Displaying extended context for query match # 57,376 in text YL201754169
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那 個 人 為什麼 被 罰 變身 狐狸 並 輪回 五百 世 呢 ? 因為 他 太 執著 於 因果 , 所以 不得 解脫 。 執著 就 像 魔咒 , 令 人 心想 掛念 , 不能 自拔 , 最後 常 令 人 不得其果 , 操勞 心神 , 反而 迷失 了 對 人生 、 對 自身 的 真正 認識 。 修 佛 也好 , 參禪 也好 , 在 認識 和 理解 禪佛 之前 , 修行 者 必須 要 先 認識 自己 的 本身 , 然後 發 乎情 地 做 事 , 漸漸 理找尋 屬於 自己 的 人生 ── 放下 執著 , 進退 自如 解 禪佛 之 意 。 如果 執著 於 認識 禪佛 之 道 , 最後 連 本身 都 不顧 了 , 這 就 是 本末倒置 的 做 事法 。 就 像 一 個 人 做 事 之前 , 必須 要 理解 自身 所長 , 才 能 放手 施為 地 去 做 事 。 如果 只 看到 事物 的 好處 而 忽略 了 自身 能力 , 又 怎麼 可能 將 事情 做好 呢 ? 這 便是 尋 明心 , 安身心 的 魅力 所在 。 放棄 無謂 的 固執 , 我們 才 能 得以 解脫 , 獲得 新生 。 低 一下 頭 , 彎 一 下 腰 彎曲 , 是 一 種 人生 智慧 , 在 生命 不堪 重負 之 時 , 適時 適度 低 一下 頭 , 彎下 腰 , 抖落 多餘 負擔 , 才 能 走出 屋簷 步入 華堂 , 避開 壓力 而 邁向 遼闊 。 世界 是 不 圓滿 的 , 不 圓滿 就 會 有 不 如意 。 在 這 種 情況 下 , 人 要 學會 低頭 , 學會 彎腰 , 學會 變通 。 彎曲 , 是 一 種 人生 智慧 , 在 生命 不堪 重負 之 時 , 適時 適度 地 低 一下 頭 , 彎 一 下 腰 , 抖落 多餘 的 負擔 , 才 能夠 走出 屋簷 而 步入 華堂 , 避開 逼仄 而 邁向 遼闊 。 孟買佛 學院 是 印度 最 著名 的 佛學院 之 一 , 這 所 佛 學院 的 特點 是 建 院 歷史 悠久 , 培養出 了 許多 著名 的 學者 。 還 有 一 個 特點 是 其他 佛學院 所 沒有 的 , 這 是 一 個 極其 微小 的 細節 。 但是 , 所有 進入 過 這裡 的 人 , 當 他們 再 出來 的 時候 , 無 一 例外 地 承認 , 正 是 這 個 細節 使 他們 頓悟 , 正 是 這 個 細節 讓 他們 受益 無窮 。 這 是 一 個 被 很多 人 忽視 的 細節 : 孟買佛 學院 在 它 正門 的 一 側 , 又 開 了 一 個 找尋 屬於 自己 的 人生 ── 放下 執著 , 進退 自如 小 門 , 這 個 門 非常 小 , 一 個 成年人 要 想 過去 必須 彎腰 側身 , 否則 就 會 碰壁 。 其實 這 就 是 孟買佛 學院 給 它 的 學生 上 的 第一 堂 課 。 所有 新來 的 人 , 老師 都 會 引導 他 到 這 個 小 門 旁 , 讓 他 進出 一 次 。 很 顯然 , 所有 的 人 都 是 彎腰 側身 進出 的 , 儘管 有失 禮儀 和 風度 , 卻 達到 了 目的 。 老師 說 , 大門 雖然 能夠 讓 一 個 人 很 體面 很 有 風度 地 出入 。 但 很多 時候 , 人們 要 出入 的 地方 , 並 不 是 都 有 方便 的 大門 , 或者 , 即使 有 大門 也 不 是 可以 隨便 出入 的 。 這時 , 只有 學會 了 彎腰 和 側身 的 人 , 只有 暫時 放下 面子 和 虛榮 的 人 , 才 能夠 出入 。 否則 , 你 就 只 能 被 擋 在 院牆 之外 。 孟買佛 學院 的 老師 告訴 他們 的 學生 , 佛家 的 哲學 就 在 這 個 小 門 裡 。 其實 , 人生 的 哲學 何嘗 不 在 這 個 小 門 裡 。 人生 之 路 , 尤其 是 通向 成功 的 路 上 , 幾乎 是 沒有 寬闊 的 大門 的 , 所有 的 門 都 需要 彎腰 側身 才 可以 進去 。 因此 , 在 必要 時 , 我們 要 能夠 學會 彎曲 , 彎下 自己 的 腰 , 才 可 得到 生活 的 通行證 。 人生 之 路 不可能 一帆風順 , 必然 會 有 風 起 浪湧 的 時候 , 如果 迎面 與 之 搏擊 , 就 可能 會 船 毀 人 亡 , 此時 何不 退 一 步 , 先 給 自己 一 個 海闊天空 , 然後 再 圖 伸展 。 妙善 禪師 是 世人 非常 景仰 的 一 位 高僧 , 被 稱為 「 金山 活佛 」 。 他 一九三三年 在 緬甸 圓寂 , 其 行跡 神異 , 又 慈悲喜捨 , 所以 , 直至 現在 , 社會 上 還 流傳 著 他 難行 能 行 、 難 忍 能 忍 的 奇事 。 在 妙善 禪師 的 金山寺 旁 有 一 條 小 街 , 街 上 住 著 一 個 貧窮 的 老婆婆 , 與 獨生子 相依為命 。 偏偏 這 兒子 忤逆 兇橫 , 經常 斥罵 母親 。 妙善 禪師 知道 這 件 事 後 , 常 去 安慰 這 老婆婆 , 和 她 說 些 因果 輪回 的 道理 , 逆子 非常 討厭 禪師 來 家 裡 , 有 一 天 起 了 惡念 , 悄悄 拿 著 糞桶 躲 在 門 外 , 等 妙善 禪師 走出來 , 便 將 糞桶 向 禪師 兜頭 一 蓋 , 剎那間 腥臭 汙穢 糞尿 淋滿 禪師 全身 , 引來 了 一 大 群 人 看熱鬧 。 妙善 禪師 不 氣 不 怒 , 一直 頂 著 糞桶 跑到 金山寺 前 的 河 邊 , 才 緩緩 地 把 糞桶 取下來 , 旁觀 的 人 看到 他 的 狼狽相 , 更加 哄然大笑 , 妙善 禪師 毫不 在意 地 道 : 「 有 什麼 好笑 的 ? 人身 本來 就是 眾 穢 所 集 的 大 糞桶 , 大 糞桶 上面 加 個 小 糞桶 , 有 什麼 值得 大驚小怪 的 呢 ? 」 有 人 問 他 : 「 禪師 ! 你 不 覺得 難過 嗎 ? 」 妙善 禪師 道 : 「 我 一點 也 不會 難過 , 老婆婆 的 兒子 以 慈悲 待 我 , 給 我 醍醐 找尋 屬於 自己 的 人生 ── 放下 執著 , 進退 自如 灌頂 , 我 正 覺得 自在 哩 ! 」 後來 , 老婆婆 的 兒子 為 禪師 的 寬容 感動 , 改過自新 , 向 禪師 懺悔 謝罪 , 禪師 歡歡喜喜 地 開示 他 , 受 了 禪師 的 感化 , 逆子 從此 痛改前非 , 以 孝聞 名 鄉里 。 妙善 禪師 將 身體 看做 大 的 糞桶 , 加 個 小 的 糞桶 , 也 不 稀奇 。 這 種 認知 正 是 他 高尚 的 人格 和 道德 慈悲 的 表現 , 而 正 是 這 一 刻 他 彎下 了 腰 , 忍住 了 屈辱 , 才 感化 了 忤逆 的 年輕人 。 人生 有 起 有 伏 , 不必 過於 執著 , 而 應當 能 屈 能 伸 。 起 , 就 直 上 雲霄 ; 伏 , 就 如龍在 淵 ; 屈 , 就 不 露 痕跡 ; 伸 , 就 清澈見底 。 這 是 多麼 奇妙