》 一 開始 便 告訴 我們 一 個 道理 ， 人生 的 某 個 時刻 ， 或是 一 個 人 年輕 之 時 ， 或是 修道 還 沒有 成功 的 時候 ， 或是 倒楣 得 沒有 辦法 的 時候 ， 必須 「 沉潛 」 在 深 水 裡頭 ， 動 都 不要 動 。 只有 修到 相當 的 程度 ， 搖身一變 ， 便 能 昇華 高飛 了 。 相反 ， 一 個 人 若 不 懂得 沉潛 蓄勢 ， 那麼 他 的 人生 很 難 有所 真正 的 成就 。 一 位 年輕 的 畫家 ， 在 他 剛 出道 時 ， 三 年 都 沒有 賣出去 一 幅 畫 ， 這 讓 他 很 苦惱 。 於是 ， 他 去 請教 一 位 世界 聞名 的 老 畫家 ， 他 想 知道 為什麼 自己 整整 三 年 居然 連 一 幅 畫 都 賣 不 出去 。 那 位 老 畫家 微微 一 笑 ， 問 他 每 畫 一 幅 畫 大概 用 了 多 長 時間 。 他 說 一般 是 一 兩 天 吧 ， 最多 不過 三 天 。 那 老 畫家 於是 對 他 說 ， 年輕人 ， 那 你 換 種 方式 試試 吧 ， 你 用 三 年 的 時間 去 畫 一 幅 畫 ， 我 保證 你 的 畫 一 兩 天 就 可以 賣出去 ， 最多 不會 超過 三 天 。 故事 中 的 青年 的 經歷 不免 讓 人 惋惜 ， 可是 現實 中 ， 很多 時候 我們 都 是 在 重複 著 和 青年 一樣 的 錯誤 。 其實 ， 為 人 處世 ， 沉潛 的 日子 相當於 長長 的 助跑線 ， 能夠 讓 我們 飛 得 更 高 更 遠 。 《 三國演義 》 中 曹操 與 劉備 青梅 煮 酒 ， 遙指 天 邊 龍掛 ， 曾云 ： 龍 能 大 能 小 ， 能 升 能 隱 ； 大 則 興雲吐霧 ， 小 則 隱介 藏形 ； 升 則 飛騰 逆境 順境 都 是 佳境 ── 放下 自我 ， 從 最 低 處 成功 於 宇宙 之間 ， 隱則 潛伏 於 波濤 之內 。 方 今 春 深 ， 龍乘 時 變化 ， 猶人 得志 而 縱橫 四海 。 龍 之 為 物 ， 可 比 世 之 英雄 。 其實 ， 這 其中 便 蘊涵 著 鯤鵬 沉潛 高飛 之 道 。 放眼 古今中外 ， 有 很多 沉潛 蓄勢 、 厚積 薄發 的 故事 ； 很多 人 在 經歷 了 一 次 又 一 次 的 挫折 之後 ， 披荊斬棘 ， 終於 闖出 了 自己 的 一 片 天地 。 用 道家 的 智慧 來 解釋 ， 就 是 人 要 先 學會 沉潛 ， 才 能 最終 騰起 ， 明朝 開國 皇帝 朱元璋 便是 深諳 此 道 之 人 。 明末 農民 戰爭 風起雲湧 ， 在 幾 路 起義軍 和 較 大 的 諸侯 割據 勢力 中 ， 除 四川 明玉珍 、 浙東 方國珍 外 ， 其餘 的 領袖 皆 已 稱王 、 稱帝 。 最早 的 徐壽輝 ， 在 彭塋玉 等 人 的 擁立 下 ， 於元 至 正 十一年 （ 西元 一三五一年 ） 稱帝 ， 國號 天完 。 張士誠 於 元 至 正 十三年 （ 西元 一三五三年 ） 自稱 誠王 ， 國號 大周 。 劉福通 因 韓山童 被 害 ， 韓林兒 下落 不明 之 故 ， 起兵 數 年 未 立 「 天子 」 ， 至元 至 正 二十年 （ 一三六○年 ） 徐壽輝 被 部下 陳友諒 所 殺 ， 陳友諒 自立 為 帝， 國號 大漢 。 四川 明玉珍 聞訊 ， 也 自立 為 隴蜀王 ， 一時間 ， 九州 大地 ， 「 王 」 、 「 帝 」 俯拾皆是 。 此時 只有 朱元璋 依然 十分 冷靜 ， 他 明白 要 想 最終 奪得 天下 ， 目前 掩藏 鋒芒 ， 暫時 沉潛 ， 是 最 好 的 選擇 。 所以 ， 他 堅定 地 採納 了 「 緩稱王 」 的 建議 。 朱元璋 成為 一路 起 義軍 的 領袖 ， 始終 不 為 「 王 」 、 「 帝 」 所 動 ， 直到 元 至 正 二十四年 （ 西元 一三六四年 ） 朱元璋 才 稱為 吳王 。 至於 稱帝 ， 那 已 是 元 至 正 二十八年 （ 一三六八年 ） 的 事情 了 。 此時 ， 天下 局勢 已 明朗 ， 也就是說 ， 朱元璋 即便 不 稱帝 ， 也 快 是 事實 上 的 「 帝 」 了 。 與 其他 各 路 起 義軍 迫不及待 地 稱王 的 做法 相 比較 ， 朱元璋 的 「 緩稱王 」 之 戰略 不 可 謂 不 高明 。 「 緩稱王 」 的 根本 目的 ， 乃 在於 最 大 限度 地 減少 己方 獨立 反元 的 政治 色彩 ， 從而 最 大 限度 地 降低 元朝 對 自己 的 關注 程度 ， 避免 或 大大 減少 了 過早 與 元軍 主力 和 強勁 諸侯 軍隊 決戰 的 可能 。 這樣一來 ， 朱元璋 就 更 有利於 保存 實力 、 積蓄 力量 ， 從而 求得 穩步 發展 了 。 以 暫時 的 沉潛 換取 最終 的 成功 ， 這 正 是 朱元璋 過人 之 處 。 所以 ， 做人 要 使 自己 立於 不 敗 之 地 ， 就 要 根據 外界 形勢 的 變化 ， 靈活 地 保存 實力 ， 關鍵 時刻 再 出手 以 贏得 勝利 。 當 我們 面對 困難重重 ， 出頭 之 日 遙 不可 逆境 順境 都 是 佳境 ── 放下 自我 ， 從 最 低 處 成功 及時 ， 何不 學學 朱元璋 ， 暫時 沉潛 絕非 沉淪 ， 而是 自強 。 如果 我們 在 困境 中 也 能 沉下 氣 來 ， 不 被 「 冰淩 」 嚇倒 ； 在 喧囂 中 也 能 沉下心 來 ， 不 被 浮華 迷惑 ， 專心 致志 積聚 力量 ， 並 抓住 恰當 的 機會 反彈 向 上 ， 毫無 疑問 ， 我們 就 能 成功 登陸 。 反之 ， 總是 隨波浮沉 ， 或者 怨天尤人 ， 註定 就 會 被 命運 的 風浪 玩弄 於 股掌 之間 ， 直至 精疲力竭 。 甘於 沉下去 ， 才 可 浮出來 ， 企鵝 的 沉潛 原則 ， 也 適用 於 人 的 生存 。 人生 需要 慢慢 積澱 ， 當 時機 成熟 ， 風力 充足 ， 有 了 一定 的 能力 才智 作為 本錢 ， 定能 一 飛 沖天 。 一 個 人 想要 最終 獲得 一 個 圓滿 、 成功 、 幸福 的 人生 ， 一定 需要 一 個 成功 勢 能 積累 的 過程 。 成功 絕不 是 一蹴而就 的 ， 只有 靜下心 來 日積月累 地 積蓄 力量 ， 才 能夠 「 繩鋸木斷 ， 滴水 穿 石 」 ， 從 最 低 處 獲得 成功 。 聰明 人 會 把 自己 放 在 最 低 處 聰明 人 都 知道 ， 要 把 自己 放 在 最 低 處 。 人 的 精神 境界 要 高 ， 越 高 越 好 ， 但 人 的 行動 及 現實 生活 ， 要 儘量 放低 ， 因為 只有 在 最 低 處 ， 你 向 上 的 勢能 才 更 大 更 足 。 每 個 人 在 踏入 社會 之後 ， 都 必須 放低 自己 ， 看清 自己 的 現狀 ， 權衡 自己 的 經濟 條件 ， 若 盲目 地 拔高 自己 ， 就 只 能 使 自己 跌 得 更 慘 。 聰明 人 都 知道 ， 要 把 自己 放 在 最 低 處 。