五經 富區會 的 境況 必定 更加 艱困 ， 惜 因 資料 缺乏 ， 這 一 時期 五經 富區 會 各 堂會 的 具體 情況 並 不 清楚 。 從 相關 資料 看 ， 普通 信徒 本身 的 生計 也 面臨 困難 ， 有的 信徒 當時 「 賴以度 生 者 惟 藉 高利貸 ， 此 種 生活 實 無異 飲鴆止渴 」 ， 56 有 的 信徒 生活 幾乎 陷入 絕境 ， 57 他們 不僅 缺乏 穀物 供應 教牧 ， 自己 本身 也 是 艱難 度日 。 58 不過 ， 對於 這些 撥款 要求 還 必須 作 深入 的 分析 。 首先 ， 上述 請款 函件 多數 是 以 堂會 名義 向 中樞 發出 ， 少 部分 以 教牧 個人 名義 提出 ， 但 實際 上 反映 的 也 是 堂會 的 集體 意見 ， 其中 必然 有 堂會 本身 的 利益 考慮 在 內 。 雖然 當時 潮汕 各 地 普遍 遭遇到 經濟 的 困難 ， 但 是否 都 到 了 無法 保證 教牧 基本 薪資 的 程度 其實 是 值得 懷疑 的 。 上述 堂會 中 有的 是 城市 集鎮 堂會 如 揭陽 聯堂 、 惠來堂 ， 還 有 不少 是 信徒 人數 較多 的 集鎮型 堂會 等 ， 經濟 實力 一直 較為 強勁 。 事實 上 ， 當時 有 不少 堂會 故意 隱瞞 經濟 實力 ， 希望 多 獲得 一些 中樞 的 撥款 ， 否則 就 以 不 聘請 教牧 相 威脅 。 如 波頭堂 會 本 有 力量 供養 傳道 教師 ， 可以 「 減輕 中樞 之 負擔 」 ， 但 卻 故意 「 隱瞞 」 實力 ， 直到 1948年 舊曆 年 底 仍 不 鬆口 ， 聲稱 不 準備 繼續 聘請 原 傳道 教師 ， 目的 是 以 此 迫使 該 聯 牧師 為 該 堂 爭取 更多 的 撥款 。 牧師 自然 清楚 其中 的 內幕 ， 所以 直接 報請 區會 主裁 ， 而 區會 裁定下來 不 派 傳道 教師 駐 堂 ， 則 該 堂 今後 就 會 「 難 覓 傳道 教師 主持 」 。 在 聯牧 報請 區會 後 ， 堂會 只 能 聘請 原 駐堂 傳道 教師 。 59 黃岡堂 向 中樞 宣稱 自己 「 經濟 力量 素稱 薄弱 」 ， 但 實際 情況 是 多 位 教牧 竟然 激烈 競爭 堂會 的 傳道 職位 ， 進而 引發 激烈 的 衝突 ， 60 揆諸 常理 ， 實在 難以 說得通 。 而 貴嶼堂 發生 的 多 名 傳道 教師 互爭 職位 事件 表明 ， 堂會 向 中樞 「 哭窮 」 ， 實際 是 一 種 慣常 使用 的 手段 ， 哭窮 訴苦 固然 包含 爭取 中樞 財政 資助 的 考慮 ， 也 包含 有 壓低 駐堂 教牧 薪資 標準 ， 使 教牧 之間 相互 競爭 ， 以期 「 低價 求售 」 的 明顯 意圖 。 61 有的 堂會 公開 要求 區會 派遣 「 賢明 」 且 「 價廉 」 的 傳道 教師 ， 否則 就 負擔不起 。 62 在 當時 從 節省 雜費 的 角度 看 聘請 本 鄉 教牧 人員 是 最 經濟 合算 的 ， 所以 本 鄉 或 臨近 地區 教牧 人員 成為 部分 堂會 聘請 的 首選 ， 而 對 教牧 的 靈性 、 品德 的 要求 自然 有所 降低 。 如 隆江 堂會 在 得知 中樞 調派 外地 傳道 教師 到 其 堂 任職 後 ， 馬上 給 傳道部 去信 ， 要求 聘請 本 鄉 的 一 位 傳道 教師 ， 63 這 種 做法 居然 也 得到 該 聯聯牧 的 認可 ， 64 而 被 派 的 外地 傳道 教師 也 不 願意 前往 該 堂 上任 。 65 其次 ， 既然 1945年 後 潮汕 各 地 普遍 遭受 災害 ， 那麼 受 其 影響 的 並非 只有 教牧 ， 普通 信徒 尤其 是 鄉村 信徒 受 影響 應當 更 大 ， 更 應 得到 較多 的 救濟 和 幫助 。 可是 相關 資料 表明 ， 當時 只有 極 少數 堂會 提出 對 教友 進行 救濟 ， 絕大部分 堂會 都 沒有 提及 教友 的 救濟 問題 ， 這 說明 1945年 後 潮汕 各 堂 會 雖 遭遇到 災害 ， 但 其 程度 並 不 嚴重 ， 多數 堂會 的 教友 維持 生活 應 不成 問題 。 堂會 和 教牧 向 教會 中樞 哭窮 ， 主要 是 為了 爭取 更多 的 財政 資源 。 事實 上 ， 當時 以 哭窮 的 方式 爭取 資源 在 嶺東 大會 內部 已 成為 一 種 習慣 和 風氣 。 堂會 向 教會 中樞 伸手 要 錢 ， 教會 中樞 則 向 英國 長老會 宣道會 提出 各 種 名目 的 追加 撥款 的 要求 。 對 此 ， 曾經 負責 汕頭 區會 財政 的 華河力 深感 不安 ， 他 指出 ： 我 將 區會 的 撥款 要求 附 在 信 中 。 對 目前 的 趨勢 我 感到 不安 。 關於 撥款 之 事 我 已 非常 清晰 地 告訴 區會 各 部 ， 不過 他們 似乎 並 不 是 按照 我 建議 的 那樣 去 做 ， 在 宣道 會 看來 特別 的 交流 可能 有 理想 的 效果 。 我 認為 ， 中國 在 目前 基本 上 像 一 個 乞丐 ， 伸出 她 的 雙手 接受 一切 東西 ， 任何 人 都 會 向 她 施捨 東西 。 她 認為 整 個 世界 都 有 義務 去 彌補 她 在 戰爭 中 所 遭受 的 損失 ， 她 已 被 鼓勵 在 這 方面 做 得 太多 。 大量 的 錢 和 物 已經 給 她 或 正在 給 她 ， 使 她 認為 還 會 有 更多 的 錢 和 物 會 給予 她 。 我 相信 ， 教會 應當 被 告知 要 有 一 個 限度 ， 那 就 是 英國 長老會 能夠 為 她 做 什麼 ， 他們 已經 做 了 什麼 ， 如果 她 的 要求 被 拒絕 的話 。 66 在 爭取 救濟 資源 方面 ， 嶺東 大會 所屬 的 汕頭區會 和 五經 富區 會 各顯神通 ， 競相 向 海外 教友 募捐 。 當時 汕頭區會 的 海外 教友 無論 就 人力 和 物力 資源 都 遠遠 超過 五經 富區會 。 從 現存 資料 看 ， 當時 汕頭區會 能夠 募集到 大 筆 的 救濟 資源 ， 其中 1945年 10月 至 1946年 12月 該 會 收到 澳洲 潮人 教會 、 香港 潮人 生命堂 、 南洋 長老 大會 、 新加坡 長老會 、 暹羅 黃橋堂 以及 劉業基 、 鄭謙受 等 海外 教友 個人 的 各 項 多 批次 捐款 ， 合計 法幣 1,042萬 元 ， 佔 當時 該 區會 的 全部 收入 的 24% ， 如果 加上 該 會 慈善部 直接 募集 以及 各 種 國際 救濟 款項 法幣 378萬 元 ， 合計 1,420萬 元 ， 佔到 總收入 的 33% 。 671947年 3月 ， 該 會 委託 暹羅 監賑團 訂購 運來 的 180 包 賑米 除 撥給 鹽灶 孤兒院 36 包 外 ， 其餘 全部 發給 該 會 教牧 ， 人 均 4 包 。 68 從 支出 的 情況 看 ， 這些 都 用於 汕頭區會 本身 的 救濟 補助 ， 並 無 對 五經 富區會 的 任何 幫助 。 由於 汕頭區 會 在 爭取 各 種 款項 和 救濟 補助 方面 只 顧 自身 利益 ， 基本 不 給予 經濟 更為 困難 的 五經 富區會 任何 幫助 ， 1946年 7月 1日 ， 英國 長老會 宣道會 幹事 蘇為霖 （ William Short ） 在 寫給 汕頭區會 幹事 林之純 的 信 中 直接 提出 了 批評 ： 或許 我 可以 大膽 地