的 姿態 、 大放光明 的 金身 及 眉宇 間 散發 的 慈悲 與 安詳 時 ， 心 裡 非常 感動 。 但是 ， 待 她 仔細 一 瞧 ， 卻 發現 佛陀 的 缽 裡 空無一物 。 此時 ， 老 傭人 心想 ： 「 如此 相好 莊嚴 的 人 ， 吃 的 一定 不 是 一般 的 食物 。 而 他 現在 卻 委身 在 此 托缽行化 ， 這 正 是 他 的 大 慈悲 啊 ！ 」  頓時 ， 這 位 老 傭人 生起 了 景仰 的 清淨心 ， 想要 供養 佛陀 一些 美味 佳餚 。 但 她 因 一貧如洗 而 無法 如願 ， 心 中 既 難過 又 慚愧 ， 只好 告訴 佛 說 ： 「 我 實在 很 想 設齋 供養 您 ， 但是 ， 我 卻 什麼 也 沒有 ， 僅有 的 只 剩 手 上 這 碗 粗糙 的 食物 ， 若 佛陀 您 不 嫌棄 ， 就 請 收下 吧 ！ 」 佛陀 看出 了 她 的 虔敬 以及 供養 的 那 份 清淨心 ， 就 毫不 猶豫 地 收下 了 她 供養 的 食物 。  就 在 此刻 ， 佛陀 微笑 著 ， 並 放出 五 色 光芒 ， 照遍 天地 ， 不久 ， 再 從 眉 間 收回 這 道 光芒 。 佛陀 是 已經 開悟 的 聖者 ， 其 一言一行 皆 有 深刻 的 含義 ， 是 不會 無故而笑 、 無故 而 說 的 ， 而 佛陀 方才 的 舉動 令 阿難 不解 。 於是 ， 他 便 恭敬 的 請示 佛陀 ， 是 何 因緣 而 微笑 呢 ？  佛陀 問 阿難 ： 「 你 可 看見 剛才 老 傭人 滿懷 信心 佈施 的 情形 ？ 」  阿難 回答 ： 「 看見 了 ！ 」  佛陀 接著 說 ： 「 這 位 老 傭人 因為 剛才 的 佈施 ， 往後 的 十五 劫 中 ， 她 將 會 到 天 上 享福 ， 不 墮入 惡道 中 。 之後 ， 她 會 投生 為 男子 ， 並且 出家 修行 ， 成為 辟支佛 ， 證到 無上 涅槃 ， 受 大 快樂 。 」  這時 ， 有 個人 看到 這樣 的 情形 ， 就 對 佛陀 說 ： 「 你 雖 貴為 婆羅門 ， 是 淨飯王 的 太子 ， 卻 在 得到 佈施 後 ， 撒 了 一 個 大謊 。 用 這樣 不 淨 的 食物 佈施 ， 竟 可 得到 如此 的 果報 ， 怎麼 可能 呢 ？ 」 待 此 人語 畢 ， 佛陀 伸出 他 又 長 又 寬 的 舌頭 ， 覆蓋 過 臉 直到 髮際 。 接著 就 問 ： 「 如果 你 看過 經典 的話 ， 有 這樣 舌頭 的 人 ， 你 想 他 會 說謊 嗎 ？ 」 這 個 人 回答 ： 「 根據 經典 記載 ， 舌頭 可以 蓋過 鼻子 的 人 ， 所 說 的 話 就 不會 有 錯 。 何況 是 能 長 到 髮際 ， 則 此 人 的話 ， 絕對 無 所 懷疑 。 但是 ， 我 仍然 無法 理解 ， 就 憑 這麼 一點兒 佈施 ， 為何 能 獲得 如此 大 的 果報 ？ 」  佛陀 接著 問 ： 「 你 可 看過 世間 有 什麼 稀有 罕見 的 情形 ？ 」 那 人 答 ： 「 有 啊 ！ 我 曾經 在 路 上 親眼 目睹 一 棵 大樹 ， 居然 能 遮蔽住 五百 輛 車隊 ， 那 樹蔭 大 得 簡直 沒有 盡處 。 這 可 說 是 稀有 難得 的 吧 ！ 」 佛陀 說 ： 「 這 棵 樹 的 種子 有 多 大 呢 ？ 」 那 人 回答 ： 「 大概 就 只有 一般 種子 的 三分之一 大 而已 。 」 佛陀 即 說 ： 「 誰 會 相信 你 說 的 話 呢 ？ 那樣 寬大 的 樹木 ， 竟然 是 由 如此 微小 的 種子 所 孕育出來 的 。 」 那 人 緊張 地 反駁 說 ： 「 是 真的 呀 ！ 我 沒有 撒謊 騙人 ， 因為 那 是 我 親眼 所 見 的 。 」  佛陀 告訴 這 個 人 ： 「 剛才 的 情形 不 也 是 這樣 嗎 ？ 那 位 充滿 信心 佈施 的 老 傭人 ， 最後 得到 大 福報 ， 這 和 你 遇到 的 情形 不 是 一樣 嗎 ？ 即使 樹 的 種子 如此 微小 ， 卻 有 極 大 的 果報 。 更何況 ， 如來已證到 最 圓滿 的 果位 ， 福田 是 如此 豐盈 ， 這樣 的 事 不 是 不可能 的 。 」 這 個 人 聽 了 當下 豁然開朗 ， 趕緊 頂禮 佛陀 ， 懺悔 自己 的 愚癡 過失 。 佛陀 歡喜 地 接受 此 人 的 懺悔 ， 並 慈悲 地 為 他 開示法 要 ， 由於 一心 聽法 的 緣故 ， 此 人 即 證得 初果 羅漢 。 證果 的 他 歡喜 地 舉起 雙手 ， 向 大家 呼喊 道 ： 「 各位 ， 甘露 的 門 大開 了 。 為何 大家 不 趕快 出來 啊 ？ 」  城 裡 的 居民 紛紛 繳納 了 五百 錢 稅金 後 ， 蜂擁 至 佛 前 ， 表示 歡迎 與 供養 ， 並 異口同聲 的 說 ： 「 若 能 得到 甘露 法語 ， 那 五百 錢 又 算得了 什麼 ！ 」  當 所有 的 居民 全 都 出來 供養 佛陀 後 ， 那 道 命令 顯然 也 就 無效 了 。 後來 ， 城主 也 懺悔 自己 的 過失 ， 和 大眾 一起 皈依 佛陀 ， 同 獲 清淨 的 信心 。  讀 罷 佛陀 故事 ， 也許 人們 還 不能 對 佛法 有 深刻 的 體會 ， 但是 當 你 明白 這 個 道理 後 ， 重新 走入 社會 時 ， 就 會 忽然 發現 ， 自己 的 心 已 清淨 了 許多 許多 ， 周圍 的 一切 已 明澈 了 許多 許多 ， 生活 已 充實 了 許多 許多 。 在 緊張 忙碌 的 日子 裡 ， 拿出 許多 小小 的 空閒 為 自己 淨心 ， 片刻 的 淨心 會 帶來 片刻 的 安寧 ， 無數 個 片刻 積累 起來 ， 人 就 獲得 了 一 份 悠然 自得 的 心情 ， 整 個 身心 也 能 達到 和諧 的 狀態 ， 從 片刻 安寧 到 身心 和諧 ， 這 又 何嘗 不 是 一 粒 種子 長成 參天 大樹 的 過程 ？ 一 位 居士 說 ： 心 與 佛土 ， 非 為 二 事 ， 因 山河 大地 ， 盡 是 心 中 一點 微塵 。 更 應 知 此 心 非 指 身 中 之 心臟 ， 乃 指 無形 之 心性 。 此 心性 自 多劫 以來 ， 為 一切 煩惱 ， 密密 染汙 ， 所以 不 淨 ， 故 有 種種 之 污穢 現相 。 如 水 腐孑 孓 生 ， 木腐菌 黴生 ， 水木不腐 ， 方 是 好水 好 木 ， 自 無出 孑孓菌黴 ， 心斷 煩惱 ， 便是 淨心 ， 自無 污穢 現相 。 確實 如此 ， 人心 就 是 一 副 有色 眼鏡 ， 心 是 什麼 顏色 ， 眼 中 看到 的 東西 就是 什麼 顏色 ， 物體 本身 都 只是 大千世界 中 的 自然 存在 ， 因為 人 的 心 不 淨 ， 所以 才 會 對 外在 事物 作出 所謂 淨 與 穢 的 評斷 。 如果 在 一 個 人