日出 有 日出 的 精彩 ， 日落 有 日落 的 美麗 ， 性格 熱忱 進取 者 與 清淨 淡泊 者 都 能 找到 自己 的 樂趣 ， 卻 也 都 有 自己 的 煩惱 ， 熱忱 的 人 有時候 會 疲於 世俗 生活 中 的 喧囂 與 眾多 不 必要 的 紛擾 ， 而 清淡 者 也 難免 會 覺得 生活 寂寞 無聊 。 只有 真正 做到 「 枯 者 由 它 枯 ， 榮 者 由 它 榮 」 的 人才 能夠 寵辱 不 驚 ， 笑看 花開花落 ， 靜觀 雲捲 雲舒 。 禪花解語 ： 別 在 萬物 衰敗 時 哭泣 ， 因為 萬物 不會 在 你 枯死 時 歎息 。 安寧 喜悅 ： 願 一切 眾生 以 禪悅 為 食 心平意舒 ， 打坐 到 驢年 遙知 郡齋夜 ， 凍雪 封 松竹 。 時 有 山僧 來 ， 懸燈 獨自 宿 。 ── 唐‧韋應物 《 宿永陽 寄燦 律師 》 一 位 剛剛 修行 的 和尚 詢問 老 禪師 ： 「 我們 打禪 還 要 打 多久 ？ 」 老 禪師 氣定神閑 的 回答 他 ： 「 打到 驢年 為止 。 」 而 中國 的 年曆 裡 根本 沒有 驢年 ， 也就是說 ， 打禪 根本 沒有 結束 的 一 天 ， 修行 也 就 沒有 終結 的 時間 。 生死 涅槃 ， 人 一生 都 在 修行 之中 。 無論 做 什麼 事 ， 如果 缺乏 實踐 的 環節 ， 結局 最終 都 只 是 鏡花水月 ， 缺乏 現實 的 根基 。 佛法 也 是 如此 ， 需要 在 現實 的 修行 中 逐漸 獲得 。 一 個 人 去 修證 、 實踐 佛法 不一定 能 成佛 ， 而 一 個 不 去 修證 、 實踐 的 學佛 者 更 不可能 獲得 解脫 。 中國 的 禪宗 ， 注重 智慧 ， 而 每 個 人 的 領悟 能力 不同 ， 因而 智慧 的 獲得 也 是 有 快 有 慢 。 有的 人 慢慢 地 得到 智慧 ， 有的 人 很 快 得到 智慧 ， 因此 禪宗 分為 「 漸 悟 」 和 「 頓悟 」 ， 「 漸 」 與 「 頓 」 既 和 個人 慧根 有關 ， 又 與 機遇 相連 ， 同時 也 離 不開 每 個 人 在 修行 過程 中 的 積累 ， 所以 每 個 人 都 應該 在 修行 中 充分 挖掘 自己 的 潛能 。 有 一 個 人 問 投子 大同 禪師 ： 「 一 個 沒有 眼睛 的 人 ， 走路 時 應該 怎樣 選擇 方向 呢 ？ 」 禪師 回答 說 ： 「 他 可以 朝著 四面八方 行走 ， 周圍 都 會 留下 他 的 腳印 。 」 那 人 又 問 ： 「 既然 他 沒有 眼睛 ， 那麼 他 的 腳印 怎麼 會 遍及 四方 呢 ？ 」 投子 大同 禪師 ： 「 那 他 還 需要 眼睛 做 什麼 呢 ？ 」 沒有 眼睛 的 人 ， 將 會 調動 所有 的 潛能 來 感知 外界 的 方向 ， 在 現實 生活 中 ， 視力 比較 差 的 人 聽覺 與 觸覺 往往 尤為 敏銳 ， 如同 「 渾身有眼 」 一樣 ， 也 就 擺脫 了 對 眼睛 的 依賴 。 所以 ， 在 實際 的 禪修 過程 中 ， 我們 每 個 人 都 要 隨時 保持 這 種 狀態 ， 才 能 更 快 的 接近 禪 的 高深 層次 ， 才 能 真正 洞悉 禪 的 奧義 ， 就 如 真正 的 禪 者 ， 不 思不慮 ， 反而 洞悉 一切 。 在 實踐 過程 中 ， 修行 者 務必 保持 良好 的 心態 。 因為 修行 本身 是 一 個 不斷 提高 ， 求得 證悟 的 過程 ， 個中 妙趣 恐怕 只有 最終 得道 的 人 才 能 領悟 。 大多數 人 最初 體會到 的 多 是 課業 的 枯燥 ， 戒律 的 刻板 和 因果 的 乖謬 。 倘若 因此 心 生 倦怠 ， 之前 的 所有 修行 都 將 如 竹籃 打水 ， 所以 ， 虔誠 的 向 佛 之 心 和 修行 誠意 是 賢者 皆 安寧 喜悅 ： 願 一切 眾生 以 禪悅 為 食有 的 品性 。 聖嚴 法師 開始 隨 東初 老人 修行 時 ， 住在 文化館 內 一 間 很 小 的 房間 裡 。 生活 雖然 清苦 ， 但 他 對 修行 與 學習 充滿 嚮往 。 然而 ， 東初 老人 似乎 並 不 急於 向 他 傳經 授學 。 剛剛 安頓下來 ， 東初 老人 卻 找到 他 說 ： 「 聖嚴 ， 我 知道 你 喜愛 讀書 和 寫作 ， 所以 你 需要 更 大 的 空間 ， 你 搬到 隔壁 的 大 房間 去 吧 ！ 」 聖嚴 法師 非常 高興 ， 很 快 就 把 自己 的 衣物 搬到 了 大 房間 裡 。 哪 知 第二 天 東初 老人 就 對 他 說 ： 「 你 業障 太 重 ， 恐怕 沒有 足夠 的 福澤 來 享受 這麼 大 的 房間 。 你 還是 搬回 小 房間 去 吧 ！ 」 雖然 心 中 稍微 有些 不滿 ， 但 聖嚴 法師 還是 照 做 了 。 他 本 以為 搬回 小 房間 之後 就 能夠 隨 師父 參禪 了 ， 但 沒想到 東初 老人 又 提出 讓 他 搬回 大 房間 。 這 一 次 ， 聖嚴 法師 儘量 克制 著 自己 的 怒氣 ， 平心靜氣 的 對 東初 老人 說 ： 「 師父 ， 我 可以 住在 小 房間 裡 。 」 聽到 這 話 ， 東初 老人 嚴厲 的 斥責 了 聖嚴 法師 ， 並 要求 他 遵照 自己 的 指示 去 做 。 隨後 的 日子 裡 ， 依照 師父 的 要求 ， 聖嚴 法師 不斷 的 從 大 房間 搬到 小 房間 ， 又 從小 房間 搬回 大 房間 。 他 也 曾 表達 過 抗議 ， 但 出於 對 師徒 倫理 的 重視 ， 他 最終 還是 選擇 服從 。 終於 有 一 天 ， 聖嚴 法師 突然 領悟到 這 也許 正 是 東初 老人 訓練 自己 心性 的 一 種 方式 。 於是 ， 他 不再 抗議 ， 而是 心平氣和 的 搬來搬去 。 當 他 不再 猶豫 ， 不再 不滿 ， 也 不再 惱怒 後 ， 東初 老人 就 讓 他 住在 一 個 房間 不 動 了 。 不同 的 人 會 從 聖嚴 法師 的 這 段 經歷 中 得到 不同 的 啟示 。 有的 人 看到 的 是 東初 老人 的 嚴厲 ， 有的 人 看到 的 是 修行 的 不易 ， 還 有 人 看到 的 是 聖嚴 法師 心態 的 變化 。 修行 枯燥 並且 艱難 ， 生活 也 大抵 如此 。 我們 可以 把 生活 中 大大小小 的 境遇 都 當做 一 場 修行 ， 透過 每 件 小 事 去 磨礪 心智 ， 陶冶 品性 。 秉持 著 一 顆 虔誠 的 心 ， 心 中 多 一 份 平和 ， 生活 也 多 幾 分 愜意 ， 修 禪 之 法 也 會 多 幾 分 精妙 。 禪花解語 ： 心頭 安靜 ， 才 看 得見 天澈地明 。 安寧 喜悅 ： 願 一切 眾生 以 禪悅 為 食 忙著 歡喜 ， 沒有 時間 老 油燈 已 暗忽 微 明 ， 石鼎 將 乾尚 有聲 。 鈉 被 蒙 頭籠 兩 袖 ， 藜床 無 地 著 功名 。 跏趺 合眼 是 無何 ， 靜 裡 惟聞 鳥雀 多 。 俗客 叩門 稱問字 ， 又 煩 居士