可怕 的 ， 卻 又 忍不住 去 注意 它 。 當 你 惹 它 注意 時 ， 才 發現 它 有 多麼 可怕 ， 但 你 已經 無法 擺脫 它 了 。 名利 是 繩 ， 欲 望 是 牢 ， 我們 團團轉 ， 轉來轉去 繞除 了 人生 三千 煩惱 ， 如何 才 能 自在 呢 ？ 恐怕 唯有 斬斷 才 能 自在 。 對 活 在 忙碌 緊張 、 名利 纏繞 的 現代 社會 的 我們 而言 ， 在 肩 上 的 重擔 ， 在 心 上 的 壓力 ， 使 人 活 得 非常 艱難 。 把 人生 的 道理 想 得 越 複雜 ， 生活 反而 會 越 複雜 ， 心 牢 便 一 重 又 一 重 的 不能 開解 。 心 在 「 心獄 」 中 終 有 疲憊 的 一 天 ， 在 痛苦 中 打轉 ， 哪 有 在 豁達 中 歡笑 來得 自在 ？ 人們 不如 踏踏實實 做 事 ， 規規矩矩 做人 ， 得 功名利祿 便 得 ， 不得 也 無所謂 ， 必要 的 時候 放下 ， 這 才 是 最 現實 且 可行 的 辦法 。 得 不 到 的 就 放手 ， 抓 不 住 的 就 轉身 要 充實 智慧 ， 一定 要 放棄 頑固 ； 人 一 頑固 就 會 愚癡 ， 不能 接受 新 的 思想 。 ── 證嚴 法師 一切 眾生 皆 有 如來 智慧 德相 ， 但 以 妄想 、 執著 而 不能 證得 。 ── 《 華嚴經 》 日本 有 位 桃水 禪師 。 因 他 修為 精深 ， 因而 有 很多 人 不遠千里 來 跟 他 學 禪 ， 但 他們 大都 因 桃水 禪師 的 嚴格 考驗 而 沒有 堅持 下去 。 這 讓 桃水 禪師 十分 失望 。 有 一 天 ， 人們 發現 ， 桃水 禪師 從 寺院 裡 失蹤 了 。 三 年 後 的 某 一 天 ， 禪師 的 一 個 學生 發現 他 正 跟 一 群 乞丐 住 在一起 。 當下 ， 這 個 學生 便 向 他 請示 福禪法 。 禪師 說 ： 「 好 吧 ， 如果 你 能 跟 我 住 幾 天 的話 ， 我 就 教 你 。 」 學生 十分 高興 ， 於 下 便 脫下 了 身 上 的 華服 ， 同 桃水 禪師 一樣 與 乞丐 們 住 在一起 。 午夜 時 ， 人們 起床 的 時候 發現 ， 一 個 乞丐 死 了 ， 於是 桃水 便 與 學生 一起 將 乞丐 的 屍體 抬到 外面 埋 了 ， 接著 回到 住所 繼續 睡覺 。 桃水 睡 得 十分 香甜 ， 可是 那 位 學生 卻 因 感傷 而 久久 無法 入眠 。 第二 天 ， 桃水 禪師 興高采烈 的 將 死去 乞丐 的 食物 與 學生 分食 。 桃水 禪師 邊 吃 邊 高興 的 說 ： 「 太 好 了 ， 今天 可以 不用 出去 乞食 了 。 」 桃水 禪師 大口 地 吃 著 死去 乞丐 留下來 的 食物 ， 可 他 的 學生 卻 一口 也 無法 下嚥 。 桃水 禪師 吃完 後 對 學生 說 ： 「 你 可以 回去 了 。 」 學生 默然無語 ， 黯然 離開 。 這 則 禪宗 故事 的 寓意 十分 深刻 。 桃水 禪師 的 學生 雖然 脫下 了 身 上 的 華服 ， 卻 放不下 心 裡 的 「 華服 」 。 他 放不下 身段 ， 放不下 心 中 執念 ， 因而 總是 心神不寧 ， 無法 像 桃水 禪師 那樣 安然 地 處於 一無所有 的 環境 中 。 佛教 大師 每每 看到 芸芸眾生 抱守心牢 猶 不 自知 總是 會 發出 感歎 。 佛家 奉勸 世人 的 正 是 「 放下 」 二 字 ， 只有 如此 不斷 悔過 、 反省 ， 將 內心 的 惡業 驅除 ， 淡視 是非 名利 ， 便 可以 坦然 自在 的 活 著 。 《 百喻經 》 中 講到 有 一 個 人 ， 經過 長途跋涉 ， 非常 疲乏 和 乾渴 。 他 看見 一 條 竹筒 連成 的 水道 淌出 清清 的 細流 ， 就 趕緊 跑過去 捧 水 便 喝 。 喝飽 後 ， 他 滿足 地 對 竹筒 說 ： 「 我 已經 喝 夠 了 ， 水 就 不要 再 流 了 。 」 他 說完 後 ， 發現 水 依然 細細 地 流 著 ， 心 中 發起 了 火 ： 「 我 說 我 喝完 了 ， 叫 你 不要 再 流 ， 為什麼 還 流 ？ 」 有 人 見到 他 這 個 樣子 ， 暗自 發笑 ， 上前 開導 說 ： 「 你 真 沒有 智慧 。 你 自己 為什麼 不 離去 ， 反 叫 水 不要 來 呢 ？ 」  世間 的 人 掙扎 於 七情六欲 ， 可是 久而久之 對 這 纏人 不休 的 欲望 也 會 生出 疲厭 。 如是 就 想 ： 「 這些 誘人 的 色聲 香味 ， 不要 再 來到 我 的 面前 ， 使 我 眼見 心煩 。 」 可是 五 欲 依然 如舊 ， 不斷 糾纏 人心 ， 於是 按捺 不 住 大發雷霆 ， 再次 詛咒 ： 「 我 要 你 迅速 消失 ， 永遠 不要 再 出現 ， 為什麼 你 還 來 糾纏 ， 讓 我 見到 心 生 煩惱 ？ 」 有 智慧 的 人 說 ： 「 一 個 人 若要 離開 五 欲 ， 應該 收攝 自己 的 六情 ， 關閉 心意 ， 妄想 不生 ， 這樣 才 能 得到 解脫 。 何必 執著 眼前 的 事相 ， 而 希望 它 不 生 呢 ？ 」 金錢 、 有 名位 、 有 富貴 都 不 重要 ， 重要 的 是 「 我 有 歡喜 」 才 可貴 ！ 伐 不 是 岸 ， 最終 都 要 放手 不能 低頭 的 人 ， 是 因為 一再 回顧 過去 的 成就 。 ── 海濤 法師 世間 要 以 有形 的 物質 來 衡量 苦樂 是 很 難 的 ， 因為 不 知足 的 人生 將 永遠 貧窮 、 痛苦 。 ── 證嚴 法師 盧梭 說 ： 「 十 歲 時 被 點心 、 二十 歲 被 戀人 、 三十 歲 被 快樂 、 四十 歲 被 野心 、 五十 歲 被 貪婪 所 俘虜 。 人 ， 到 什麼 時候 才 能 只 追求 睿智 呢 ？ 」 紛紛擾擾 的 世界 ， 總 有 無盡 的 誘惑 ， 人心 所 求 太多 ， 往往 一味 地 追求 名利 ， 沉迷 於 花花世界 之中 ， 讓 自己 疲憊不堪 ， 寢食難安 。 這 又 何苦 ？ 生 不滿 百 ， 再 好 的 東西 都 是 生 不 帶來 ， 死 不 帶去 ， 身外之物 ， 終歸 不 屬於 這 世上 的 任何 一 個 人 ， 我們 最終 都 要 放手 ， 何不 滅卻 心靈 各 種 欲望之 火 ， 讓 心靈 在 無 物 無我 之中 ， 看透 世間 諸多 顛倒 呢 ？ 身在 紅塵 中 ， 心 在 紅塵 外 。 暢遊 青山綠水 ， 沐浴 徐徐清風 ， 人生 何等 愜意 ！ 佛 說 ， 放下 ， 海闊天空 ； 不 放下 ， 卻 要 付出 沉重 的 代價 。 什麼 時候 放下 ， 什麼 時候 才 沒有 因 欲望 產生 的 種種 煩惱 。 談到 放下 與 割捨 ， 有 這麼 一 則 故事 ， 講 得 很 生動 、 很 具 啟發性 。 這 故事 大略 是 ： 有 一 位 旅者 ， 經過 險峻 的 懸崖 ， 一 不 小心