啊 ？ 」 我 的 嫂嫂 或 嬸娘 就 會 回答 ： 「 沒有 人 ， 請 改天 再 來 ！ 」 當時 我 心 裏 想 ， 難道 嫂嫂 、 嬸娘 ， 和 小孩子 們 不 是 人 嗎 ？ 但 我 知道 她們 實質 上 的 意思 是 說 ： 「 家 裏 沒有 男人 ， 只 有 女人 」 。 女人 不 是 人 ， 所以 沒有 開門 跟 你 打交道 的 權利 和 義務 。 另外 一 個 故事 是 從 書 上 看來 的 ： 有 一 個 人 生 了 孩子 ， 鄰居 向 他 道賀 說 ： 「 你 生 了 個 兒子 ， 恭喜 ， 恭喜 ！ 」 他 說 ： 「 不 是 兒子 ， 是 女兒 。 」 鄰居 很 不好意思 地 說 ： 「 也罷 ！ 」 這時 正好 街 上 來 了 頂轎子 ， 由 四 個 男子 抬着 一 位 官 太太 ， 主人 說 ： 「 你 看 ， 四 個 恭喜 ， 抬 了 一 個 也罷。 」 從前人 生下 女孩 ， 放 在 瓦片 上 ， 叫 「 弄 瓦 之 喜 」 ， 生 了 男孩子 ， 放 在 玉 上 ， 叫 「 弄璋 之 喜 」 。 由 這些 例子 可以 看出 女人 的 地位 非常 卑賤 ， 即使 是 四 個 「 恭喜 」 抬 了 一 個 「 也罷 」 ， 那 個 「 也罷 」 之所以 能 坐 在 轎子 上 ， 也 不 是 因為 她 本身 的 能力 ， 而是 因為 另外 有 個 「 恭喜 」 ， 如果 另外 那 個 「 恭喜 」 不 是 官 的話 ， 她 也 坐不成 轎子 。 男女 分工 從 什麼 時候 開始 ， 婦女 的 地位 這樣 低落 ？ 從 什麼 時候 開始 ， 女人 比較 不 值錢 ， 男人 比較 值錢 呢 ？ 就 我們 所 知 ， 這 種 現象 ， 至少 有 五千多 年 之 久 。 我們 可以 把 這 個 過程 ， 分成 若干 時期 。 人類 在 初民 的 社會 中 ， 男女 是 一樣 的 ， 在 初民 部落 中 ， 不 是 個別 的 婚姻 ， 也 不 是 家庭 的 婚姻 ， 而是 部族 的 婚姻 。 我 這 個 部族 的 女孩子 ， 整體 嫁給 你 那 個 部族 所有 的 男孩子 ， 我 部族 全體 男孩子 ， 同樣 娶 其他 部族 所有 女孩子 ， 在 這 種 情況 之下 ， 女人 和 男人 應該 是 地位 平等 的 。 不 知道 從 什麼 時候 開始 有 了 不 平等 ， 只 知道 它 的 原因 ， 主要 是 因為 戰爭 ， 上帝 賦予 男人 和 女人 的 不同 之 處 ， 是 體力 上 的 差別 。 我們 常 聽到 丈夫 打 太太 的 事 ， 很少 聽到 太太 打 丈夫 。 當然 也 有 ， 去年 報載 ， 高雄 有 一 個 太太 當街 把 她 丈夫 打 得 痛哭流涕 ， 不過 這 是 少數 。 有 人 說 ， 太太 比較 好 心腸 ， 不 想 打 丈夫 ， 恐怕 不見得 ， 有時候 太太 把 丈夫 恨 得 會 在 碗 裏 下 毒藥 ， 但是 她 沒有 打 他 ， 因為 打不過 他 ， 這 是 體力 的 不同 。 男人 因為 體力 比 女人 強壯 ， 所以 不得不 扮演 一 種 殘忍 、 凶暴 的 角色 ， 那 就 是 作戰 。 是 不 是 女人 比 男人 心地 要 慈愛 祥和 一點 ， 我們 不 知道 ， 不過 我們 知道 在 戰場 上 需要 殘忍 凶暴 ， 許多 女人 看見 血 就 會 發抖 ， 這 種 人 在 戰場 上 只有 替 她 的 國家 帶來 災難 。 因為 男人 要 作戰 ， 要 防衛 野獸 、 天災 ， 所以 男人 擔當 了 另外 一 種 職務 ── 家庭 以外 的 職務 ， 使 女人 可以 安心 地 生活 在 洞穴 、 樹 上 、 房屋 之中 。 除了 戰爭 這 個 原因 之外 ， 第二 個 原因 就 是 生兒育女 ， 世界 上 所有 的 動物 ， 以 人類 最為 脆弱 ， 因為 人類 的 幼年 期間 最 長 。 一 隻 羊 、 一 隻 狗 生下來 ， 很 快 就 能 自立 ， 只要 母親 將 牠 身 上 的 血跡 舔去 。 風 一 吹 ， 牠 的 骨骼 就 開始 硬朗 ， 就 可以 站起來 ， 自己 跑去 吃 奶 。 只有 人類 的 幼年期 太 久 、 太 弱 ， 凡是 有 兒女 的 人 都 看過 自己 懷抱 中 的 小孩 ， 簡直 隨時 隨地 都 可以 被 毀滅 。 因為 分工 的 關係 ， 這 生兒育女 的 工作 就 由 婦女 來 負責 ， 女人 因此 就 進到 家庭 ， 男人 就 走到 野外 。 男人 迫害 婦女 時期 按 說 這 個 分工 應該 是 很 好 的 ， 是 一 種 合作 ， 但 這 是 一 種 在 不 平等 條件 之下 的 合作 ， 男人 仗着 自己 強大 的 體力 ， 組織 了 一 個 社會 。 有 社會 就 有 政府 ， 有 政府 就 有 法律 ， 有 法律 就 有 男 尊女卑 的 理論 。 這 種 理論 至少 在 紀元 前 十二世紀 、 周 王朝 的 初年 ， 已經 確立 ： 中國 最 古老 的 書籍 之 一 的 《 禮記 》 ， 就 規定 女人 有 三 從 ， 在 家 應該 聽 父親 的 話 ── 沒有 說 應該 聽 母親 的 話 ； 結婚 後 應該 聽 丈夫 的 話 ； 尤其 可 哀 的 是 ， 丈夫 死 了 ， 要 聽 兒子 的 話 。 這 種 觀念 早 就 有 了 ， 不 知道 已 在 社會 上 行 了 多少 年 ， 不過 一直 到 紀元 前 十二世紀 的 時候 ， 才 凝結出 一 個 體系 ， 作為 男 尊女卑 的 理論 基礎 。 假定 我們 說 中國 婦女 的 命運 ， 至遲 從 紀元 前 十二世紀 就 開始 倒楣 的話 ， 也 並 不能 說 是 大錯 。 所以 紀元 前 十二世紀 開始 ， 可 說 是 男人 迫害 女人 的 時期 。 這 個 時期 長達 八百多 年 之 久 ， 到 了 一世紀 九○年代 ， 開始 出現 更 特別 的 現象 。 個人 或 群體 ， 受到 迫害 ， 多少 會 產生 一 種 反抗 的 自覺 意識 ， 被 迫害 的 人 有 了 這 種 意識 的話 ， 對 掌權 的 人 ， 是 一 件 非常 危險 的 事 。 有 一 部 影片 ， 可能 是 《 賓漢 》 ， 片 中 一 個 奴隸 對 某 個 問題 發問 ， 判斷 很 正確 ， 他 的 主人 馬上 把 他 綁起來 要 殺 他 ， 別人 問 為什麼 ， 他 的 主人 說 ： 「 有 思考 的 奴隸 是 危險 的 。 」 奴隸 必須 安於 命運 ， 如果 不安於 命運 ， 就 會 想到 為什麼 要 受 這麼多 苦 。 這 是 一 個 火花 、 一 粒 種子 ， 會 給 既得利益 份子 ， 帶來 很 大 傷害 。 同樣地 ， 婦女 受到 這樣 大 而 長久 的 迫害 ， 婦女 本身 會 有 自覺 ， 假定 婦女 自覺 的話 ， 不但 對 男人 是 一 種 威脅 ， 對 婦女 本身 也 是 一 種 震盪