一般 說來 ， 一 個 人 有 多 大 的 人情 ， 就 會 獲得 多 大 的 回報 。 三 國 爭霸 之前 ， 周瑜 並 不 得意 。 他 曾 在 軍閥 袁術部 下 為 官 ， 被 袁術 任命 過 一 回 小小 的 居巢 長 ， 一 個 小 縣 的 縣令 罷了 。 這 時候 地方 上 發生 了 饑荒 ， 兵亂 使 糧食 問題 日漸 嚴峻 起來 。 居巢 的 百姓 沒有 糧食 吃 ， 就 吃 樹皮 、 草根 ， 活活 餓死 了 不少 人 ， 軍隊 也 餓 得 失去 了 戰鬥力 。 周瑜 作為 父母官 ， 看到 這 悲慘 情形 急 得 心慌意亂 ， 不 知 如何是好 。 有 人 獻計 ， 說 附近 有 個 樂善好施 的 財主 魯肅 ， 他 家 素來 富裕 ， 想必 囤積 了 不少 糧食 ， 不如 去 向 他 借 。 周瑜 帶上 人馬 登門 拜訪 魯肅 ， 剛剛 寒暄完 ， 周瑜 就 直接 說 ： 「 不 瞞 老兄 ， 小弟 此 次 造訪 ， 是 想 借 點 糧食 。 」 魯肅 一 看 周瑜豐 神俊朗 ， 顯而易見 是 個 才子 ， 日後 必 成 大器 ， 他 根本 不 在乎 周瑜 現在 只 是 個 小小 的 居巢 長 ， 哈哈 大笑 說 ： 「 此 乃 區區 小 事 ， 我 答應 就 是 。 」 魯肅 親自 帶 周瑜 去 查看 糧倉 ， 這時 魯家 存有 兩 倉 糧食 ， 各 三千 斛 ， 魯肅 痛快 地 說 ： 「 也 別 提 什麼 借 不 借 的 ， 我 把 其中 一 倉 送 與 你 好了 。 」 周瑜 及 其 手下 見 他 如此 慷慨 大方 ， 都 愣住 了 ， 要 知道 ， 在 饑饉 之 年 ， 糧食 就 是 生命 啊 ！ 周瑜 被 魯肅 的 言行 深深 感動 了 ， 兩 人 當下 就 交上 了 朋友 。 後來 周瑜 發達 了 ， 當上 了 將軍 ， 他 牢記 魯肅 的 恩德 ， 將 他 推薦給 孫權 ， 魯肅 終於 得到 了 做 大 事業 的 機會 。 在 這 個 世界 上 ， 若 想 活 得 滋潤 ， 活 得 風光 ， 就 必須 有 一些 能 使 自己 成才 、 成器 或 成事 的 管道 、 包括 生存 的 管道 、 發財 的 管道 、 升官 的 管道 或者 成就 某 一 事業 的 管道 。 這些 管道 不 是 僅 靠 自己 單槍匹馬 的 力量 硬 闖出來 的 ， 而 必須 借助 事 來 則 心 始現 ， 事 去 而 心 隨空 ── 放下 芥蒂 ， 人際 長青 他人 指導 、 引薦 、 支持 或 幫助 才 能 找到 方向 ， 踏上 征程 。 從 某 種 意義 上 說 ， 這些 管道 都 是 別人 給 的 ， 或者 說 是 別人 幫助 開拓 的 。 那麼 ， 天下 之 大 ， 人事 之 繁 ， 別人 為什麼 要 單 給 你 管道 ？ 為什麼 樂意 幫 你 開拓 管道 ？ 答 曰 ： 人情 使然 ， 有 了 人情 也 便有 了 管道 ， 人情 大 管道 寬 。 生活 的 經驗 是 ， 你 必須 在 銀行 裡 儲蓄 足夠 的 金額 ， 到 你 遇到 困難 的 時候 ， 才 能 從 銀行 裡 從容 地 取出 存款 ， 以 解 所 需 之 急 。 反之 ， 不肯 增加 儲蓄 而 只 想 大 筆 提取 的 人 是 無 人 理會 的 ， 這樣 的 銀行 帳戶 是 根本 不 存在 的 。 你 毫無 儲蓄 ， 到 需要 用 錢 時 ， 也 就 必然 無 錢 可 用 ， 只有 欠債 了 。 但 欠債 總是 要 還 的 ， 到頭來 還是 要 儲蓄 。 人 與 人 之間 的 關係 也 是 這樣 。 每 個 人 的 心 中 都 有 一 個 銀行 ， 都 設有 一 本 感情 帳戶 。 而 能夠 充實 感情 帳戶 ， 使 感情 儲蓄 日益 豐厚 的 ， 只 能 是 你 對 他人 真誠 、 熱忱 的 關心 、 支援 和 幫助 。 互助 互利 是 彼此 信任 的 基石 ， 沒有 較 深 的 感情 則 沒有 彼此 的 信任 。 重視 情感 因素 ， 不斷 增加 感情 的 儲蓄 ， 就 是 積聚 信任度 ， 保持 和 加強 親密 互惠 的 關係 。 你 在 感情 的 帳戶 上 儲蓄 ， 就 會 贏得 對方 的 信任 ， 那麼 當 你 遇到 困難 ， 需要 幫助 的 時候 ， 就 可以 利用 這 種 信任 。 所以 ， 我們 強調 請求 別人 的 支持 與 幫助 ， 應該 自信 主動 、 坦誠 大方 地 提出 ， 儘管 有 許多 有效 的 方法 和 技巧 可以 採用 ， 然而 最 重要 的 是 自己 要 樂於助人 、 關心 他人 ， 不斷 增加 感情 帳戶 上 的 儲蓄 ， 這樣 才 能 使 人際 長青 。 聞謗 不 辯 ， 守得 大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福 第四 章 聞謗 不 辯 ， 守得 大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福 「 水 至 清 則 無 魚 ， 人 至 察 則 無 徒 。 」 人 能 明察 是非 、 分清 善惡 ， 當然 好 ， 但 過分 明察秋毫 ， 對 別人 太過 苛刻 ， 就 變成 對 人 求 全 責備 的 嚴苛 挑剔 ， 就 不能 容 人 了 。 所以 為 人 處世 ， 有時候 要 學會 睜 一 隻 眼 閉 一 隻 眼 ， 正 如 孔子 所 說 的 「 夫 我 則 不 暇 」 ， 這 也 是 糊塗 處世 的 要訣 之 一 。 人生 不必 太 計較 推 得 過去 ， 是 生活 ； 推 不 過去 ， 也 是 一樣 的 生活 。 人生 究竟 是 黑白 還是 彩色 ， 純粹 是 一 種 習慣性 的 看法 。 我們 一旦 習慣 看到 人生 的 黑暗面 ， 就 會 刻意 去 尋找 黑暗 的 那 一 面 ， 而 忽略掉 光明 的 一 面 ， 我們 自然 就 會 被 消極 的 世界 所 包圍 。 多 計算 一下 自己 已 擁有 的 ， 我們 會 發現 每 個 人 都 是 富人 。 衡量 生活 ， 別 用 過 長 的 量尺 ， 接受 現實 ， 相信 我 已 富有 、 已 完美 ， 生命 將 無憾 。 事事 斤斤計較 、 患得患失 ， 不僅 自己 傷痕累累 ， 生活 也 因 計較 一 片 灰暗 。 既然 如此 ， 我們 何不 都 看開 些 呢 ？ 清朝 時 ， 在 安徽 桐城 有 一 個 著名 的 家族 ， 父子 兩 代 為相 ， 權勢 顯赫 ， 這 就 是 張家 張英 、 張廷玉 父子 。 清 康熙 年間 ， 張英 在 朝廷 當 文華殿 大學士 、 禮部 尚 聞謗 不 辯 ， 守得大愚 是 大智 ── 放下 計較 ， 糊塗 是 福書 。 老家 桐城 的 老宅 與 吳家 為 鄰 ， 兩 家 府邸 之間 有 個 空地 ， 供 雙方 來往 交通 使用 。 後來 鄰居 吳家 建房 ， 要 佔用 這 個 通道 ， 張家 不 同意 ， 雙方 將 官司 打到 縣 衙門 。 縣官 考慮 糾紛 雙方 都 是 官位 顯赫 、 名門 望族 ， 不 敢 輕易 了斷 。 在 這 期間 ， 張家