個 大 智慧 的 人 ， 也 必須 是 個 大 智者 才 能 做到 「 若愚 」 。 《 三國演義 》 中 ， 曹操 手下 的 楊修 是 多麼 聰明 的 一 個 人才 ， 但是 他 最後 卻 死 得 很 慘 ， 就是 因為 他 雖然 很 有 智慧 ， 但是 卻 不 懂 「 寶劍 要 藏鋒 」 這 句 話 。 他 一 次 又 一 次 在 曹操 面前 表現 自己 的 聰明 ， 卻 不 知道 曹操 一 次 一 次 地 在 忌恨 他 ， 到 最後 終於 下 決心 要 除掉 他 。 這 就 是 聰明 反 被 聰明 誤 。 一 個 真正 謙虛 的 人 應該 知道 「 是 寶劍 更 要 藏鋒 」 的 道理 ！ 賽賽 主公 說 ： 第四 章 得意 時 淡然 ， 失意 時 坦然 一 次 ， 孔子 去 魯國 國君 的 祖廟 參加 祭祖 典禮 ， 他 不時 向 人 詢問 ， 差不多 每 件 事 都 問到 了 。 有 人 在 背後 嘲笑 他 ， 說 他 不 懂 禮儀 ， 什麼 都 要 問 。 孔子 聽到 這些 議論 後 說 ： 「 對於 不 懂 的 事 ， 問 個 明白 ， 這 正 是 我 要求 知禮 的 表現 啊 。 」 衛國 有 個 大夫 叫 孔圉 ， 他 虛心 好學 ， 為人 正直 。 那時 的 社會 有 個 習慣 ， 在 最 高 統治 者 或 其他 有 地位 的 人 死 後 ， 必須 為 他 另 起 一 個 稱號 ， 叫 謚號 。 按照 這 個 習俗 ， 孔圉 死 後 ， 授予 他 的 謚號 為 「 文 」 ， 所以 後來 人們 又 稱 他 為 孔文子 。 這 稱號 讓 孔子 的 學生 子貢 有些 不 服氣 ， 因為 他 認為 孔圉 也 有 不足 的 地方 。 於是 子貢 就 去 問 孔子 ： 「 老師 ， 孔文子 憑 什麼 可以 被 稱為 『 文 』 呢 ？ 」 孔子 回答 ： 「 敏 而 好學 ， 不恥下問 ， 是 以 謂 之 『 文 』 也 。 」 意思 是 說 孔圉 聰敏 又 勤學 ， 不 以 向 職位 比 自己 低 、 學問 比 自己 差 的 人 求學 為 恥辱 ， 當然 可以 用 「 文 」 字 作為 他 的 謚號 。 ＄ 這 句 話 ， 表現出 孔子 自覺 修養 ， 虛心 好學 的 精神 。 它 包含 了 兩 個 方面 ： 一方面 ， 擇 其 善 者 而 從 之 ， 見 人 之 善 就學 ， 是 虛心 好學 的 精神 ； 另一方面 ， 其 不善 者 而 改 之 ， 見 人 之 不善 就 引以為戒 ， 反省 自己 ， 是 自覺 修養 的 精神 。 這樣 ， 無論 同行 相處 的 人 善 與 不善 ， 都 可以 為 師 。 在 謙虛 的 指引 下 ， 人們 就 會 渴求 學習 ， 使 自己 不斷 進步 ， 最終 達到 成功 的 頂峰 。 謙虛 是 走向 成功 的 原因 ， 成功 也 是 謙虛 的 必然 結果 。 賽賽