「 清潔 共生 現象 」 （ Cleaning Symbiosis ） 。 魚類 間 的 這 種 清潔 共生 現象 ， 是 美國 科學家 林博 （ Limbaugh ） 在 1949年 發現 的 。林博 的 研究 顯示 ， 珊瑚礁 上 的 清潔魚 往往 都 待在 固定 的 地點 ， 也 就 在 那兒 接待 客人 。 相對 的 ， 當地 的 魚類 ， 也 都 知道 通往 這 「 理容院 」 的 路子 。 林博 還 更 觀察到 ， 在 有 大 魚群 來 光顧 時 ， 一 條 靈巧 的 清潔魚 可 在 半 天 （ 六 小時 ） 內 ， 接待 三百多 個 客人 。 ◎ 「 假 清潔魚 」 開 「 黑店 」 清潔魚 與 大 魚 之間 的 默契 ， 早已 被 另 一 種 「 假 清潔魚 」 （ mimic blenny , Aspidontus taeniatus ） 窺探到 。 這 種 魚 就 憑 自己 與 清潔魚 有 極 相似 的 外貌 ， 也 在 鄰近 清潔魚 的 地方 開 起 了 「 黑店 」 來 。 當 大 魚 滿懷 期待 來到 理容院 等候 「 殺必斯 」 時 ， 假 清潔魚 也 乘機 混入 真 清潔 魚隊 大 跳 起 催眠舞 ， 當 大 魚 在 真假 莫 辨 的 情況 下 ， 解除 了 戒心 ， 這時 假 清潔魚 游近 大 魚 身旁 ， 冷不防 地 用 牠 那 軍刀型 的 牙齒 咬掉 大 魚 身 上 的 一 塊 肉 。 當 大 魚 發現 牠們 是 小 強盜 、 騙子 時 ， 假潔魚 早已 逃 得 無影無蹤 了 。 其實 ， 這 種 欺騙 行為 之所以 能 得逞 ， 是 因為 能 遇到 假 清潔魚 的 機會 也 實在 很少 ； 且 上當 受騙 的 也 多半 是 些 年青 社會 經驗 少 的 新 （ Fresh ） 大 魚 。 對 閱歷 多 的 成年 魚言 ， 是 很 容易 識別出 那些 冒牌貨 的 。 也 就 是 因為 這樣 ， 這些 冒牌魚 在 自然界 也 實在 不 怎麼 混 得 下去 ； 在 生存 機會 受到 限制 下 ， 牠們 的 數量 也 就 不 怎麼 能 增長 起來 了 。 台灣人 說到 「 髮姐 」 常 會 聯想到 「 黑店 」 。 自然界 的 經驗 告訴 我們 ： 黑店 其實 開不了 多久 ， 「 假髮姐 」 也 並 不 好 混 。 台灣 的 男性 消費者 其實 多 很 精明 ， 要 上 黑店 的 早 有 準備 上當 的 。 風流 寡婦 與 母系 社會 亞馬遜帆 清一色 為 雌性 ， 牠 的 世世代代 也 都 是 魚 中 的 「 女 英雄 」 。 讀者 一定 要 問 ， 沒有 雄 魚 的 ， 牠們 怎樣 延續 自己 的 後代 ？ 二十世紀 初 ， 雷哈爾 的 一 齣 維也納 輕歌劇 Merry Widow 在 紐約 首演 ， 造成 轟動 ， 而 風靡 一時 。 它 的 故事 內容 大致 是 ： 年輕 美麗 的 寡婦 索妮雅 ， 憑著 美麗 的 外貌 ， 尤其 她 剛 從 過世 的 丈夫 那兒 繼承 了 兩千萬 法郎 的 遺產 ， 而 活躍 於 巴黎 的 社交圈 。 她 的 祖國 馬索維亞 （ Marsovia ） 為 防 肥水 外流 ， 特別 派 了 大使 來 巴黎 安排 索妮雅 的 婚姻 ， 要 她 嫁給 丹尼洛 王子 。 然而 索妮雅 渴望 自由 ， 不 希望 自己 的 命運 被 隨意 擺布 。 不過 ， 經過 幾 番 曲折 ， 索妮雅 最後 還是 決定 嫁給 王子 ， 而 以 喜劇 收場 。 只是 開開 心心 的 「 歡樂 寡婦 」 來到 中文 世界 被 __UNDEF__ 叫成 了 「 風流 寡婦 」 ， 予 人 無限 遐想 。 ◎ 魚類 中 也 有 「 風流 寡婦 」 在 觀賞 魚 中 有 一 種 魚 就 叫 Merry Widow （ Phallich thys amates ） ， 中文 是 不 是 也 譯成 「 風流 寡婦 」 ， 則 不得而知 。 此 魚 和 孔雀魚 及 大肚魚 的 外表 相似 ， 體長 一般 3 至 5 公分 ， 曾經 頗 受 人們 歡迎 。 不過 ， 隨著 市場 上 引進 愈來愈 多 更 華麗 的 新 魚種 ， 牠們 已經 不若 昔日 那般 風光 了 。 這 種 魚 來自 瓜地馬拉 的 大西洋岸 ， 而 不 是 馬索維亞 。 牠 的 雌 魚 一 胎 可 生 四十 個 子女 ， 雄 魚 則 有 一 個 長 而 明顯 的 交配 鰭 。 「 風流 」 一 詞 在 中文 上 有 幾 個 意義 ： （一） 指 人 的 儀表 或 態度 ； （二） 形容 一 個 人 的 功績 或 文采 ； （三） 人 有 才學 而 不拘 禮法 ； （四） 為 男女 愛情 方面 的 事 。 然而 ， 自 二十世紀 初 以後 ， 我們 往往 只 取 它 上述 的 最後 注解 並 加以 醜化 ， 因此 「 風流 」 一 詞 就 帶有點 輕浮 ， 不 正經 的 涵意 了 。 加上 大男人主義 的 心理 作祟 ， 怎能 容忍 女人家 像 索妮雅 之 流 者 ， 有 自由 意志 ， 於是 好端端 的 Merry── 原意 為 「 愉快 的 」 、 「 嬉樂 的 」 ， 卻 要 說成 「 風流 的 」 ， 結果 「 風流 寡婦 」 取代 了 「 愉快 的 寡婦 」 。 知 魚之 樂 的 莊周 先生 如果 地下有知 ， 看到 那 叫 Merry Widow 的 魚 在 水 中 自由 悠游 ， 但 人們 卻 把 牠 稱為 輕浮 的 「 風流 寡婦 」 ， 不 知 作 何 感想 ？◎ 摩梭族 是 母系 社會 莊周 對 傳說 中 的 神農 之 世 ， 有 這樣 一 段 記述 ： 「 神農 之 世 ， … … 民 知 其 母 ， 不 知 其 父 … … 」 （ 見 《 莊子 ‧ 盜跖 》 ） 。 西安 半坡 博物館 收藏 的 考古 資料 則 清晰 地 反映出 了 這 新 石器 時代 （ 距 今 六千餘 年 前 ） 半坡 母系 氏族 公社 繁榮 時期 的 面貌 ： 人們 沿 河 而 居 ， 河 裡 捕 魚 ， 山林 狩獵 ， 耕 而 食 ， 織 而 衣 。 氏族 部落 以 女 為首 ， 世系 以 母系 為 紐帶 組成 。 這 種 情景 ， 到 了 今天 ， 我們 仍然 可以 從 中國 雲南 寧蒗縣 永寧區 及 四川 木里 、 鹽源縣 部分 納西族 的 支系 ── 摩梭人 的 「 婚姻 」 看出 。 摩梭 姑娘 進入 成年 之後 ， 便有 權力 住進 一 個 屬於 自己 的 單人房 中 ， 而且 還可以 結交 男朋友 ， 找 情人 ， 並 邀 他 在 自己 的 房間 內 過夜 。 一般 情況 ， 男子 依然 是 主動 的 一方 ， 只要 獲得 女方 的 允許 ， 晚上 便 可 到 女子 房 中 過夜 ， 第二 天 早晨 就 離開 ， 回到 自己 的 家 中 繼續 過 著 如常 的 生活 。 這 種 走訪式 的 「 婚姻 」 對 男方 沒有 任何 約束 ， 即便 有 了 子女 也 都 由 女方 來 撫養 ， 子女 也 就 「 只 知 其 母 ， 不 知 其 父 」 。 ◎ 亞馬遜 帆行 「 單性 生殖 」 在 魚類 世界 當中 ， 有 一 種 魚 不僅 「 只 知 其 母 ， 不 知 其 父 」 ， 甚至 拒絕 與 生父 在 血緣 上 有 任何 瓜葛 。 居住 在 北美洲 大陸 水域 裡 ， 有 一 種 也 跟