「 歡樂 寡婦 」 來到 中文 世界 被 __UNDEF__ 叫成 了 「 風流 寡婦 」 ， 予 人 無限 遐想 。 ◎ 魚類 中 也 有 「 風流 寡婦 」 在 觀賞 魚 中 有 一 種 魚 就 叫 Merry Widow （ Phallich thys amates ） ， 中文 是 不 是 也 譯成 「 風流 寡婦 」 ， 則 不得而知 。 此 魚 和 孔雀魚 及 大肚魚 的 外表 相似 ， 體長 一般 3 至 5 公分 ， 曾經 頗 受 人們 歡迎 。 不過 ， 隨著 市場 上 引進 愈來愈 多 更 華麗 的 新 魚種 ， 牠們 已經 不若 昔日 那般 風光 了 。 這 種 魚 來自 瓜地馬拉 的 大西洋岸 ， 而 不 是 馬索維亞 。 牠 的 雌 魚 一 胎 可 生 四十 個 子女 ， 雄 魚 則 有 一 個 長 而 明顯 的 交配 鰭 。 「 風流 」 一 詞 在 中文 上 有 幾 個 意義 ： （一） 指 人 的 儀表 或 態度 ； （二） 形容 一 個 人 的 功績 或 文采 ； （三） 人 有 才學 而 不拘 禮法 ； （四） 為 男女 愛情 方面 的 事 。 然而 ， 自 二十世紀 初 以後 ， 我們 往往 只 取 它 上述 的 最後 注解 並 加以 醜化 ， 因此 「 風流 」 一 詞 就 帶有點 輕浮 ， 不 正經 的 涵意 了 。 加上 大男人主義 的 心理 作祟 ， 怎能 容忍 女人家 像 索妮雅 之 流 者 ， 有 自由 意志 ， 於是 好端端 的 Merry── 原意 為 「 愉快 的 」 、 「 嬉樂 的 」 ， 卻 要 說成 「 風流 的 」 ， 結果 「 風流 寡婦 」 取代 了 「 愉快 的 寡婦 」 。 知 魚之 樂 的 莊周 先生 如果 地下有知 ， 看到 那 叫 Merry Widow 的 魚 在 水 中 自由 悠游 ， 但 人們 卻 把 牠 稱為 輕浮 的 「 風流 寡婦 」 ， 不 知 作 何 感想 ？◎ 摩梭族 是 母系 社會 莊周 對 傳說 中 的 神農 之 世 ， 有 這樣 一 段 記述 ： 「 神農 之 世 ， … … 民 知 其 母 ， 不 知 其 父 … … 」 （ 見 《 莊子 ‧ 盜跖 》 ） 。 西安 半坡 博物館 收藏 的 考古 資料 則 清晰 地 反映出 了 這 新 石器 時代 （ 距 今 六千餘 年 前 ） 半坡 母系 氏族 公社 繁榮 時期 的 面貌 ： 人們 沿 河 而 居 ， 河 裡 捕 魚 ， 山林 狩獵 ， 耕 而 食 ， 織 而 衣 。 氏族 部落 以 女 為首 ， 世系 以 母系 為 紐帶 組成 。 這 種 情景 ， 到 了 今天 ， 我們 仍然 可以 從 中國 雲南 寧蒗縣 永寧區 及 四川 木里 、 鹽源縣 部分 納西族 的 支系 ── 摩梭人 的 「 婚姻 」 看出 。 摩梭 姑娘 進入 成年 之後 ， 便有 權力 住進 一 個 屬於 自己 的 單人房 中 ， 而且 還可以 結交 男朋友 ， 找 情人 ， 並 邀 他 在 自己 的 房間 內 過夜 。 一般 情況 ， 男子 依然 是 主動 的 一方 ， 只要 獲得 女方 的 允許 ， 晚上 便 可 到 女子 房 中 過夜 ， 第二 天 早晨 就 離開 ， 回到 自己 的 家 中 繼續 過 著 如常 的 生活 。 這 種 走訪式 的 「 婚姻 」 對 男方 沒有 任何 約束 ， 即便 有 了 子女 也 都 由 女方 來 撫養 ， 子女 也 就 「 只 知 其 母 ， 不 知 其 父 」 。 ◎ 亞馬遜 帆行 「 單性 生殖 」 在 魚類 世界 當中 ， 有 一 種 魚 不僅 「 只 知 其 母 ， 不 知 其 父 」 ， 甚至 拒絕 與 生父 在 血緣 上 有 任何 瓜葛 。 居住 在 北美洲 大陸 水域 裡 ， 有 一 種 也 跟 大肚魚 相似 而 叫 亞馬遜帆 （ Amazon molly , Poecilia formosa ） 的 小 魚 。 牠 其實 並 不 出生 在 亞馬遜河 ， 牠 之所以 被 冠以 「 亞馬遜 」 （ 其實 Amazon 也 有 「 女 英雄 」 的 意思 ） 的 頭銜 ， 主要 是 牠 有 一 種 很 特殊 的 生命 現象 及 生活 習性 。 這 種 魚 清一色 為 雌性 ； 也就是說 ， 牠 不但 自己 是 「 女兒身 」 ， 牠 的 世世代代 也 都 是 魚 中 的 「 女 英雄 」 。 讀者 一定 要 問 ， 沒有 男 的 ， 牠們 怎樣 延續 自己 的 後代 ？ 原來 分布 在 德州 南部 的 亞馬遜帆 ， 是 與 扁鰭花 （ Poecilia latipinna ） 比鄰而居 ； 而 分布 在 北 墨西哥 的 ， 則 與 黑摩麗魚 （ Mollienesis s phenaps 或 Poecilia s phenops ） 同居 。 雄 扁鰭花 或 雄黑 摩麗魚 會 在 晚上 ， 跑到 亞馬遜帆 的 房間 「 過夜 」 。 換言之 ， 前 二 者 的 雄 魚 與 亞馬遜帆 雌 魚 交媾 ， 行 體 內 受精 。 但 ， 奇妙 的 是 ， 牠們 的 愛情 結晶 卻 不 是 「 雜交種 」 。 「 女 英雄 」 只 借用 這 外來 的 精子 活化 自己 卵子 的 細胞 分裂 ， 進而 變成 胚胎 而已 。 換句話說 ， 亞馬遜帆 的 下一 代 的 遺傳 因子 （ 染色體 ） ， 完完全全 遺傳 自 媽媽 那邊 。 爸爸 的 「 遺傳 」 則 與 自己 完全 絕緣 。 這 種 繁殖 方式 ， 就 叫作 「 雌性 單性 生殖 」 （ gynogenesis ） 。 ◎ 納西族 女人 當家 雲南 納西族 是 一 個 歷史 悠久 ， 文化 遺產 十分 豐富 的 民族 。 它 與 古代 游牧 民族 氏羌 支系 有 淵源 關係 在 。 納西族人 曾 創造 了 燦爛 的 東巴 文化 ， 他們 所 使用 的 象形 文字 ， 甚至 比 甲骨文 還要 早 。 摩梭人 這 個 納西族 的 分支 ， 自然 絕非 什麼 「 原始 」 民族 ， 他們 居住 的 木楞房 結構 精細 ， 住起來 方便 而 舒適 。 他們 的 服飾 也 十分 華麗 、 大方 。 這 支 人口 不及 三千 的 民族 ， 長期 以來 一直 都 過 著 平和 單純 的 日子 。 據 我 一 位 在 雲南 當 導遊 的 朋友 的 說法 ： 摩梭人 的 女子 體態 健美 、 個性 明朗 、 開放 ， 而且 工作 勤快 ； 相反地 ， 他們 的 男子 長 得 瘦小 ， 也 不及 女子 勤勞 。 他們 有 自己 的 家庭 倫理 ， 老 祖母 地位 最 高 ， 其次 是 母親 ， 需要 大男人 做工 時 則 有 舅舅 在 。 在 這 個 母系 社會 裡 ， 女人 依然 可以 把 事情 辦 得 有條有理 ， 一點 都 不 輸給 男人 。 文革 期間 ， 此 一 制度 曾 受到 干預 ， 被 要求 走向 一夫 一妻制 ； 但 文革 過後 ， 前述 的 走訪 是 婚姻 制度 又 開始 回潮 。 從 上 個 世紀 初 風流 寡婦 要求 婚姻 自主 ， 經 納西族 母系 社會 的 女人 當家 做主 ， 到 亞馬遜帆 讓 雄魚 英雄 無 用武之地 。 男人 ， 男人 ！ 收回 你 的 沙文主義 ， 多 一 份 謙遜 吧 ！ 比 目中 路析 《 爾雅 》 說 ： 「 東方 有比目魚 焉 ， 不比 不行 。 」 事實 上 ， 比目魚 多半 時間 都 在 深海 底 過 著 單身 生活