面瘡 來 ， 眉目 口齒 都 有 ， 每 次 用 飲食 餵 它 ， 它 都 能 像 人 一樣 的 開口 吞啖 ， 遍 請 各 地 名醫 醫治 ， 但 皆 束手無策 。 有 一 天 ， 悟達 國師 突然 記起 昔日 那 病僧 臨別 時 所 說 的 話 ， 因此 就 啟程 入 山 去 尋找 ， 到 了 傍晚 時分 ， 果然 找到 兩 棵 並連 的 松樹 ， 高聳入 雲 ， 而 那 僧人 早 已經 站 在 金碧輝煌 ， 廣闊 的 大殿 門 前 等 他 ， 那 僧人 殷勤 的 接待 ， 並 留 他 住下 。 悟達 國師 就 把 所 患 的 怪 疾 和 痛苦 相告 ， 那 僧人 對 他 說 ： 「 不 要緊 的 ， 我 這兒 山岩 下 有 清泉 ， 等到 明日 天明 ， 你 去 用 泉水 洗濯 就 會 痊癒 的 。 」 到 了 第二 天 清晨 ， 悟達 國師 來到 清泉 旁 ， 正 要 掬水 洗濯 時 ， 突然 聽到 那 人 面瘡 竟然 開口 大叫 說 ： 「 你 且 慢洗 ！ 你 的 知識 廣博 ， 通達 古今 ， 但 不 知 你 是否 讀 過 西漢 書 上 ， 袁盎 與 晁錯 的 故事 ？ 」 悟達 國師 回答 說 ： 「 曾經 讀 過 ！ 」 人面瘡 說 ： 「 你 既然 讀 過 了 ， 何以 不 知 袁盎殺 晁錯 的 事 ！ 你 的 前世 就 是 袁盎 ， 而 因緣 和合 ： 牽好 自己 手 中 的 線晁錯 就 是 我 ， 當時 就 因為 你 向 景帝 進言 ， 害 我 在 東市 被 腰斬 ， 這 個 深仇大恨 ， 我 每 世 都 在 尋求 報復 的 機會 。 但 因為 十 世 以來 ， 你 都 身為 高僧 ， 且 奉持 戒律 嚴謹 ， 使 我 沒有 報仇 的 機會 ， 這 次 你 因為 受到 皇帝 過分 的 寵遇 ， 動 了 名利心 ， 在 德性 上 有所 虧損 ， 所以 我 能夠 靠近 你 來 尋仇 。 現在 既 蒙迦諾迦 尊者 （ 化身為 病僧 ） 賜 我 三昧 法水 ， 令 我 解脫 ， 我們 的 夙怨 也 就 到 此 了結 了 ！ 」 悟達 國師 聽 了 之後 ， 不禁 膽戰心驚 ， 連忙 掬水 洗滌 ， 洗 時 痛徹 骨髓 ， 一時 暈厥 在 地 ， 醒來 後 ， 發覺 人面瘡 已經 不見了 ， 回頭 看 那 金碧輝煌 的 大殿 ， 也 已 杳然無蹤 ， 後來 悟達 國師 就 在 那 個 地方 修行 ， 從此 不再 出山 ， 著名 的 「 三昧 水懺 」 ， 就是 悟達 國師 後來 傳下來 的 。 為了 復仇 ， 不管 時空 如何 更替 ， 竟 可以 輪回 幾 世 ， 歷經 數 朝 ， 也 必定 要 找到 他們 的 「 仇家 」 雪恨 ， 真是 「 冤 深 似 海 恨 難 平 」 ！ 惡 若 不 報 ， 乾坤 必 有 私 。 凡 造 惡因 者 ， 必 遭 惡果 。 人們 常 說 ， 命運 由 自己 掌控 ， 所以 隨意 揮霍 生命 ， 塗炭 生靈 ， 任意 妄為 。 哪 知 惡業 深重 ， 惡 「 緣 」 已經 悄悄 結下 。 有 多少 人 因 張狂 而 被 人 非議 ， 有 多少 人 因 冷漠 而 被 人 孤立 ， 有 多少 人 因 殺戮 成 性 而 賠上 性命 。 所以 ， 佛 才 告訴 眾生 ， 只 有 今天 的 自己 才 能度 自己 ， 救 自己 ， 成全 自己 。 倘若 今生 業根 已 種 ， 不要 遲疑 ， 更 不要 奢望 來生 再 償 。 只有 從 今天 起 就 明心見性 ， 日行 慈悲 ， 才 能 給 自己 一 個 安穩 的 現世 與 來生 。 禪花解語 ： 認真 踏步 ， 來生 原來 就 在 腳 下 。 因緣 和合 ： 牽好 自己 手 中 的 線 有緣 即 住 無緣 去 ， 一 任 清風 送 白雲幸 為 福田衣 下僧 ， 乾坤 贏得 一 閒人 ； 有緣 即 住 無緣 去 ， 一 任 清風 送 白雲 。 ── 百丈懷海 禪師 在 這 個 世界 上 ， 每 個 人 每 天 同樣 擁有 二十四 小時 ， 有的 人 活 得 很 愜意 ， 有的 人 卻 過 得 很 苦惱 。 究竟 如何 才 能 隨 性灑脫 地 生活 ？ 像 上面 那 首 禪詩 中 描述 的 那樣 ， 在 乾坤 天地 之間 ， 有 一 個 清閒 自在 的 人 ， 沐浴 陣陣 清風 ， 仰觀 縷縷 白雲 ， 隨性 而 來 ， 隨緣 而 去 ， 多麼 瀟灑 自在 ！ 此中 情境 ， 令 人 嚮往 。 但 什麼 是 真正 的 自在 ？ 看看 呱呱 墜地 的 嬰兒 ， 生下來 都 是 兩 手 緊握 ， 彷彿 想要 抓住 些 什麼 ； 看看 垂死 的 老人 ， 臨終 前 都 是 兩 手 攤開 ， 撒手 而 去 。 命運 是 何等 的 弄人 。 當 人 雙手 空空 來到 人世 的 時候 ， 偏 讓 他 緊攥 著手 ； 當 人 雙手 滿滿 離開 人世 的 時候 ， 又 偏 讓 他 撒開 手 。 既然 如此 ， 不如 將 一切 放下 。 唐代 有 一 位 豐干 禪師 ， 住在 天臺山 國清寺 。 一 天 ， 他 在 松林 間 漫步 ， 山道 旁 忽然 傳來 小孩 啼哭 的 聲音 ， 他 尋 聲 一 看 ， 原來 是 一 個 稚齡 小孩 ， 衣服 雖 不 整 ， 但 相貌 奇偉 ， 問 了 附近 村莊 人家 ， 沒有 人 知道 這 是 誰 家 的 孩子 ， 豐干 禪師 不得已 ， 只好 把 這 男孩 帶回 國清寺 ， 等待 人家 來 認領 。 因為 他 是 豐干 禪師 撿回來 的 ， 所以 大家 都 叫 他 「 拾得 」 。 拾得 在 國清寺 安住 下來 ， 長大 以後 ， 上座 就 讓 他 做 行堂 （ 添飯 ） 的 工作 。 時間 久後 ， 拾得 也 交 了 不少 道友 ， 其中 與 一 個 名叫 寒山 的 貧子 ， 相交 最為 莫逆 ， 因為 寒山 貧困 ， 拾得 就 將 齋堂 裡 吃剩 的 飯 用 一 個 竹筒 裝起來 ， 給 寒山 背 回去 。 有 一 天 ， 寒山 問拾得 ： 「 如果 世間 有 人 無端 地 誹謗 我 、 欺負 我 、 侮辱 我 、 恥笑 我 、 輕視 我 、 鄙賤 我 、 惡厭 我 、 欺騙 我 ， 我 要 怎麼 做 才 好 呢 ？ 」 拾 得 回答 道 ： 「 你 不妨 忍 著 他 、 謙 讓 他 、 任由 他 、 避開 他 、 耐煩 他 、 尊敬 他 、 不要 理會 他 。 再 過 幾 年 ， 你 且 看 他 。 」 寒山 再 問道 ： 「 除此之外 ， 還 有 什麼 處世 秘訣 ， 可以 躲避 別人 惡意 的 糾纏 呢 ？ 」 拾 得 回答 道 ： 彌勒 菩薩 偈語 說 ── 因緣 和合 ： 牽好 自己 手 中 的 線 老拙 穿 破襖 ， 淡飯 腹 中 飽 ， 補破好 遮寒 ， 萬事 隨緣 了 ； 有 人 罵 老拙 ， 老拙 只 說 好 ， 有 人 打 老拙 ， 老拙 自 睡倒 ； 有 人 唾 老拙 ， 隨 他 自 乾 了 ， 我