中 所 積攢 的 不少 「 垃圾 」 ， 讓 自己 的 內心 真正 空杯 。 從 某 種 意義 上 ， 當 一 個 人 的 發展 遭遇 某 種 瓶頸 時 ， 可以 以 「 空 杯 」 的 方式 放棄 從前 ， 關上 身後 的 那 扇 門 ， 他 會 發現 另 一 片 美麗 的 後花園 ， 找到 另 一 番 工作 的 激情 和 生活 的 樂趣 。 現代人 往往 背負 了 太多 的 東西 ， 生活 倦怠 、 激情 喪失 ， 似乎 是 永遠 也 繞 不 開 的 話題 。 每 過 一 段 時間 ， 每 到 一定 階段 ， 當 感到 一 種 難以 擺脫 的 壓抑 和 煩躁 後 ， 可以 向 那 位 哈佛 校長 學習 ， 適當 地 將 現狀 空杯 ， 換種 方式 前進 ， 或許 是 種 不錯 的 選擇 。 生命 不堪 承受 之 重 ── 放下 負擔 ， 一 身 輕鬆 選擇 將 現狀 空杯 ， 以 一 種 歸零 、 謙虛 的 心態 重新 開始 ， 人生 的 境況 或許 就 會 大不相同 。 有 這樣 一 種 現象 ： 人們 第一 次 成功 相對 比較 容易 ， 第二 次 卻 不 容易 了 ， 這 是 為什麼 呢 ？ 某 著名 集團 的 老總 曾經 說 過 這樣 意味深長 的 話 ： 「 往往 一 個 企業 的 失敗 ， 是 因為 它 曾經 的 成功 ， 過去 成功 的 理由 是 今天 失敗 的 原因 。 任何 事物 發展 的 客觀 規律 都 是 波浪式 前進 ， 螺旋式 上升 ， 週期性 變化 。 中國 有 一 句 古 話 ， 叫 風水 輪流 轉 ， 經濟學 講 資產 重組 。 」 生活 就 是 不斷 地 重新 再 來 。 不 空杯 就 不能 進入 新 的 資產 重組 ， 就 不會 持續 發展 。 在 此 之前 ， 我們 可能 有 過 很 高 的 地位 ， 可能 擁有 很多 的 財富 ， 具有 淵博 的 知識 ， 但是 當 我們 想要 達到 更 大 成功 的 時候 ， 就 需要 有 一 個 空 杯 的 心態 。 空杯 心態 能 讓 我們 快速 成長 ， 並 能 使 我們 學到 更多 的 成功 方法 。 如果 我們 要 喝 一 杯 咖啡 ， 就 應該 先 把 杯子 裡 的 茶 倒掉 ， 否則 把 咖啡 加進去 之後 ， 就 茶 也 不 是 ， 咖啡 也 不 是 ， 成 了 四不像 。 人生 亦 是 如此 ， 要 想 讓 自己 攀上 更 高 的 山峰 ， 應 一切 從頭 再 來 ， 就 像 大海 一樣 把 自己 放 在 最低點 ， 來 吸納 百 川 。 倘若 一 個 杯子 若 裝滿 了 水 ， 稍 一 晃動 ， 水 便 溢 了 出來 。 一 個 人 若 心 裡 裝滿 了 驕傲 ， 便 再 也 容納不了 新 知識 、 新 經驗 和 別人 的 忠言 了 。 長此以往 ， 事業 或者 止步不 前 ， 或者 受挫 ， 故古人云 ： 「 滿 招損 ， 謙受益 。 」 文藝復興 時期 的 大師 達文西 也 曾 在 《 筆記 》 中 感歎 道 ： 「 微少 的 知識 使 人 驕傲 ， 豐富 的 知識 則 使 人 謙遜 ， 所以 空心 的 禾穗 高傲 地 舉頭 向 天 ， 而 充實 的 禾穗 低頭 向著 大地 ， 向著 它們 的 母親 。 」 由此可見 ， 保持 一 種 空杯 心態 對於 一 個 人 長期 的 發展 是 多麼 的 重要 。 海爾 集團 首席 執行官 張瑞敏 說 ： 「 我們 主張 產品 零 庫存 ， 同樣 主張 成功 零 庫存 。 只有 把 成功 忘掉 ， 才 能 面對 新 的 挑戰 。 」 海爾 的 年 銷售額 數百億 元 ， 但 張瑞敏 從未 有 一 絲 飄飄然 的 感覺 ， 相反 ， 他 卻 時時 處處 向 員工 灌輸 危機 意識 ， 要求 大家 面對 成功 始終 保持 一 種 如履薄冰 的 謹慎 。 成功 僅 代表 過去 ， 如果 一 個 人 沉迷 於 以往 成功 的 回憶 ， 那 他 就 再 也 不會 進步 。 對於 有 遠大 志向 的 追求 者 來 說 ， 成功 永遠 在 下 一 次 。 保持 「 空杯 」 心態 ， 才 能 不斷 發展 創造 新 的 輝煌 。 人們 問 球王 貝利 哪 一 個 進 球 是 最 精彩 、 最 漂亮 的 ， 他 的 回答 永遠 是 「 下 一 生命 不堪 承受 之 重 ── 放下 負擔 ， 一 身 輕鬆 個 」 ！ 冰心 說 ， 冠冕 ， 是 暫時 的 光輝 ， 是 永久 的 束縛 。 一 個 人 只有 擺脫 了 歷史 的 束縛 ， 才 能 不斷 地 向 前 邁進 。 空杯 心態 ， 其實 就 是 一 種 虛懷若谷 的 精神 ， 有 了 這 種 精神 ， 人才 能夠 不斷 進步 ， 不斷 走向 新 的 成功 。 常懷 空杯 心態 ， 騰空 自己 ， 放下 多餘 的 負擔 ， 生命 自 能 輕鬆 自在 。 輕輕 放下 ， 輕裝 前行 我們 每 個 人 都 是 背 著 行囊 在 人生 路 上 行走 ， 負累 的 東西 少 ， 走 得 快 ， 就 能 儘早 接觸到 生命 的 真意 。 豐子愷 在 談到 弘一 法師 為何 出家 時 做 了 如下 分析 ： 「 我 以為 人 的 生活 可以 分作 三 層 ： 一 是 物質生活 ， 二 是 精神 生活 ， 三 是 靈魂 生活 。 物質生活 就 是 衣食 ； 精神 生活 就 是 學術 文藝 ； 靈魂 生活 就 是 宗教 ── 『 人生 』 就 是 這樣 一 座 三 層 樓 。 懶得 （ 或 無力 ） 走 樓梯 的 ， 就 住在 第一 層 ， 即 把 物質生活 弄得 很 好 ， 錦衣肉食 、 尊榮富貴 、 孝子慈孫 ， 這樣 就 滿足 了 ── 這 也 是 一 種 人生觀 ， 抱 這樣 的 人生觀 的 人 在 世間 占 大多數 。 其次 ， 高興 （ 或 有力 ） 走 樓梯 的 ， 就 爬上 二 層 樓 去 玩玩 ， 或者 久 居 在 這 裡頭 ── 這 就 是 專心 學術 文藝 的 人 ， 這樣 的 人 在 世間 也 很多 ， 即 所謂 『 知識 份子 』 、 『 學者 』 、 『 藝術家 』 。 還 有 一 種 人 ， 『 人生 生命 不堪 承受 之 重 ── 放下 負擔 ， 一 身 輕鬆 欲 』 很 強 ， 腳力 大 ， 對 二 層 樓 還 不 滿足 ， 就 再 走 樓梯 ， 爬上 三 層 樓 去 ── 這 就 是 宗教徒 了 。 他們 做人 很 認真 ， 滿足 了 『 物質 欲 』 還 不 夠 ， 滿足 了 『 精神 欲 』 還 不 夠 ， 必須 探求 人生 的 究竟 ； 他們 以為 財產 子孫 都 是 身外之物 ， 學術 文藝 都 是 暫時 的 美景 ， 連 自己 的 身體 都 是 虛幻 的 存在 ； 他們 不肯 做 本能 的 奴隸 ， 必須 追究 靈魂 的 來源 、 宇宙 的 根本 ， 這 才 能 滿足 他們 的 『 人生 欲 』 ， 這 就 是 宗教徒 。 … … 我們 的 弘一 大師 ， 是 一層層 地 走上去 的 … … 故