樂觀 與 積極 地 陪伴 下 ， 也 會 迎刃而解 。 無論 生活 給 我們 笑臉 ， 還是 給 我們 苦酒 ， 我們 都 要 保持 一 種 快樂 的 心情 ， 做 個 快樂 的 俏 佳人 。 拋開 羈絆 ， 追隨 自在 的 腳步 ── 放下 包袱 ， 持 花 而 行 從前 ， 有 個 小 沙彌 一心 求悟 ， 他 在 門 上 寫 「 心 」 字 ， 在 窗 上 也 寫 「 心 」 字 ， 在 牆 上 還是 寫 「 心 」 字 。 一 天 ， 文益 禪師 從 他 的 禪房 前 經過 ， 看到 這般 景象 ， 便 輕輕 地 叩開 了 他 的 房門 。 文益 禪師 笑 著 說 ： 「 門 上 應該 寫 『 門 』 字 ， 窗 上 應該 寫 『 窗 』 字 ， 牆 上 應該 寫 『 牆 』 字 。 」 你 的 心 上 ， 是否 寫 著 「 心 」 字 呢 ？ 心 中 有 佛 ， 即為 淨土 。 人生 當 如 行雲流水 ， 不 以 物 喜 ， 不 以己 悲 ， 不 因 一時 耀眼 光環 而 狂傲 ， 不 因 瞬間 挫敗 打擊 而 低迷 。 太過 在乎 必 有 牽累 ， 太過 執著 自受 羈絆 ， 不如 拋 卻 雜念 ， 自求 隨心 。 小 沙彌 一心 求悟 ， 所以 總 寫心字 ， 其實 是 一 種 執著 ， 是 開悟 的 障礙 。 相反 ， 文益 禪師 告訴 他 在 門 上 寫 門字 ， 窗 上 寫 窗 字 ， 不過 是 要 他 遵從 世界 原本 的 秩序 ， 不必 強求 ， 其實 佛智 就 在 此刻 的 心地 清淨 ， 不 著 一 物 一 炷 清香 不如 一 瓣 心香 ， 一 束 鮮花 不如 一 臉 微笑 ， 一 杯 淨水 不如 一 念 淨信 ， 一 串 佛珠 不如 一 句 好 話 。 心 中 。 其實 ， 人生 像是 一 株 煥發 著 生機 的 植物 ， 當 大自然 將 每 個 生命 送到 人間 時 ， 都 賦予 了 他 強壯 的 身軀 和 充沛 的 精力 。 汲取 天地 萬物 之 靈氣 ， 便 能 在 最 短 的 時間 內 撐開 一 片 最 廣闊 的 綠蔭 ； 而 世俗 酒色 就 好像 一 把 斧子 ， 一旦 觸及 ， 便 很 容易 失去 所有 青枝 綠葉 ， 只 留下 一 具 乾枯 的 枝幹 。 而 事實 上 ， 心 中 有 信仰 ， 佛祖 自在 身邊 ， 正 如 獅頭山 法語 所 言 ： 「 一 炷 清香 不如 一 瓣 心香 ， 一 束 鮮花 不如 一 臉 微笑 ， 一 杯 淨水 不如 一 念 淨信 ， 一 串 佛珠 不如 一 句 好 話 。 」 其實 ， 供 佛 並 不一定 要 上香 ， 心香 一 瓣 ， 彙聚 信仰 十方 。 心 中 無礙 ， 去 染成 淨 ， 便 能 自在 的 徜徉 於 藍天 白雲 之間 ， 快樂 的 聆聽風 之 傾訴 、 水 之 潺潺 。 正 如 禪宗 六祖 慧能 所 說 ： 若 能 鑽木 出火 ， 淤泥 定生 紅蓮 。 我們 處世 若 能 以 一 顆 佛家 的 「 隨心 」 ， 做到 隨遇而安 ， 隨緣 生活 ， 隨心自在 ， 隨喜 而 作 ， 便 自然 得 從容 人生 ， 處處 紅蓮 。 這 其中 都 包含 著 一 種 同樣 的 淡泊心 。 而 佛家 認為 ， 欲 修 得 隨心 ， 就 必須 放棄 心 中 的 雜念 ， 清空 心靈 裡面 的 世俗 生活 積存下來 的 枯枝 敗葉 。 因為 ， 只有 清空 了 心靈 ， 才 能 最 大 限度 的 獲得 生命 的 自由 和 獨立 。 才 算是 隨心無住 。 正 所謂 ， 過去心 不可 得 ， 現在心 不可 得 ， 未來心 不 拋開 羈絆 ， 追隨 自在 的 腳步 ── 放下 包袱 ， 持 花 而 行 可 得 ， 不可 得 的 也 不可 得 ， 是 名 不可得 ， 不可 得 就 是 不可 得 。 司馬 禪師 想要 選 一 個 人 到 大溈山 去 當 住持 。 他 下令 敲鐘 集合 全 寺 僧人 ， 然後 宣佈 說 ： 「 你們 中間 誰 能 當 著 大家 的 面 出色 的 回答 我 一 句 話 ， 我 就 讓 他 去 大溈山 當 住持 。 這裡 的 每 一 個 人 都 有 機會 ， 但是 要 看 你們 的 本事 了 。 」 司馬 禪師 拿起 一 個 淨瓶 ， 說道 ： 「 這 個 不 是 淨瓶 ， 是 什麼 ？ 有 誰 能 回答 ？ 」 眾 僧 抓耳撓腮 ， 面面相覷 ， 分明 是 淨瓶 ， 卻 不能 稱作 淨瓶 ， 那 稱作 什麼 呢 ？ 華林 和尚 也 在 那裡 不知所措 。 這 時候 ， 來 了 一 個 蓬頭垢面 的 和尚 ， 他 說 ： 「 讓 我 來 試試 ！ 」 眾人 一 看 ， 原來 是 寺 內 專 做 勞役 的 雜務僧 ， 都 哈哈 大笑 起來 ， 說道 ： 「 燒火 做飯 的 ， 居然 也 想 試試 ！ 」 司馬 禪師 問道 ： 「 你 叫 什麼 ？ 」 和尚 沉靜 地 答道 ： 「 靈佑 。 」 於是 靈佑 和尚 就 走上前 去 ， 從 禪師 手 中 接過 淨瓶 ， 放 在 地 上 ， 然後 一 腳 把 它 踢出 了 院牆 ， 轉身 就 退 了 回去 。 司馬 和尚 驚喜 地 叫起來 ： 「 這 正 是 大溈山 的 住持 啊 ！ 」 既然 不 是 淨瓶 ， 那 就 一 腳 踢翻好 了 ， 何必 多 說 ？ 眾 僧 目睹 了 靈佑 深得 禪機 ， 個個 心服口服 。 後來 靈佑 和尚 便 去 大溈山 當 了 住持 ， 創立 了 中國 禪宗 五 大 宗派 之 一 的 溈仰宗 。 靈慧 的 靈佑 和尚 獨具 禪眼 ， 他 直來直去 ， 在 充滿 佛氣 的 寺院 裡 ， 像 一 朵 淤泥 中 的 白 蓮花 。 心地 清淨 ， 不 著 一 物 ， 故 能 以 伙夫 身份 開創 中國禪 的 溈仰宗 。 他 本 無意 去 爭奪 這 個 住持 位置 ， 他 有的 是 一 顆 璞玉 一般 的 心 。 快樂 是 人生 智慧 結出 的 甜美 果實 。 有 所得 固然 會 帶來 快樂 ， 無 所得 也 是 一 種 充實 。 清心 才 能 寡 欲 ， 淡泊 才 能 寧靜 。 淡泊 是 一 種 真我 ， 是 英雄 本色 。 追求 隨緣 境界 、 自在 人生 的 淡泊 者 ， 生活 的 道路 上 永遠 開滿 鮮花 ， 永遠 芳香 四溢 ； 陷於 虛名 浮利 泥淖 中 的 人 ， 生活 的 道路 上 會 遍佈 陷阱 ， 即使 在 生命 終結 的 剎那 驀然回首 ， 可能 也 無法 體會到 那 難以 把握 的 快樂 滋味 。 我們 不妨 存 著 一 瓣 心香 ， 以 心燈 照亮 前程 ， 追隨 快樂 的 腳步 。 拋開 羈絆 ， 追隨 自在 的 腳步 ── 放下 包袱 ， 持 花 而 行 一 條 小 魚 向 大 魚 問道 ： 「 我 常 聽 人 說起 海 的 事情 ， 但 什麼 是 海 呢 ？ 」 大 魚 回答 道 ： 「 你 的 周圍 就 是