。 他 在 初 即位 的 幾 年 還 有些 作為 ， 不幸 越 老 越 昏庸 ， 自己 創立 的 皇朝 毀 在 自己 手 上 。 梁武帝 篤信 佛教 ， 沉迷 的 程度 ， 空前絕後 。 在 他 的 命令 下 ， 國內 到處 都 建築 寺院 ， 其中 有 些 規模 非常 宏偉 。 建 佛寺 不僅 需要 佔用 土地 ， 動用 人力 、 物力 及 金錢 ， 還要 撥給 寺院 良田 及 山林 ， 以 供養 千百 個 ， 甚至 上萬 個 僧人 及 女尼 。 這些 僧尼 不 事 生產 ， 卻 從事 買賣 和 放貸 ， 生活 極為 優裕 。 很多 老百姓 因而 選擇 出家 。 梁武帝 自己 也 捨身 到 同泰寺 為 僧 ， 一共 四 次 ， 每 次 又 莫名其妙 地 動用 國家 億萬 錢財 ， 將 梁武帝 從 寺院 贖回來 。 這些 錢 的 來源 都 是 百姓 繳納 的 租稅 ， 甚至 是 賣 兒賣 女 所 得 的 。 梁武帝 自以為 大慈大悲 ， 功德 無量 ， 事實 上 根本 不 關心 人民 死活 。 當時 東魏 有 一 個 名叫 侯景 的 將軍 ， 鎮守 在 河南 ， 從 東魏 叛逃 。 梁武帝 收留 了 侯景 ， 侯景 卻 陰謀 叛變 ， 攻佔 首都 建康 （ 現今 南京市 ） 。 梁武帝 被 幽禁 ， 斷糧 而 餓死 （ 五四九年 ） 。 侯景 另 立 傀儡 皇帝 ， 在 建康 燒殺 擄掠 ， 無惡不作 。 侯景 出身 低賤 ， 為了 要 抬高 門第 ， 曾經 向 江南 門第 最 高 的 王 、 謝 兩 家 求婚 而 被 拒絕 。 侯景 認為 是 奇恥大辱 ， 因而 在 叛變 後 屠殺 王 、 謝 二 家 ， 幾乎 都 滅門 了 。 南朝 其他 的 門第 士族 也 都 遭殃 ， 因而 迅速 沒落 。 後來 在 唐朝 時 ， 有 一 位 著名 的 詩人 劉禹錫 寫 了 一 首 詩 〈 烏衣巷 〉 ： 朱雀橋 邊 野草花 ， 烏衣巷口 夕陽斜 ； 舊時王 謝堂前燕 ， 飛入 尋常 百姓家 。 這 首 詩 的 背景 ， 正 是 上面 這 一 段 悲慘 的 歷史 。 烏衣巷 在 秦淮河 邊 ， 曾經 是 江南 最 豪華 奢侈 的 門閥 名流 住宅區 。 東晉 著名 的 宰相 王導 和 謝安都 曾經 先後 在 此 居住 。 朱雀橋 在 秦淮河 上 ， 是 通往 烏衣巷 的 必 經 之 路 。 由於 烏衣巷 已經 荒廢 了 ， 朱雀橋 邊 也 長滿 了 野草 野花 ， 許多 燕子 原先 都 在 烏衣巷 的 豪宅 屋簷 下 築巢 ， 這時 只好 飛到 平民 百姓 的 屋簷 下 ， 另 築 新 巢 。 陳朝 （ 五五七 ～ 五八九年 ） 侯景 盤 據 建康 四 年 ， 最後 被 梁朝 大將 陳霸先 與 王僧辯 聯合 擊敗 。 陳霸先 篡位 而 自立為帝 ， 建立 了 陳朝 ， 是 為 陳武帝 。 陳霸先 和 繼位 的 兩 個 皇帝 都 秉持 寬 以 待人 ， 儉 以 養廉 的 政治 方針 ， 注重 農桑 ， 興修 水利 。 江南 的 社會 和 經濟 得以 稍微 恢復 。 然而 侯景 之 亂 的 傷害 實在 太 大 了 ， 而 四川 和 部分 雲南 地區 又 被 北周 搶去 ， 以至於 陳朝 國力 始終 較 弱 。 陳朝 最後 的 一 個 皇帝 陳叔寶 ， 後世 稱為 陳後主 ， 是 一 個 文學 、 音樂 與 藝術 修養 造詣 都 很 高 ， 而 無 治國 才能 的 皇帝 。 他 有 一 位 妃子 ， 名叫 張麗華 ， 美豔 無比 。 陳後主 為 張麗華 作 豔詞 〈 玉樹 後庭花 〉 ， 是 所謂 「 靡靡之音 」 的 代表 。 陳朝 至 此 已 無 機會 ， 只有 等 著 北周 隨時 來 收拾 。 第10 章 中國 的 治亂 循環 ── 隋 、 唐 、 五代 及 突厥 、 回紇 、 吐蕃 的 興衰 北周 武帝 宇文邕 是 南北朝 時代 極為 傑出 的 一 位 皇帝 。 他 明察 果斷 ， 賞罰 分明 ， 又 英勇 善戰 ， 統一 了 中國 北方 。 第1 章 遠古 的 中國 ── 黃河 文明 的 歷史 源流 英國 的 博物學家 兼 探險家 達爾文 （ Charles R .
 
__UNDEF__ Darwin ） 在 一八七一年 發表 《 人類 的 起源 》 （ The Descent of Man ） ， 推論 人類 可能 是 在 很 久 以前 由 舊 世界 的 猿猴 演化 而 來 的 。 這 個 理論 引發 極 大 的 爭議 ， 比起 他 在 此 之前 所 提出 的 「 物競天擇 」 理論 更加 震撼 了 全 世界 。 猿人 與 人類 的 歷史 達爾文 之所以 推論 人類 是 由 猿猴 演變 而 來 ， 部分 是 因為 從 一八五六年 開始 ， 古代 人類 的 化石 「 尼安德塔人 」 （ Homo Neanderthalensis ） 陸續 在 歐洲 各 地 出土 ， 對 他 產生 了 啟發 。 自此 以後 ， 古 人類學 漸漸 成為 一 門 新 的 學問 。 古 人類學家 為了 追蹤 人類 演化 的 過程 ， 在 過去 一百五十 年 中 不斷 地 有 驚人 的 發現 。 一八九○年 ， 考古學家 在 印尼 爪哇 發現 了 直立 猿人 （ Homo Erectus ） 化石 ， 過去 認為 距 今 不 超過 一百萬 年 ， 新 的 說法 是 一百八十萬 年 。 一九七四年 ， 在 衣索比亞 的 阿法 （ Afar ） 有 成年 女性 「 露西 」 （ Lucy ） 化石 出土 。 二○○○年 ， 在 鄰近 的 迪其卡 （ Dikika ） 又 有 三 歲 的 女童 「 賽蓮 」 （ Selam ） 化石 出土 。 兩 者 的 年代 都 超過 三百二十萬 年 ， 發現 時 都 震驚 了 全 世界 。 二○○二年 ， 古 人類學家 又 在 查德 （ Chad ） 沙漠 中 發現 片段 的 化石 「 杜馬伊 」 （ Toumai ） ， 距 今 竟 有 七百萬 年 ， 是 目前 被 大部分 學者 承認 的 最早 猿人 化石 。 人類 是 由 東非 猿猴 演化 而 來 的 理論 遂 逐漸 成為 許多 學者 共同 接受 的 理論 。 在 中國 境 內 發現 的 直立 猿人 ， 也 可以 追溯到 很 早 的 年代 。 一九二一年 ， 在 北京 周口店 發現 了 直立 猿人 化石 ， 其 生活 的 年代 距 今 約 二十萬 年 至 七十萬 年 ， 前後 長達 五十萬 年 。 一九六四年 ， 在 陝西 藍田縣 發現 的 猿人 化石 ， 距 今 大約 一百萬 年 。 一九六五年 ， 在 雲南 元謀縣 發現 的 猿人 化石 ， 更 將 年代 往 前 推到 一百七十萬 年 以前 。 一般 推測 ， 古代 的 猿人 可能 在 一百八十萬 年 以前 ， 逐漸 從 非洲 出走 ， 其中 有 一 部分 到達 中國 的 西南部 ， 而 逐漸 北上 ， 到 了 現今 的 北京 。猿人 從 開始 在 地面 上 行走 ， 到 形成 人類 的 文明 社會 體系 ， 其間 經過 了 幾百萬 年 的 漫長 歲月 。 大約 在 二百五十萬 年 前 ， 人類 才 有 了 一 個 突破 ， 進入 了 所謂 的 「 舊石器 時代 」 ， 也 就是 會 用 敲打 、 剝片 等 方法 製造 粗糙 的 石片 用具 ， 會 做 簡單 的 工具 。 有 部分 地方 的 人類 在 四 、 五十萬 年 前 開始 知道 怎樣 用 火 ， 這 又 是 一 個 新 突破 。 北京人 顯然 也 已經 知道 怎樣 用 火 。 那麼 ， 北京人 、 藍田人 以及 元謀人