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Displaying extended context for query match # 57,217 in text YL201753975
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對 其 趨之若鶩 , 不遺餘力 地 追求 。 不過 , 金錢 不 是 萬能 , 財富 也 未必 總 能 令 人 快樂 , 只有 超越 其 存在 , 才 能 享受 生活 。 佛教 大師 告訴 世人 , 真正 的 金錢觀 , 是 要 對 金錢 等 物質 上 的 東西 喜於 接受 , 也 喜於 付出 。 有 位 信徒 對 默仙 禪師 說 : 「 我 的 妻子 貪婪 而且 吝嗇 , 對於 做好 事 行善 , 連 一點兒 錢財 也 不 捨得 , 你 能 慈悲 到 我 家 裡 來 , 向 我 太太 開示 , 行 些 善事 嗎 ? 」 默仙 禪師 是 個 爽快 的 人 , 聽完 信徒 的 話 , 非常 慈悲 地 答應下來 。 當 默仙 禪師 到達 那 位 信徒 的 家 裡 時 , 信徒 的 妻子 出來 迎接 , 可是 卻 連 一 杯 水 都 捨不得 端出來 給 禪師 喝 。 於是 , 禪師 握 著 一 個 拳頭 說 : 「 夫人 , 你 看 我 的 手 天天 都 是 這樣 , 你 覺得 怎麼樣 呢 ? 」 信徒 的 夫人 說 : 「 如果 手 天天 這 個 樣子 , 這 是 有 毛病 , 畸形 啊 ! 」 默仙 禪師 說 : 「 對 , 這樣子 是 畸形 。 」 接著 , 默仙 禪師 把 手 伸展開 , 並 問 : 「 假如 天天 這 個 樣子 呢 ? 」 信徒 夫人 說 : 「 這樣子 也 是 畸形 啊 ! 」 默仙 禪師 趁機 立即 說 : 「 夫人 , 沒 錯 , 這 都 是 畸形 , 錢 只 知道 貪取 , 不 知道 佈施 , 是 畸形 ; 錢 只 知道 花用 , 不 知道 儲蓄 , 也 是 畸形 。 錢 要 流通 , 要 能 進 能 出 , 要 量 入 而 出 。 」 握 著 拳頭 暗示 過於 吝嗇 , 張開 手掌 則 暗示 過於 慷慨 , 信徒 的 太太 在 默仙 禪師 這麼 一 個 比喻 之下 , 對 做人 處世 、 經濟 觀念 、 用 財 之 道 , 豁然 領悟 了 。 握 著 拳頭 , 你 只 能 得到 掌 中 的 世界 , 伸開 手掌 , 你 能 得到 整 個 天空 。 有的 人 過於 貪財 , 有的 人 過分 施捨 , 這 都 不 是 禪道 裡 所 講 的 財富觀 。 吝嗇 、 貪婪 的 人 應該 知道 喜捨 結緣 是 發財 順利 的 原因 , 因為 不 播種 就 不會 有 收成 。 佈施 的 人 應該 在 不 自苦 、 不自惱 的 情形 下去 做 , 同時 也 別 忘 了 是 在 自己力 所 從 心 的 情況 下 幫助 別人 , 否則 , 就 不 是 純粹 的 施捨 。 在 現代 社會 , 許多 有錢人 都 樂善好施 , 對 金錢 可以 慷慨 拋擲 。 他們 認為 , 錢財 無法 總是 給 他們 快樂 , 而 散財 、 做 慈善 事業 , 反而 能 讓 他們 找回 了 幸福感 。 這 是 一 種 正確 的 金錢觀 和 佈施 方式 。 發財 致富 的 目的 在於 散財 。 金錢 , 要 能 接受 , 也 要 能 喜捨 , 用 去 的 錢財 才 是 自己 的 。 對於 普通 的 人 來 講 , 雖然 沒有 大 筆 的 財富 , 但 也 不 必要 為了 金錢 而 變 得 錙銖必較 。 錢財 是 為了 讓 自己 的 日子 越過 越 好 , 而 不 是 讓 自己 變 得 越來越 提心吊膽 , 或者 終日 汲汲而求 。 在 這 個 世界 上 , 只有 被 自己 用出去 的 錢財 才 是 自己 的 , 那些 被 我們 牢牢 攥 在 掌心 的 財富 不 去 被 運用 , 到 最後 不可能 永遠 為 我們 所 擁有 。 逐二兔 , 不得 一 兔 戒 為 無上 菩提本 。 長養 一切 諸善根 。 ── 《 華嚴經 》 人生 , 心靈 富有 最 重要 , 若 囿於 物質 欲望 , 即使 擁有 再 多 , 也 會 覺得 不 夠 , 這 就 是 貧窮 ; 反之 , 物質生活 清貧 , 並 不 影響 心靈 的 充實 , 知足 而 能 自在 付出 , 就 是 真正 的 富有 。 ── 證嚴 法師人 一旦 所 求 甚多 , 就 容易 變 得 猥瑣 , 想 兼得 魚 和 熊掌 的 人 , 最終 的 結果 往往 是 兩 手 空空 , 一無所得 。 因此 , 面對 錯綜複雜 的 大千世界 , 面對 來自 各 方面 的 種種 誘惑 , 人 的 自處 之 法 就 是 忌諱 貪婪 , 學會 滿足 。 古語 有云 : 「 無 欲 則 剛 。 」 沒有 過多 私欲 的 人 , 品格 自然 高峻 清潔 , 行為 自然 無從 挑剔 。 所以 弘一 大師 才 提醒 世人 「 慳貪 」 , 意思 是 戒除 貪欲 , 因為 心 不 知足 、 多 欲 無厭 , 會 使 人 迷失 , 甚至 淪為 萬劫不復 之 地 。 有 一 位 法師 一 輩子 做 好 事 、 積 功德 、 蓋 廟 、 講經 說法 , 他 自己 雖 沒有 打坐 、 修行 , 可是 他 功德 很 大 。 年紀 大 了 , 就 看到 兩 個 小鬼 來 捉 他 , 那 個 鬼 在 閻王 那裡 拿 了 拘票 , 還 帶 個 刑具 手銬 。 這 個 法師 說 : 「 我們 打 個 商量 好 不 好 ? 我 出家 一輩子 , 只 做 了 功德 , 沒有 修持 , 你 給 我 七 天 假 , 七 天 打坐 修 成功 了 , 先度 你們 兩 個 , 再度 閻王 」 。 那 兩 個 小鬼 被 他 說動 了 , 就 答應 了 。 這 個 法師 以 他 平常 的 德行 , 一 上座 就 萬 念 放下 了 , 廟 也 不 修 了 , 什麼 也 不 幹 了 , 三 天 以後 , 無我相 , 無 人相 , 無 眾生相 , 什麼 都 沒有 , 就 是 一 片 光明 。 這 兩 個 小鬼 第七 天 來 了 , 只 看見 一 片 光明 卻 找 不 到 他 了 。 完 了 , 上當 了 ! 這 兩 個 小鬼 說 : 「 大 和尚 你 總 要 慈悲 呀 ! 說話 要 有 信用 , 你 說 要 度 我們 兩 個 , 不然 我們 回到 地獄 去 要 坐牢 啊 ! 」 法師 大定 了 , 沒有 聽見 , 也 不 管 。 兩 個 小鬼 就 商量 , 怎麼辦 呢 ? 只 見 這 個 光 裡 還 有 一 絲 黑影 。 有 辦法 了 ! 這 個 和尚 還 有 一點 不了 道 , 光 裡 還 有 一點 烏 的 , 那 是 不了 之 處 。 因為 這 位 和尚 功德 大 , 皇帝 聘 他 為 國師 , 送給 他 一 個 紫金 缽盂 和 金縷 袈裟 。 這 個 法師 什麼 都 無所謂 , 但 很 喜歡 這 個 紫金 缽盂 , 連 打坐 也 端 在 手 上 , 萬 緣 放下 , 只有 缽盂 還 拿 著 。 兩 個 小鬼 看出來 了 , 他 什麼 都 沒有 了 , 只 這 一 點 貪 還 在
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