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獲得 正式 冊封 為 朝鮮 國王 。 相對 地 , 他 的 父親 李成桂 始終 只 是 「 權知 高麗 國事 」 。 朝鮮 殲滅 倭寇 一四一八年 ( 明永樂 十六年 ) , 太宗 禪讓 王位 給 第三 子世宗 大王 李祹 , 自任為 太上王 。 第二 年 , 有 將近 兩百 艘 倭寇船 大舉 進犯 朝鮮 , 洗劫 忠清道 和 黃海道 之後 , 揚長而去 。 倭寇 問題 自 發生 以來 , 從來 就 不 曾 真正 解決 過 。 朝鮮 雖然 同意 對 倭寇 背後 的 日本 九州 及 對 馬島 地方 勢力 , 給予 貿易 特權 , 但是 倭寇 仍然 不時 來 侵犯 , 防不勝防 。 太上王 決定 不再 忍讓 , 不顧 世宗 的 反對 , 命令 朝鮮 將軍 李從茂 率領 水軍 一萬七千 人 分乘 兩百多 艘 戰船 , 從 巨濟島 出發 , 登陸 對 馬島 。 朝鮮 水軍 搜出 一百二十九 艘 倭寇船 , 悉數 燒毀 或 沒收 。 將 島民 視為 倭寇 , 一律 殺死 ; 又 燒毀 莊稼 , 釋放 被俘 擄來 的 中國 及 朝鮮 人民 。 原本 控制 對 馬島 的 日本 宗氏 家族 不得不 投降 。 日本室町 幕府 聽到 消息 , 以為 繼 一百多 年 前 高麗 帶領 蒙古人 之後 , 這 次 朝鮮 帶 明朝 軍隊 再次 來襲 。 朝鮮 立刻 聲明 只是 懲罰 倭寇 , 並 無 侵略 之 意 , 並且 命令 軍隊 撤回 巨濟島 。 雙方 又 重新 議定 貿易 條件 , 以 換取 宗氏 再度 保證 壓制 倭寇 。 日本 後來 稱 此 一 事件 為 「 應永 外寇 」 , 應 永 是 日本 當時 的 後 小松 天皇 的 年號 。 朝鮮 稱 此 一 事件 為 「 己亥東征 」 , 是 一 件 光榮 的 民族 歷史 。 從 世宗 大王 到 世祖 朝鮮 第四 位 君主 世宗 大王 李祹 ( 一四一八 ~ 一四五○年 在位 ) 是 一 位 不可多得 的 賢君 。 由於 他 好學 而 沉穩 , 友愛 兄弟 , 朝鮮 太宗 決定 捨棄 立嫡 的 傳統 , 務實 地 選擇 立賢 。 太宗 又 提早 禪位 , 因而 世宗 得以 在 太宗 在世 時 建立 穩固 的 地位 。 世宗 精通 儒學 , 也 關注 經世 致用 之 學 。 他 聘請 博學 大儒 為 集賢殿 學士 , 從事 經書 、 歷史 、 典章 制度 的 研究 , 旁 及 經濟 、 天文 及 地理 等 , 編撰 完成 許多 重要 的 農事 、 醫藥 及 曆法 等 相關 書籍 。 世宗 大王 又 指派 鄭麟趾 、 成三 問 等 著名 學者 研究 音韻學 , 創造 了 朝鮮 自己 的 文字 。 韓文 字母 ( Hangul ) 初 創 時 有 二十八 個 字母 , 傳到 現代 只 用 二十四 個 , 由 十 個 母音 與 十四 子音 組成 。 韓文 簡單 易學 , 沒有 受 過 教育 的 人 都 能 很 快 學會 。 在 此 之前 , 朝鮮 的 語言 雖然 明顯 與 漢人 的 語言 有 很 大 不同 , 卻 一直 使用 漢字 。 但是 漢字 文言文 艱深 難懂 , 成為 知識分子 和 貴族 高官 的 專利品 。 歷代 的 政府 也 很 難 直接 與 人民 百姓 溝通 。 一四四六年 , 世宗 大王 頒布 了 《 訓民 正音 》 。 這 在 朝鮮 是 一 個 劃時代 的 事件 。 不過 此後 數百 年 朝鮮 官方 文書 仍然 是 使用 漢字 。 韓文 實際 上 是 一直 到 二十世紀 才 開始 在 韓國 推行 全面 使用 。 朝鮮 經過 太祖 、 太宗 及 世宗 大王 三 代 , 為 李氏 王朝 建立 了 堅實 基礎 。 世宗 死 後 , 繼任 的 文宗 李珦 在位 只 有 兩 年 就 病死 , 王位 傳給 端宗 李弘暐 , 只有 十二 歲 。 端宗 的 叔父 李瑈 掌權 三 年 , 逼 端宗 禪讓 , 篡位 為 王 , 是 為 第七 任 朝鮮 世祖 ( 一四五五 ~ 一四六八 在位 ) 。 世祖 怕 有 人 也 學 他 一樣 篡位 , 又 將 已經 逐漸 體制化 的 政治 制度 改為 極端 的 中央 集權 。 朝鮮 原本 是 「 六 曹 」 與 「 議政府 」 並行 。 所謂 六 曹 就是 仿效 中國 的 吏 、 戶 、 禮 、 兵 、 刑 、 工 六 部 , 各 設 判書 為 首長 。 議 政府 相當於 中國 的 內閣 , 首輔 稱為 「 領 議政 」 , 下 設 左右 議政 。 李瑈 尚未 篡位 之前 就 是 領 議政 , 篡位 之後 便 將 議 政府 廢掉 , 讓 六 曹 判書 直接 向 自己 報告 。 朝鮮 的 政治 體制 遂 與 明朝 一樣 沒有 宰相 , 君主 有 絕對 的 權力 , 導致 絕對 的 腐敗 。 士禍 李氏 朝鮮 從 建國 開始 , 不幸 地 有 一 個 內部 鬥爭 的 嚴重 問題 , 如 夢魘 一般 , 揮之不去 。 參加 鬥爭 的 都 是 高級 知識分子 及 政府 裡 的 官員 , 而 分成 不同 的 黨派 。 李成桂 建國 之後 , 有 一 部分 知識分子 不 認同 他 篡位 , 又 看見 鄭夢周 被 暗殺 , 於是 選擇 隱居 。 這些 人 在 鄉間 招收 弟子 , 傳承 學問 , 稱為 「 士林派 」 , 以 吉 再 為 代表 人物 , 以後 又 傳到 金叔滋 、 金宗直 父子 。 相對 地 , 出仕 於 新 政權 的 知識分子 如 鄭道傳 之 輩 稱為 「 勳舊派 」 。 這 一 派 人 在 世宗 大王 設立 集賢殿 後 如日中天 。 士林派 和 勳舊派 由於 一 在野 , 一 在 朝 , 理念 自然 不同 。 大抵 來 說 , 士林派 注重 辭章 、 義理 ; 勳舊派 注重 經學 及 致用 。 朝鮮 世祖 篡位 , 又 導致 勳舊派 的 分裂 。 其中 一 部分 人 參與 政變 , 以 鄭麟趾 為首 ; 另 一 派 人 誓死 反對 , 以 金文起 、 成三 問 為首 。 反對派 有 六 個 人 密謀 要 幫 端宗 復辟 , 結果 被 殺 , 歷史 上 稱為 「 死 六臣 」 。 又 有 金時習 等 六 個 人 決心 從此 不 在 世祖 朝廷 中 為 官 , 自我 放逐 , 稱為 「 生 六臣 」 。 也 有 人 像 中國 西晉 時 的 竹林七賢 , 痛心 時事 而 專事 清談 , 稱為 「 清談派 」 。 朝鮮 第九 代 成宗 ( 一四六九 ~ 一四九四年 在位 ) 不滿 朝 中 大臣 結成 利益 團體 , 要 引進 清流 , 開始 重用 金宗直 。 士林派 於是 開始 抬頭 。 勳舊派 大為 不滿 , 而 只 能 忍耐 。 成宗 發現 他 的 長子 性情 暴戾 , 有意 另 立 太子 , 卻 一直 猶豫不決 而 沒有 採取 行動 。 長子 因而 後來 還是 繼位 , 是 為 「 燕山君 」 ( 一四九四 ~ 一五○六年 在位 ) , 果然 是 一 代 暴君 。 勳舊派 等候 多 年 , 終於 有 機會 反攻 , 於是 向 燕山君 舉發 金宗直 在 編修 歷史 時 毀謗 朝鮮 世祖 , 如何 大逆不道 。 燕山君 大怒 , 下令 將 金宗 直開棺 毀屍 , 又 將 一百多 位 士林 黨人 處死 或 流放 。 這 是 第一 次 士禍 發生 , 稱為 「 戊午 士禍 」 ( 一四九八年 ) 。 過 了 幾 年 , 勳舊派 又 向 燕山君 舉發 在 他 年幼 時 母親 如何 被 賜死 。 燕山君 更 怒 , 下令 屠殺 與 該 案 有關
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