了 。 接著 倒楣 的 事情 也 來 了 ， 因為 政治 上 的 傾軋 ， 皇帝 把 他 貶官 ， 調到 貴州 那 個 鄉下 地方 ， 當 個 小 職員 ， 從 那麼 高 的 地位 ， 一下 摔下來 ， 一般人 怎麼 忍受 啊 ！ 然而 ， 黃山谷 卻 不然 ， 他 正好 修道 。 在 去 桂林 的 路 上 ， 有 兩 個 差人 押 著 去 報到 ， 差人 怕 他 將來 又 調高官 ， 也 不 太 為難 他 ， 他 就 沿途 打坐 ， 參禪 。 有 一 天 中午 很 熱 ， 他 就 跟 這 兩 個 押解 的 人 商量 ， 想 午睡 、 休息 一下 。 古人 睡 的 枕頭 是 木頭 做 的 ， 他 躺下去 一 個 不 小心 ， 那 個 枕頭 掉 在 地 下 ， 他 嚇 了 一 跳 ， 這下子 真正 開悟 了 。 他 也 不要 睡覺 了 ， 立刻 寫 了 封 信 ， 叫 人 趕快 送到 廬山 給 黃龍 死 心悟 新 禪師 。 從 黃山谷 的 故事 我們 可以 看出 ， 他 沒 得道 以前 驕傲 得 不得了 ， 這 正 是 沒有 得道 的 直觀 體現 。 一 個 得道 的 人 ， 一定 是 謙遜 的 、 內斂 的 ， 絕對 不會 有 他 那樣 的 傲氣 。 學 佛法 ， 不要 被 佛法 困住 ， 這樣 才 可以 學 佛 。 如果 弄得 一 臉 佛氣 ， 滿 口 佛話 ， 一 腦子 的 佛學 ， 那 就 沒 得救 了 。 因此 ， 一 個 人 在 學 佛 的 時候 必須 保持 謙遜 、 低調 的 做法 ， 這 是 學佛 的 本色 和 必需 。 一 個 真正 成佛 的 人 並 不會 到處 宣稱 自己 成佛 ， 只有 那些 沒有 成佛 的 人 才 會 四處 宣揚 自己 。 佛 其實 就 是 謙卑 。 謙卑 不 是 軟弱 ， 謙卑 是 一 種 態度 ， 是 一 種 胸懷 。 穀若 謙卑 ， 得到 的 是 沉甸甸 、 彎向 地面 的 穀穗 ； 人 若 謙卑 ， 收穫 的 是 滿懷 清風 朗月 、 世間 萬物 的 無限 風情 。 對於 非 修 佛 之 人 來 說 ， 謙遜 更加 重要 。 人 就 如同 一 個 水杯 ， 如果 容器 裝滿 了 水 ， 稍 一 晃動 ， 水 便 會 溢出來 。 一 個 人 若 心 裡 裝滿 了 驕傲 ， 時時 高調 處世 ， 不 聽 良言 ， 不 吸取 別人 的 經驗 ， 不 豐富 自身 的 知識 。 久而久之 必定 故步 自封 ， 或 止步不 前 ， 或 猝然 受挫 。 容器 雖然 有限 ， 但 人心 卻 可 闊 至 無限 ， 只要 能 謙虛 處世 ， 即使 將 自己 擺在 最 低 處 ， 實際 上 就 已經 與 偉大 更加 接近 。 生活 中 有 一 個 很 值得 思索 的 現象 ： 往往 身份 越 高 、 地位 越 尊貴 的 人 越 是 謙卑 ， 而 越 是 平凡 的 小人物 越 容易 沾沾自喜 、 志得意滿 。 為什麼 呢 ？ 其實 ， 人 的 謙卑 指數 是 和 見識 、 眼界 掛鉤 的 。 忍耐 ： 忍 一時 ， 換 一 世 「 讀 萬卷書 ， 行 萬里 路 。 」 一 個 人 接觸 的 事 越 多 ， 眼界 就 會 越 開闊 ， 就 越 會 發覺 自己 知道 得 少 ， 因此 ， 也 越 容易 懷有 敬畏 之 心 ， 變 得 更加 謙卑 ， 卻 也 正 因為 這 真誠 的 謙卑 ， 他 的 人格 從而 越 顯 高貴 。 只有 謙虛 的 人 才 能 成為 智者 。 因為 謙卑 ， 才 會 不斷 前進 ， 才 能 攀上 更 高 的 山峰 ； 因為 謙卑 ， 才 會 不 自滿 ， 才 能 進入 更 高 的 境界 ； 因為 謙卑 ， 才 會 更 願意 坦然 承認 自己 的 不足 ， 才 能 無限 趨近 圓滿 的 人生 。 正 所謂 ， 謙卑 高貴 。 這樣 的 人 在 外人 看來 是 表面 上 的 弱者 ， 其實 卻 是 真正 的 強者 。 《 聽 南懷瑾 大師 講 佛學 》 下下 之 人 ， 有 上 上智 你 體認到 自己 的 智慧 不足 時 ， 智慧 已 在 無形 中 增長 了 。 ── 聖嚴 法師 謙退 是 保身 第一 法 ， 安詳 是 處事 第一 法 ， 涵容 是 待人 第一 法 ， 恬淡 是 養心 第一 法 。 ── 弘一 法師 恭敬謙 和 滿芬芳 ， 所謂 「 敬 人 者 人 恒 敬 之 」 ， 以 一 顆 謙卑 、 恭敬 的 心 對待 他人 ， 便 能 換來 同等 的 對待 。 「 做人 低姿態 ， 做 事 高水準 」 ， 眼光 要 遠 ， 但 腳步 要 近 ， 做人 、 做 事 、 求學 ， 都 要 放大 眼光 ， 但是 不能 好高騖遠 ， 腳步 要 從 近處 開始 ， 要 腳踏實地 ， 才 會 贏得 他人 的 認可 。 做人 應該 像 梅花 一樣 ， 在 冬 雪 寒風 的 熬煉 之後 ， 散發 撲鼻 的 香氣 。 佛陀 大師 曾 說 過 ： 「 愈 是 成熟 的 麥穗 ， 頭 垂 得 愈 低 。 成熟 的 果實 ， 開花 可以 向 上 ， 結果 卻 都 是 向 下 。 」 有 了 成就 ， 謙虛 更 該 如影隨形 ， 因為 謙虛 的 態度 可以 讓 人 在 進取 忍耐 ： 忍 一時 ， 換 一 世 中 不斷 完善 自己 ， 永遠 保持 正確 的 前進 方向 ， 並 一步步 接近 幸福 的 巔峰 。 從前 有 一 個 學僧 在 無 德 禪師 座 下 學 禪 ， 剛 開始 他 非常 專心 ， 學到 了 不少 東西 。 一 年 之後 ， 他 自以為 學 得 差不多 了 ， 便 想 下山 去 雲遊 四方 ， 禪師 講法 的 時候 他 什麼 都 聽 不 進去 ， 還 常常 表現出 不耐煩 的 樣子 。 無 德 禪師 把 這些 全 看 在 了 眼 裡 。 這 天 ， 無 德 禪師 決定 問清 緣由 ， 他 找到 學僧 問道 ： 「 這些 日子 ， 你 聽法 時 經常 三心二意 ， 不 知 是 何 原因 ？ 」 學 僧 見 禪師 已 識透 他 的 心機 ， 便 不再 隱瞞 什麼 ， 對 禪師 說 ： 「 老師 ， 我 這 一 年 來 學 的 東西 已經 夠 了 ， 我 想 去 雲遊 四方 ， 到 外面 去 參禪 學道 。 」 「 什麼 是 夠 了 呢 ？ 」 禪師 問 。 「 夠 了 就 是 滿 了 ， 裝 不 下 了 。 」 僧人 認真 地 回答 。 禪師 隨手 找來 一 個 木盆 ， 然後 裝滿 了 鵝卵石 ， 對 學僧 說道 ： 「 這 一 盆 石子 滿 了 嗎 ？ 」 「 滿 了 。 」 學僧 毫不 含糊 地 答道 。 禪師 又 抓 了 好幾 把 沙子 撒入 盆 裡 ， 沙子 漏 了 下去 。 「 滿 了 嗎 ？ 」 禪師 又 問道 。 「 滿 了 ！ 」 學僧 還是 信心 十足 地 答道 。 禪師 又 抓起 一 把 石灰 撒入 盆 裡 ， 石灰 也 不見了 。