示現 ， 都 有助於 我們 的 成長 與 進步 。 此外 ， 生活 當中 食 、 衣 、 住 、 行 各 項 所 需 ， 也 都 是 要 靠 社會 大眾 的 努力 才 能 成就 ， 所以 為了 感恩 大眾 的 付出 ， 應 對 所有 眾生 起 恭敬 之 心 。 對 別人 的 感恩 ， 應 表現 於 恭敬 的 態度 上 ， 恭敬 亦 代表 謙卑 的 心 。 如果 我們 為 人 處世 不 懂得 謙卑 ， 便 容易 產生 驕傲 自負 的 態度 ： 位居 下位 者 如果 自負 ， 就 會 有 懷才不遇 的 感歎 ， 容易 落入 批判 的 負面 態度 ， 工作 也 就 無法 成就 ； 位居 上位者 如果 驕傲 狂妄 ， 心胸 就 容易 狹小 ， 如此 也 留 不 住 人才 。 反之 ， 恭敬 之 人 處事 嚴謹 ， 為 人 所 信任 ， 且 願意 為 其 效勞 ， 所以 古人 說 ： 「 滿 招損 ， 謙 受益 。 」 正 是 此 意 。 恭敬 也 包含 了 禮節 在 裡面 ， 有 恭敬心 的 人 會 注意 自己 行為 舉止 是否 進退合宜 ， 並 以 尊重 他人 為 前提 。 所以 人 若 能 「 誠 於 中 ， 形 於 外 」 ， 常 存 恭敬 之 心 ， 自然 對 禮節 、 對 規矩 就 不 敢 馬虎 ， 更 不會 做出 違法 犯紀 之 事 。 《 中庸 》 云 ： 「 為 人君 ， 止於 仁 ； 為 人臣 ， 止於 敬 ； 為 人子 ， 止於 孝 ； 為 人父 ， 止於 慈 。 」 伊川 先生 云 ： 「 涵養 須 用 敬 ， 進學 在 致知 。 」 所以 在 我們 的 生活 當中 ， 若 能 以 恭敬 之 心 為本 ， 面對 萬事 萬物 ， 相互 尊重 ， 不 相 妨礙 ， 衝突 自然 就 能 減少 ， 家庭 自然 就 會 和樂 ， 國家 社會 必 能夠 達到 安康 祥和 的 境界 。 洗地瓜人 的 一生 ， 就 像 在 大 木桶 裡 等待 洗淨 的 地瓜 ， 總是 難免 有 浮沉 。 反覆 地 一 浮 一 沉 ， 對於 一 個 人 來 說 ， 正 是 磨煉 … … 偶爾 在 某些 農村 ， 還是 可以 看到 。 大 木桶 裡 裝滿 了 地瓜 ， 年輕人 站 在 桶框 上 ， 用 兩 條 圓 木棍 攪拌 地瓜 。 地瓜 在 木桶 裡 轉動 ， 大小 參差不齊 的 地瓜 ， 總是 一會兒 浮起來 ， 一會兒 沉下去 。 浮 在 上面 的 ， 未必 永遠 浮 在 上面 ； 沉 在 下面 的 ， 也 未必 始終 沉 在 下面 。 這 個 景象 ， 彷彿 是 人生 的 寫照 。 人 的 一生 ， 或多或少 ， 總是 難免 有 浮沉 。 不會 永遠 如 旭日 東 升 ， 也 不會 永遠 痛苦 潦倒 。 反覆 地 一 浮 一 沉 ， 對於 一 個 人 來 說 ， 正 是 磨煉 。 因此 ， 浮 在 上面 的 ， 不必 驕傲 ； 沉 在 底下 的 ， 更 用不著 悲觀 。 必須 以 率直 、 謙虛 的 態度 ， 樂觀 進步 ， 向 前 邁進 。 當 一 個 人 內心 有 了 傲慢 的 心情 或 悲觀 的 情緒 時 ， 憶起 洗 地瓜 的 景象 ， 不無 幫助 。 理想 的 處世 態度 成功 的 人 難免 會 遭到 他人 的 嫉妒 和 反感 ； 但是 擔心 被 他人 誤解 而 變 得 縮頭縮尾 ， 不 敢 放手 去 做 事 的 人 ， 反而 會 遭到 更多 、 更 嚴厲 的 批評 與 指責 。 只有 堅持 己見 ， 埋頭苦幹 ， 才 是 理想 的 處世 態度 … … 每 個 人 都 希望 得到 他人 的 誇獎 ， 這 是 人 之 常情 。 然而 ， 事實 往往 並非 如此 簡單 。 有 些 人 就 愛 在 背後 暗箭 傷人 ， 這 種 人 就 令 人 嫌惡 。 有 些 人 受到 批評 時 ， 內心 就 會 感到 不 舒服 ， 暗自 生氣 或 納悶 ， 無心 工作 ， 脾氣 變 得 暴躁 ， 甚至 意志 消沉 。 《 法句經 》 中 寫道 ： 「 世上 絕對 沒有 單單 受 人 非難 ， 或 單單 受 人 讚美 的 人 ； 過去 不 曾 有 過 ， 現在 不可能 有 ， 將來 也 不可能 產生 ， 這 是 亙古 不變 的 事實 。 」 「 沈默 會 受到 非議 ， 多嘴 會 受 人 指責 ， 即使 寡言 也 不能 免於 責難 。 所以 ， 世上 絕對 不 存在 沒有 被 人 非議 過 的 人 。 」 哪怕 是 受到 萬民 景仰 、 人格 高尚 的 佛祖 釋迦牟尼 ， 也 難免 遭到 各 種 誤解 、 非難 和 譭謗 。 不論 人格 多麼 偉大 ， 行為 如何 高尚 ， 只要 是 人 ， 就 不可能 毫無 缺陷 ； 就算 真 有 十全十美 的 人 ， 也 仍然 會 遭 人 嫉妒 、 抨擊 。 《 華嚴經 》 上 說 ： 「 菩薩 忍受 一切 惡 業 ， 對 眾生 之 心 平等 而 不 動搖 ， 如同 大地 一般 。 」 乘風破浪 ， 勇往直前 ， 必然 要 遭到 強風 和 巨浪 的 阻擋 。 因此 ， 努力 地 去 做 自己 認為 正確 的 事 和 應該 做 的 事 ， 當 自己 領先 別人 時 ， 即使 遭到 批評 也 無須 在意 ， 因為 這 是 無法 避免 的 事 。 世人 對 佛祖 的 尊崇 ， 曾 引起 一 位 弟子 的 嫉妒 。 有 一 次 ， 那 名 弟子 竟然 當 著 釋尊 的 面 謾罵 他 。 可是 ， 不管 他 罵出 多麼 難聽 的 字眼 ， 釋尊 都 沈默不語 ， 不 加 理會 。 當 他 罵累 了 ， 釋尊 就 問 他 ： 「 老弟 ， 如果 有 人 想 送 禮物 給 對方 ， 對方 不肯 接受 ， 那麼 ， 這 份 禮物 該 屬於 誰 呢 ？ 」 弟子 不 假 思索 地 回答 ： 「 當然 應該 屬於 送 禮 的 人 哪 ！ 」 釋尊 笑 著 又 問 ： 「 對 呀 ！ 就 像 現在 ， 你 把 我 罵 得 一錢不值 ， 如果 我 不肯 接受 ， 這些 責難 又 該 屬於 誰 呢 ？ 」 弟子 啞口無言 ， 頓時 覺悟到 自己 是 多麼 無知 和 淺陋 ， 他 馬上 向 釋尊 道歉 ， 請求 諒解 ， 同時 發誓 從此 以後 再 也 不 誹謗 他人 了 。 釋尊 向 眾 弟子 們 講述完 這 段 趣事 後 ， 進一步 說法 道 ： 「 學 道 之 人 如果 挨 了 罵 就 馬上 反唇相譏 ， 或 存 報復 之 心 ， 就 如同 向 天空 吐 痰 一般 ， 不但 不會 刺傷 別人 ， 反而 會 濺到 自己 身 上 ， 弄髒 自己 ， 使 自己 受到 污染 ， 大家 千萬 要 牢記 。 」 這 是 記載 於 《 四十二 章經 》 裡 的 一 段 故事 。 換句話說 ， 如果 別人 對 自己 的 批評 是 對 的 ， 就 要 虛心 接受 ， 以便 糾正 自己 的 錯誤 。 如果 不 是 ， 就 要 如 《 法句經 》 中 所 說 的 ： 「 要 如 大 磐石 般 ， 不 被