， 著重 長遠 利益 ， 吃 小虧 ， 佔 大便宜 ， 所有 的 退卻 都 是 為 將來 更 大 的 發展 做 準備 。 生活 中 有些 人 只 顧 眼前 收穫 而 沒有 長遠 打算 ， 這 是 一 種 不 明智 的 行為 。 有時 ， 一些 退路 是 必 走 的 ， 迂迴 而 行 比 盲目 向 前 要 可靠 得多 。 退 亦 是 進 ， 進 亦 是 退 ， 進退 成敗 ， 皆 須 因 時而 動 。 隨緣 而 定 有 個 和尚 因為 耐不 住 佛家 的 寂寞 下山 還俗 去 了 。 不到 一 個 月 ， 因為 耐不 得 塵世 的 口舌 ， 又 上 了 山 。 不到 一 個 月 ， 再度 因 不耐 寂寞 還俗 去 。 如此 三 番 ， 老僧 就 對 他 說 ： ﹁ 你 乾脆 不必 信 佛 ， 脫去 袈裟 ； 也 不必 認真 去 做 俗人 ， 就 在 廟宇 和 塵世 之間 的 涼亭 那裡 設 一 個 去處 ， 賣 茶 如何 ？ ﹂ 這 個 還俗 的 人 就 討 了 媳婦 ， 開 起 一 家 茶店 ， 日子 過 得 多姿多彩 。 人生 中 的 前進 與 後退 沒有 定勢 ， 假如 生活 無法 讓 你 繼續 前進 或者 連 退蹲下 是 準備 跳 得 更 高路 都 難 行走 ， 那 不妨 隨緣 而 定 。 從小 我們 就 被 教導 要 持之以恆 ， 做 事情 要 有 恆心 和 毅力 。 比如 ： ﹁ 只要 努力 ， 再 努力 ， 就 可以 達到 目的 。 ﹂ 如果 按照 這樣 的 準則 做 事 ， 常常 會 不斷 地 遇到 挫折 和 產生 疲憊感 。 由於 ﹁ 不惜 代價 ， 堅持 到底 ﹂ 這 教條 的 因素 ， 那些 中途 放棄 的 人 ， 就 常常 被 認為 ﹁ 半途而廢 ﹂ ， 令 周圍 的 人 失望 。 其實 ， 人生 有 些 事 是 強求 不 來 的 ， 實在 做 不 到 何不 放棄 ， 如果 死 鑽 牛角尖 不 放 ， 那麼 就是 放棄 了 在 其他 事情 上 成功 的 機會 。 正 是 因為 持之以恆 這 桎梏 的 教條 ， 使 人們 即使 有 捷徑 也 不 去 走 ， 棄 簡就繁 ， 並 以 此 為 美德 ， 加以 宣揚 。 美國 前總統 候選人 巴布˙ 杜爾 ︵ Bob Dole ︶ 在 離開 參議院 時 說 ： ﹁ 我 會 不辭艱辛 地 去 競選 ， 我 曾經 不畏 艱辛 地 做好 任何 一 件 事 ， 這 種 方式 對 我 十分 有益 。 ﹂ 我們 並 不 否認 杜爾 先生 對 國家 的 貢獻 和 個人 取得 的 成就 ， 但 可能 正 是 由於 他 不辭 艱辛 的 做 事 方式 ， 使 他 日見 蒼老 、 疲憊 和 心力交瘁 。 人們 應該 調整 思維 ， 盡可能 用 簡便 的 方式 達成 目標 。 如果 在 與 別人 做 同 一 件 事情 的 時候 ， 可以 躺 在 樹蔭 下 的 吊床 裡 ， 喝 著 檸檬 汽水 ， 講 手機 ， 輕鬆 自如 地 完成 工作 ； 而 其他 人 則 要 急匆匆 地 趕 公交車 ， 拿 著 塞 得 滿滿 的 公文包 ， 走 在 繁忙 的 街頭 ， 在 接待室 裡 挨 著 時間 等待 … … 二 者 相比 ， 你 當然 應該 得到 更多 的 喝彩 。 一 個 推銷員 被 客戶 以 ﹁ 再說 吧 ！ ﹂ 這樣 的 輕鬆 方式 逐漸 毀掉 前程 。 在 每 一 次 與 客戶 洽談 業務 的 時候 都 力圖 操縱 局面 ， 所以 客戶 能 給 他 的 答案 只有 ﹁ 再 說 吧 ！ ﹂ 。 而 他 辦公桌 上 的 檔案 大多 也 是 ﹁ 容 後 再 議 ﹂ ， 日復一日 地 與 這些 客戶 滿懷 希望 地 聯絡 ， 卻 毫無 所 獲 ， 仍 以 此 為榮 。 這 種 堅忍不拔 的 精神 沒有 實用 價值 。 收入 豐厚 的 推銷員 只是 盡快 行 蹲 下 是 準備 跳 得 更 高動 ， 要求 客戶 給出 明確 的 ﹁ 是 ﹂ 或 ﹁ 不 是 ﹂ 的 答案 ， 這樣 就 不必 在 已 接觸 的 客戶 身 上 再 花費 時間 和 精力 ， 而 及時 投身到 與 下 一 個 客戶 的 業務 上 。 不論 你 把 推銷 講 得 多麼 複雜 ， 它 首先 是 一 個 數字 遊戲 ， 你 能 很 快 瞭解 誰 對 你 說 ﹁ 不 ﹂ ， 你 就 聽到 更多 次 的 ﹁ 是 ﹂ 。 這 位 勤奮 、 卻 自毀 前程 的 推銷員 認為 ， 只要 能 堅持 不懈 地 與 這些 客戶 一而再 、 再而三 地 聯絡 ， 憑著 他 的 執著 ， 客戶 一定 能 達成 交易 。 他 認為 自己 的 毅力 一定 會 瓦解 客戶 的 拒絕 ， 但 事實 卻 不 盡如人意 。 ︽ 思考 致富 ︾ 作者 拿破侖˙希爾 曾經 在 愛迪生 的 實驗室 中 訪問 他 。 愛迪生 做 了 一萬多 次 實驗 才 發明 了 電燈 。 希爾 問 他 ： ﹁ 如果 第一萬 次 實驗 失敗 了 ， 你 會 怎麼辦 ？ ﹂ 愛迪生 回答 ： ﹁ 我 就 不會 在 這裏 與 你 談話 了 ， 此刻 我 會 把 自己 鎖 在 實驗室 中 ， 做 第一萬零一 次 實驗 。 ﹂ 這 個 故事 被 大多數 談到 ﹁ 進取 ﹂ 的 演說家 用作 堅忍不拔 的 典型 例證 。 他們 會 說 ： ﹁ 每 次 你 打開 電燈 的 時候 ， 都 可以 感受到 愛迪生 是 一 個 毅力 非凡 的 人 。 ﹂ 這 是 無稽之談 ， 我們 應該 感受到 的 是 ： 愛迪生 是 用 科學 的 方法 進行 發明 創造 的 科學家 。 希爾 沒有 表達出來 的 、 也許 是 認為 人們 可以 自己 領悟出來 的 是 ： 愛迪生 不 是 把 同 一 個 實驗 做 了 一萬 次 。 他 做 了 一萬 個 不同 的 實驗 ， 也 就 是 做 了 一萬 次 假設 ， 而且 ， 發現 不 對 就 馬上 放棄 ， 等於 做 了 一萬 次 的 半途而廢 。 執著 是 一 種 可貴 的 精神 ， 但 如果 堅持 的 東西 本身 有 問題 ， 那 執著 就 該 被 稱為 固執 。 一 個 人 想 登 月球 ， 他 的 理想 很 偉大 ， 但是 能夠 登 月 的 又 有 幾 人 呢 ？ 如果 堅持 選擇 至 死 不 悔 ， 那麼 我們 會 說 那 是 執著 還是 可笑 呢 ？ ﹁ 半途而廢 ﹂ 也 是 一 種 智慧 。 蹲下 是 準備 跳 得 更 高 欣賞 執著 有 天 ， 漁夫 看見 一 個 老 和尚 在 凜冽 的 寒風 中 過 河 。 老 和尚 把 自己 脫 得 一絲不掛 ， 然後 頂 著 衣服 一 步 一 步 走下水 去 。 漁夫 喊住 老 和尚 說 ： ﹁ 師傅 ， 上游 有 橋 。 ﹂ 老 和尚 說 ： ﹁ 知道 。 ﹂ 他 說 ： ﹁ 師傅 ， 下游 有 渡。 ﹂ 老 和尚 還 說 ： ﹁ 知道 。 ﹂ 但 老 和尚 沒有 回來 ， 他 一 步 一 步 遠去 ， 在 呼嘯 的 寒風 中 走向 對岸 。 在 老 和尚 離開 前後 ， 有 無數 青年